[emira-tekija]

in reply to: Fikrina kuhinja #14743

Begova corba

Sastojci: za 8 porcija:
1 kokoška
500 gr. telećih kostiju
200 gr. svježeg kupusa
120 gr. korjena peršuna
120 gr. korjena celera
120 gr. mrkve
so i biber u zrnu

Nacin pripreme:
Sve sastojke staviti u veći lonac i lagano kuhati. Povremeno dolivati vodu. Kada čorba bude gotova, ocjediti je. Kokošku očistiti od kostiju i kože, pa meso nasjeckati na kockice i staviti u čorbu. Isto tako nasjeći i kupus, celer, peršun i mrkvu. Kada je sve isjeckano začiniti i ostaviti da se još malo kuha.

Bujrum i prijatno:

[emira-tekija]

in reply to: Fikrina kuhinja #14742

Sastojci:
Kora
250 gr. secera u prahu
250 gr. badema-mljeveni
3 jaja

Krema
1 dl. secera u prahu
3/4 dl. vode ili 75 ml.
3 zumanjka
150 gr. maragrina
3 kasike naribane cokolade .za kuhanje
1 kasika kakao

Glazura
150 gr. cokolade za kuhanje
20 gr. margarina
po zelji marsipan
175 C- 25min- 28cm tepsija.

Nacin pripreme:
Mix jaja sa pola kolicine secera u prahu. Dodati bademe sa ostalim secerom, lagano umutiti sve zajedno ,i peci.
Krema-kuhati vodu sa secerom 8 minuta. Mix zumanjke dobro, pa vrucu agdu sipati lagano u zumanjke i mix dalje. Dodavati margarin u listovima, mix cjelo vrijeme dok se krema ne napravi, dodati sve ostalo .Kad se kora ohladila staviti kremu. Mozete sutradan glazuru staviti, lakse je se krema stvrdne .Pa je lako premazati.
Po zelji ukrasiti marsipanom.

Bujrum i prijatno:

[emira-tekija]

in reply to: Fikrina kuhinja #14741

Tufahije sa karamel-sosom

http://img509.imageshack.us/img509/147/tufahije.jpg

Sliku prilozila Sanela

Sastojci:
8 krupnijih kiselih jabuka ( ili po broju osoba)
1/2 kg . secera
1 l vode
sok od jednog limuna
100 gr. mljevenih oraha ili badema ,
ovisno sta volite, mljevene plazme,
mozete staviti i sok od jedne narandze.
1 slag
karamel – sos

Nacin pripreme:
Jabuke se ogule, izdubi im se sredina, pa se potope u hladnu vodu da ne potamne.
U serpu usuti secer, vodu, pa staviti da prokuha. Cim provrije, unutra se stave jabuke i limunov sok pa se poklopi.
Ovo se mora kontrolisati da se jabuke ne bi prekuhale, a cim smeksaju, izvade se da se ohlade.
Filuju se smjesom pripremljenom od oraha, i malo sirupa u kom su se jabuke kuhale ( ili soka od narandze),
tako nafilovane tufahije uvaljati u cokoladni- flingor, zatim poredati na tacnu.
Dekorisati sa slagom, i posuti malo sa orasima, i staviti po jednu visnju Smile

Bujrum i prijatno:

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14740

arek Olsun

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu

Hvala Allahu Gospodaru svega, koji nas je učinio svojim robovima, koji nam je ukazao na pravi put i koji nas izvodi iz tame na svjetlo. Od Njega pomoć i oprost tražimo. Utičemo se Allahu od zla naših duša i naših loših postupaka. Koga Allah na pravi put izvede niko ga u zabludu ne može odvesti, a onoga koga u zabludu dovede niko ga iz nje izvesti ne može. Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i svjedočim da je Muhammed Božiji rob i Božiji poslanik. Neka je salavat i selam na poslednjeg Allahovog Poslanika na najboljeg Allahova roba, Muhammeda s.a.v.s., na njegovu porodicu, na ashabe i na sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana.

Ramazan je proljeće naših duša, njegov pocetak je milost, sredina oprost a kraj zastita od vatre. Mjesec trgovine dobrim djelima. Mi obavimo nafilu u ovom mjesecu a Allah nam upise kao da smo obavili farz; obavimo farz a Allah nam upiše kao da smo obavili 70 farzova van mjeseca ramazana; postimo 30dana ramazana i 6 dana ševvala a Allah upiše kao da smo postili cijelu godinu. Odreknemo se samo jedan mjesec jela i pića danju a Allah nam oprosti grijehe. Koja je ovo blagodat i milost! Subhanallah. Elhamdulillah. Allahu ekber!

Poznate su vijesti o njegovom dobru, a neprekidno se u njemu smenjuju fadileti (dobro) koje on donosi sa sobom.

Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se da je rekao Resulullah, s.a.v.s.: “Kada dodje ramazan otvore se vrata Dženneta, a zatvore vrata Džehennema i okuju se šejtani.” (Mutefekun alejhi).
Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao: “Post je štit (od vatre).” (Muttefekun ‘alejhi), zatim je o Ramazanu rekao i ovo:
1- “Ko isposti Ramazan kao vjernik, nadajući se sevabu i nagradi bice mu oprošteni (mali) grijesi koje je do tada počinio.’ (Muttefekun alejhi)
2- “Ko isposti ramazan, zatim posti jos šest dana mjeseca Ševvala kao da je postio čitavu godinu.” (Muslim)
3- “Ko klanja teravih namaz, vjerujuči i nadajuči se sevabu i nagradi, biće mu oprošteni (mali) grijesi koje je do tada počinio.” (Muttefekun alejhi)
Prenosi Abdullah ibn Amr, da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Post i Kur’an će biti zagovornici čovjeku na Sudnjem danu. Post će reći: “Gospodaru, sprečavao sam ga u jelu i strastima danju, pa mi dozvoli da se zalažem za njega!” I reći će Kur’an: “Gospodaru, sprečavao sam ga u spavanju noću, pa mi dozvoli da se zalažem za njega!” Pa će im biti dozvoljeno!” (Ahmed)

Drage moje sestre i braćo u islamu, stigao nam je mjesec Allahove milosti, mjesec oprosta i magfireta, mjesec ibadeta, mjesec posta, zajedničkih iftara i mjesec Kur’ana, pa želim vam hajirli naredne dane…

Ovom prilikom želim svima nama, našim roditeljima, prijateljima i svim muslimanima širom svijeta mubarek predstojeće dane, da osjetimo slast Ramazana i budemo od onih sa kojima će naš Gospodar biti zadovoljan!

Činimo istigfar, dovimo jedni za druge, dovimo posebno pred iftar, jer više nego išta potrebna nam je Allahova milost i oprost…
Iskoristimo ovaj mjesec i vratimo se svome Gospodaru .

Blago onima koji preposte ovaj mjesec i koji izadju iz ove borbe kao pobjednici, takvima će Allah oprostiti njihove grijehe, smilovaće im se i uvesti ih u Džennet a teško li onima koji se nisu odazvali Allahu, koji nisu mogli da savladaju same sebe, prohtjeve svoje duše i svog tijela, pa su mubarek mjesec zapostavili i zanemarili.

Ramazan je šansa svakom čovjeku da se vrati Allahu i da stekne Njegovo zadovoljstvo.

Molim Allaha dž.š., da nam olakša da ispostimo i ovaj Ramazan, da nam primi naš post i da zaslužimo oprost naših grijeha, da nas uvede u Džennet na vrata postača. Amin.
Molim Allaha da nam podari jak iman, dobro zdravlje i lijepu nafaku, pravo dobročinstvo, da nam omogući da dočekamo i da prepostimo i ovaj ramazan i dočekamo još i puno narednih čistiji od grijeha, jačeg imana, volje, zdravlja…. Amin.

Allahu naš, uputi nas na pravi put, učvrsti nas na pravom putu i ne dopusti da sa njega odlutamo, ispuni nača srca najljepšim imanom, olakšaj nam teret naših grijeha, sačuvaj nas i naše očeve, majke, braću i sestre od prokletog šejtana i džehennemske vatre, opskrbi nas iskorišćavanjem vremena u dobru, smiluj nam se, oprosti nama i našim roditeljima; svim muslimanima i muslimankama, mu’minima i mu’minkama, i pomozi nam da nam ovaj mjesec bude mjesec dobra i dobrih djela.
Dragi Allahu, budi uz nas a nemoj biti protiv nas! Sretno zavrsi naše živote, ispuni naše čiste želje, uputi nas Svome rahmetu, prospi svoj oprost na naše grijehe, podaj nam da se popravimo, da nam bude glavna opskrba Bogobojaznost, izvedi sve muslimane na pravi put, da se odnosimo jedni prema drugima kao braća, i onako kako ova naša predivna vjera nalaže, a ne da dopustimo da nas šejtan zavara i okrene nas jedne protiv drugih.
Uzvišeni Allahu, otkoni od nas ono što je loše za nas i našu vjeru a približi nam ono što je dobro za nas i našu vjeru. Spasi nas od dušmana, od svih nevolja ovoga svijeta, od zemljotresa, poplava, požara, saobraćajnih nesreća…
Gospodaru naš, utičemo ti se od siromaštva i neimaštine, od zlobe i zavisti, od ogorčenja i prezira, od svih opakih bolesti, i svih ruznih stvari koje se dešavaju…. Pomozi svima koji su preživeli rat, daj smiraj svim zrtvama, a snage i sabura svim preživjelim, a svim sehidima podari lijepi Džennet.
Milostivi Gospodaru molim te da u času smrti umremo kao muslimani i da u času oživljenja budemo oživljeni kao muslimani, da nas smrt ne zatekne nespremne, da napustimo ovaj svijet sa šehadetom na usnama i u srcu.

Učini nam to, tako Ti Tvoje milosti, o Ti, koji si Najmilostiviji, koji opraštaš, koji si Plemenit, sve znaš i Silan si i Zadnji, Moćan si i Milostiv prema siromasima! Nema drugog boga osim Tebe! Slavimo Te… Neka je spas Muhammedu a.s., njegovoj porodici i svim njegovim drugovima!

Amin, amin amin Ya Rabb.

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14739

ko bude pozvan na gozbu neka se odazove, a ako posti, neka klanja moli u dovi i traži bereket.

Haids, kao i autor kaže, bilježi Muslim od h. Ebu Hurejre, i od h. Ibn Omera. Što se tiče hadisa Ebu Hurejre on se nalazi kod Muslima, Ebu Davuda, Tirmizija i Nesaija: Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: -Kada neko do vas bude pozvan na gozbu, neka se odazove, pa ako je postač, neka prouči dovu, a ako nije, onda neka jede.

Ovaj hadis Nesai bolježi i od h. Ibn Mes’uda, a tu stoji: Pa ako je postač neka traži blagoslova (za domaćine)

Osnov ovome hadisu je hadis Ibn Omera, a zabilježen u dva Sahiha: Kada neko, od vas, pozove svoga brata, neka mu se odazove, svejedno da li bila svadba ili nešto slično.

Na ovu temu je I hadis Džabira kojeg bolježe: Muslim, Ebu Davud, Nesai I Ibn Madže, da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.:-Kada nekog od vas pozovu za sofru, neka se odazove, pa ako hoće neka jede, a ako hoće neka istupi.

U dva Sahiha je hadis h. Ebu Hurejre da je Vjerovjesnik, s.a.v.s. rekao: “Najgora gozba je ona na koju se pozivaju bogataši a izostavljaju siromasi, a onaj koji se ne odazove na poziv, taj je griješan prema Allahu I Njegovom Poslaniku, s.a.v.s.”

Riječi: Ako bude pozvan na gozbu, neka se odazove.

Sadrže ukaz na obaveznost odazivanja na poziv, bez obzira radilo se o svadbenom veselju i sofri ili o nečemu drugom što bi se moglo nazvati gozbom, kao što se to može vidjeti i iz hadisa kojeg smo naveli gdje se to jasno vidi, kao što je hadis: …svejedno da li bila svadba ili nešto slično.

Riječi: Ako je postač neka moli

Hišam b. Hassan, jedan od prenosilaca ovog hadisa kaže da se pod salla, ovdje misli na dovu, a ono značenje ukazuje I hadis Ibn Omera: pa ako je postač, neka moli I traži blagoslova.

Riječi: Dova i traži blagoslov

Moli za onoga koji ga je pozvao, dovama o kojima će biti riječi.i traži blagoslova i uspjeha za nj.

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14738

Dova je nerazdvojivi dio ramazanskog posta

Uzvišeni je rekao: »A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno blizu: odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u mene, da bi bili na pravom putu.» (El-Bekare, 186.)

Citirani ajet uzeo sam za moto ovog ramazanskog dersa iz sljedećih razloga:

1. Samo mjesto koje zauzima citirani ajet u Kur’anu. On zauzima centralno mjesto među ajetima koji govore o propisima i normama ramazanskog posta. Prije njega ajeti govore o naredbi ramazanskog posta i o propisima kojih se muslimani trebaju pridržavati tokom ramazana, dok ajeti koji su došli iza predmetnog ajeta govore o onome što je dozvoljeno raditi postaču u noćima ramazana, o vremenu zapaštanja i o propisima itikafa. Predmetni ajet eksplicite govori o dovi i naređuje njeno učenje, što na jedan indirektan način ukazuje da je dovu nemoguće odvojiti od ramazanskog posta.
Tu vezu su uočili i neki mufessiri i zabilježili u svojim tefsirima. Tako npr. poznati mufessir Ragib veli da je Allah, nakon što je naredio Svojim robovima u prethodnim ajetima da Ga veličaju i da Mu zahvaljuju na blagodatima posta, u spomenutom ajetu objasnio postačima da je Onaj koga veličaju i hvale blizu njih i da im se odaziva kada Mu se obrate.
Ibn Kesir smatra da je Allah odredio to mjesto ajetu dove, među ajetima koji govore o postu, zbog toga da bude stimulans za učenje dova u ramazanu a posebno na Bajram i pred iftar.
2. U tradiciji se eksplicite navodi da postač prije iftara ima pravo na dovu koja se prima i ne odbija. Kada je Aiša, r.a., upitala Poslanika, s.a.v.s., koju dovu da uči ako potrefi Lejletul kadr? Rekao joj je da uči:» Bože, Ti si Onaj koji oprašta i Koji voli da oprašta pa mi oprosti!»
3. Mjesec ramazan je najodabraniji mjesec u kom Allah neizmjerno spušta Svoju milost, obilato nagrađuje, oprašta, oslobađa od džehennemske vatre i najviše prima dove od Svojih robova. Sve to implicite upućuje da je to u stvari mjesec dova i molbi. Zato ga postač treba što bolje iskoristiti za njihovo učenje i moliti Allaha da mu se smiluje, oprosti i podari sve blagodati koje su obećane postaču u tom mjesecu.

Kratak osvrt na značenje spomenutog ajeta

Ako se malo pažljivije razmotri sadržaj ajeta zapazit će se da on obuhvata tri osnovna segmenta islama: islamsku doktrinu, dovu, tj. obredoslovlje i islamske norme, tj. pravo.
U samom sadržaju citiranog ajeta možemo zapaziti još jednu interesantnu stvar. Naime, nakon što smo konstatovali da predmetni ajet zauzima središnje mjesto među ajetima koji govore o postu, primjećuje se da dio ajeta koji se odnosi na dovu zauzima središnje mjesto njegova sadržaja.
Kutrubi je tumačeći ovaj ajet rekao da Allahove riječi «Iza se’eleke» znače: da kada te, o Allahov Poslaniče, ljudi upitaju o Meni reci im da sam blizu, da nagrađujem one koji su Mi pokorni, da se odazivam dovi onoga ko Mi se obrati i da znam za post, namaz i druga djela koja čovjek čini.
«Inni karib». Karib je jedno od Allahovih lijepih imena. Ovaj dio ajeta bi onda značio da je Allah blizu ljudi i da čuje njihove dove, da ih vidi kada Mu se skrušeno i ponizno mole, i da o njima sve zna i da je o svemu obaviješten.
Ovdje se ne misli da je Allah Svojim bićem blizu ljudi nego sa Svojim svojstvima, jer po islamskoj doktrini nema antropomorfizma niti se Bog može staviti u okvire materijalnih granica. On je iznad svega i ničemu nije sličan.
«Udžibu d’avetedda’i ize de’ani»,(odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli), znači: da Allah prima obredoslovlje(ibadete) od onog ko Ga obožava. Dova je vid ibadeta ili srž svakog ibadeta. Poslanik, a.s., je rekao: «Dova je ibadet».
Iz ovog dijela ajeta na prvi pogled se razumije da Allah uslišava svaku dovu koja Mu se uputi ne uslovljavajući za to nikakve uvjete, jer njegova forma ima opći karakter i došla je bez ikakvog ograničenja. Ipak, spomenuti dio ajeta ne smije se shvatiti tako.
Naime, riječi Uzvišenog, «kada Me zamoli» implicite upućuju, da dova upućena Allahu mora ispuniti određene uvjete na koje ćemo se nešto kasnije opširnije osvrnuti.
Na koji način? Zbog toga što je u tom dijelu ajeta upotrijebljen jedan poseban kur’anski metod prezentovanja činjenica, poznat onima koji se bave kur’anskom egzegezom i arapskim jezikom. Npr. kada nam neko kaže poslušaj savjet onoga koji te savjetuje ili poštuj učenog, ne znači da treba slušati svačiji savjet, niti da treba poštovati svakog ko se naziva učenjakom. Tim riječima se aludira na onog ko nam istinski želi pružiti savjet, kao i na učenog koji svojim znanjem i djelima uistinu opravdava i potvrđuje svoju učenost.
Na osnovu izloženog se zaključuje da se iz citiranog dijela ajeta implicite traže uvjeti za uslišenje dove pa se tako onda i ograničava prividna općenitost. Kao da se htjelo reći da se svaka dova ne prima nego samo ona koja ispuni uvjete.

«Fel jestedžibu li vel j’uminu bi le’allehum jeršudun», (Zato neka oni pozivu Mom udovolje i neka vjeruju u Mene da bi bili na pravom putu).
Citirani ajet znači: Kada ih Poslaniče pozoveš da vjeruju u Boga i da Mu se pokore neka ti se odazovu kao što se i Ja njima odazivam kada Me zamole za svoje potrebe, i neka ustraju u imanu, tj. vjeri kako bi ustrajali na pravom putu.
Važno je još napomenuti, da se u tom dijelu ajeta upotrijebio veznik «fa» koji je, kako neki mufessiri smatraju, ovdje upotrijebljen u uzročnom značenju. Na osnovu toga, onda bi značio: Ko želi da mu se Allah odazove i usliša dovu neka uradi sve što je u njegovoj moći pa tek onda neka se obrati Allahu i očekuje Njegovu pomoć.
Mora se priznati da je to vrlo precizno i važno zapažanje od strane tih mufessira i sasvim je u skladu sa islamskom doktrinom, koja sve stvari koje se dešavaju na ovom svijetu posmatra kroz uzročno-posljedične odnose.
Taj ajet je kako navodi Tabatabai specifičan i po tome što se u njemu zamjenica u prvom licu ponovlja sedam puta, što je neponovljivo u cijelom Kur’anu. Sve to na jedan indirektan način upućuje na veliku važnost dove kod Allaha, dž.š.
Na veliku važnost dove i njeno uslišavanje upućuje i sama forma tog ajeta. Tabatabai tu činjenicu argumentuje sa nekoliko detalja koje je zapazio u samoj njegovoj formi.
1. Allah je u njemu rekao «’ibadi»(Moji robovi) a nije rekao «ennas»(ljudi), niti je upotrijebio drugi izraz. To ukazuje, kako on tvrdi, na veliku važnost koja se daje dovi i na Allahovu naklonost prema vjernicima.
2. Zatim je izostavljena «prelazna spona» u pogodbenom odgovoru pa je rečeno»Inni karib»(Ja sam blizu) a ne «Kul inni karibun»(reci: Ja sam blizu). Potom je ta blizina potvrđena potvrdnom česticom»inni karib»(Ja sam, uistinu, blizu).
3. U ajetu je za blizinu upotrijebljen pridjev(karib) a ne neki drugi glagolski oblik, kako bi se i na taj način što bolje istakla ta božanska blizina i njena konstantnost.
4. U ajetu je upotrijebljen glagol u sadašnjem vremenu da bi ukazao na konstantnost Allahova odazivanja i uslišavanja dove.
Prema tome, iz spomenutih zapažanja se može uočiti da ajet odiše jednom ljubaznosti, prisnosti, naklonosti, intimnosti i bliskosti koju Allah daje i pruža Svojim robovima na svakom mjestu i u svakom vremenu.
Musliman, upravo, najviše osjeća tu božansku blizinu, naklonost i milost u ramazanu. Zbog toga je Poslanik, a.s., rekao:»Neka je daleko od Allahove milosti svako ko doživi ramazan a u njemu ne zasluži Allahov oprost.»

( Citirani ajet znači: Kada ih Poslaniče pozoveš da vjeruju u Boga i da Mu se pokore neka ti se odazovu kao što se i Ja njima odazivam kada Me zamole za svoje potrebe, i neka ustraju u imanu, tj. vjeri kako bi ustrajali na pravom putu.Važno je još napomenuti, da se u tom dijelu ajeta upotrijebio veznik «fa» koji je, kako neki mufessiri smatraju, ovdje upotrijebljen u uzročnom značenju. Na osnovu toga, onda bi značio: Ko želi da mu se Allah odazove i usliša dovu neka uradi sve što je u njegovoj moći pa tek onda neka se obrati Allahu i očekuje Njegovu pomoć. Mora se priznati da je to vrlo precizno i važno zapažanje od strane tih mufessira i sasvim je u skladu sa islamskom doktrinom, koja sve stvari koje se dešavaju na ovom svijetu posmatra kroz uzročno-posljedične odnose.Taj ajet je kako navodi Tabatabai specifičan i po tome što se u njemu zamjenica u prvom licu ponovlja sedam puta, što je neponovljivo u cijelom Kur’anu. Sve to na jedan indirektan način upućuje na veliku važnost dove kod Allaha, dž.š. Na veliku važnost dove i njeno uslišavanje upućuje i sama forma tog ajeta. Tabatabai tu činjenicu argumentuje sa nekoliko detalja koje je zapazio u samoj njegovoj formi.

1. Allah je u njemu rekao « a nije rekao «ennas»(ljudi), niti je upotrijebio drugi izraz. To ukazuje, kako on tvrdi, na veliku važnost koja se daje dovi i na Allahovu naklonost prema vjernicima.

2. Zatim je izostavljena «prelazna spona» u pogodbenom odgovoru pa je rečeno» a ne «(reci: Ja sam blizu). Potom je ta blizina potvrđena potvrdnom česticom»inni karib»(Ja sam, uistinu, blizu).

3. U ajetu je za blizinu upotrijebljen pridjev a ne neki drugi glagolski oblik, kako bi se i na taj način što bolje istakla ta božanska blizina i njena konstantnost.

4. U ajetu je upotrijebljen glagol u sadašnjem vremenu da bi ukazao na konstantnost Allahova odazivanja i uslišavanja dove.Prema tome, iz spomenutih zapažanja se može uočiti da ajet odiše jednom ljubaznosti, prisnosti, naklonosti, intimnosti i bliskosti koju Allah daje i pruža Svojim robovima na svakom mjestu i u svakom vremenu. Musliman, upravo, najviše osjeća tu božansku blizinu, naklonost i milost u ramazanu. Zbog toga je Poslanik, a.s., rekao:»

Značaj dove u životu ljudi

Čovjek, bio on teista ili ateista, u određenim životnim situacijama istinski osjeti da je slab i nemoćan i da mu je potrebno i neophodno da se obrati nekome koga u svojoj podsvijesti osjeća da je iznad svega, da mu može pomoći i izbaviti ga iz nevolje.
To je jedan nagon koji je urođen u čovjeku. Vjernik ga prepoznaje, priznaje i snaži vjerom u Boga, a nevjernik ga ne prepoznaje niti priznaje već ga ignorira. On je kod njega duboko zatrpan u crnilu i tminama grijeha. Probudi se samo u kritičnim situacijama u kojima se nevjernik i grješnik s vremena na vrijeme nađu.
Svaki čovjek, vjernik ili nevjernik, svjesno ili nesvjesno priznaje kur’ansko načelo da je Bog stvorio čovjeka kao slabića. Onaj ko je slab uvijek treba jačeg da ga zaštiti i pruži mu utočište. Zato je dova nešto što je neodvojivo od ljudskog bića i bez čega bi život jednog muslimana bio nezamisliv.
Dova je jedna od specifičnosti ovog ummeta. Ubade b. Samit prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:» Ovom Ummetu su date tri stvari, koje su date samo poslanicima, a ne i prijašnjim narodima. Prije kada bi Allah poslao nekog poslanika rekao bi mu:» Moli Me, odazva ću ti se», a ovom ummetu je rekao:»Molite Me, odazva ću vam se!», »u vjeri ti nisam propisao nikakvih poteškoća, a ovom Ummetu je rekao:» U vjeri vam nisam nikakve poteškoće propisao.» Kada bi Allah poslao nekog poslanika uzeo bi ga za svjedoka protiv njegova naroda a ovaj ummet je uzeo kao svjedoka protiv svih ljudi.»
U hadisima se navodi da je dova vjernikovo oružje, najbolji lijek i neprijatelj belaja i nesreća. Ona tjera nesreću, neutrališe je, sprječava njeno dešavanje i ublažava je kada se desi.
Hakim u svom Mustedreku prenosi od Alije b. Taliba da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:» Dova je oružje vjernika, stub vjere i nur nebesa i Zemlje. Ona, u odnosu na nesreću, može imati tri stepena. Prvi: da bude jača od nesreće i da je potisne, drugi: da bude slabija od nesreće pa nesreća u tom slučaja zadesi čovjeka, ali i pored toga dova je ponekad ublažava, i da im snage budu ujednačene i tako neutrališu jedna drugu».
Dova također odbija kader(sudbinu). Prenosi Sevban da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:» Kader(sudbinu) može spriječiti dova, a produžiti život dobročinstvo. Čovjeku se sigurno umanji nafaka zbog grijeha kojeg počini…»
«Oprez ne štiti od kadera(Allahove odredbe), a dova koristi i za ono što se desilo i za ono što se nije desilo. Kada se primakne belaj dočeka ga dova pa ga obuzdava sve do Sudnjeg dana.»Hakim-sahih.
Učenjem dove čovjek zaslužuje Allahovu naklonost, a ne učenjem srdžbu. Prenosi Ibn Madže u svom Sunenu da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Ko Allahu ne upućuje dove On se ljuti na njega.» «Allah se stidi da onome ko je podigao ruke prema Njemu vrati ih praznim.»
Učenjem dove čovjek se spašava od propasti i nesreće. Prenosi Hakim u svom Mustedreku da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:»Nemojte odustajati od dove, jer sa dovom niko nije propao».

Iz izloženog vidimo da dova ima nezamjenljivu ulogu u životu muslimana i da je bez nje faktički nezamisliv život jednog muslimana.

Iz izloženog vidimo da dova ima nezamjenljivu ulogu u životu muslimana i da je bez nje faktički nezamisliv život jednog muslimana.

Uvjeti da dova bude primljena

Da bi dova bila primljena u ovom odabranom mjesecu kao i u drugim mjesecima neophodno je da ispuni određene uvjete, da onaj ko je uči ispuni neke šarte, te da se uči u vremenu u kom se najviše prima.

Uvjeti koje dova treba ispuniti:

1. Da se u dovi traži ono što je dozvoljeno.
2. Da se ne žuri sa uslišavanjem dove. U hadisu se kaže:»Neprestano će se čovjeku dova uslišavati sve dok ne bude molio za grijeh, ili za kidanje rodbinskih veza ili dok ne bude požurivao uslišenje.» Požurivati znači da čovjek kaže: Molio sam i molio ali mi dova nije uslišana.

Uvjeti koji se trebaju naći kod onoga ko uči dovu:

1. Da bude uvjeren da mu samo Allah, dž.š., može udovoljiti dovi koju uči i da su svi posrednici i kanali preko kojih se realizuje primanje dove obuhvaćeni Allahovim znanjem i voljom.
2. Da se moli iskreno i sa prisutnim srcem jer Allah ne uslišava dove koje Mu se upućuju u gafletu.
3. Da se kloni harama i da izvršava islamske obaveze.
4. Da bude uporan u dovi tj. da mu učenje dove ne dosadi.
Ovdje treba navesti interesantnu izreku jednog islamskog učenjaka koji je rekao:»Neka nikog njegovo stanje ne odvrati od dove, jer je Allah uslišao dovu najprezrenijem stvorenju Iblisu kada Ga je zamolio i rekao:»Bože, ostavi me do dana proživljenja pa mu je Allah udovoljio njegovoj molbi.»

Vrijeme kada se dova najviše prima

1.U vrijeme između ezana i ikameta
2. U namazu na sedždi i iza salavata i prije selama.
3. Pred bitku u džihadu.
4. U zadnjoj trećini noći.
5. Pri gledanju u Kjabu.
6. Uz Ramazan, u noći Lejletul-kadri i u vrijeme iftara.
7. Prvih deset dana mjeseca zul- hidždžeta.
8. Na dan Arefata.
9. Poslije namaza.
10. Kod plakanja iz bogobojaznosti.
11.Kada pada kiša.
12. U nevolji i putovanju.
13. Kada imam petkom stane na minberu pa sve do kraja namaza.

Način uslišavanja (primanja) dove

Moguće je da se desi da neko u dovi ispuni sve spomenute uvjete ali da ne osjeti da mu je Allah primio dovu. Da li to onda zaista i znači da mu dova nije primljena?
Potrebno je imati na umu i znati da Allah uslišava dovu na više načina a najpoznatiji i najuobičajniji su:
1. Da Allah odmah da muslimanu ono što je tražio u dovi. Npr. ako je neko tražio da uspije u poslu ili nekoj hajirli stvari pa mu se to odmah i udovolji. Ili, ako neko molio da mu Allah da izlaz iz neke teške situacije pa mu to i da.
2. Da Allah odgodi uslišavanje nečije dove za neko određeno vrijeme da bi iskušao molitelja u njegovu vjerovanju i strpljenju ili zbog neke druge mudrosti nedokučive za čovjeka.
3. Da Allah onome ko moli da nešto drugo a ne ono što je tražio, jer se ponekad desi da čovjek moli Allaha za nešto smatrajući da je to dobro za njega a ono je u stvari zlo po njega. Allah je u Kur’anu rekao: «Ne volite nešto, a ono može biti dobro za vas, nešto volite, a ono ispadne zlo po vas. Allah zna, a vi ne znate.» El-Bekare, 216.
Zato je u dovi najbolje reći: Bože daj mi ono što je dobro za mene, jer Ti znaš šta je dobro za mene a ja ne znam.
4. Da Allah od čovjeka zbog dove koju je uputio otkloni neko zlo u vrijednosti te dove. Ovu vrstu uslišavanja veliki broj ljudi ne osjeća i ne zna da ga je Allah zbog njegove dove sačuvao od nekog zla.
5. Da Allah čovjeku odgodi uslišavanje i primanje dove za Sudnji dan kada će ga za tu dovu nagraditi na drugom svijetu.
Bez sumnje je ova vrsta uslišavanja dove najbolja za čovjeka, zbog toga što je bilo koja ahiretska nagrada bolja od cijelog dunjaluka, jer minimum vječnosti je bolji od svega što je prolazno.
Zato draga braćo i sestre učimo što više dovu, jer učenjem dove ništa ne gubimo već naprotiv možemo samo zaraditi mnogo na ovome, ili onome, ili na obadva svijeta. Neka nam uvijek budu na umu ove Allahove riječi: Reci: «Allah vam ne bi poklanjao nikakvu pažnju da nije vaših molitvi i dova.» El-Furkan77.
Ovih zadnjih deset dana ramazana iskoristimo da što više uputimo dova za sebe, svoje roditelje i sve muslimane ne bi li nam se Allah smilovao i pomogao nam da se oslobodimo i izađemo iz ovog nezavidnog položaja u kom se nalazimo mi bosanski muslimani kao i svi muslimani u cijelom svijetu.
Posebno mnogo učimo dovu koju je Poslanik, s.a.v.s., često učio a koja glasi: GOSPODARU NAŠ, PODAJ NAM DOBRO I NA OVOM I NA ONOM SVIJETU I SAČUVAJ NAS PATNJE U OGNJU.»

Umjesto zaključka

Završimo ovaj ramazanski ders sa odgovorom jednog velikog islamskog učenjaka i pobožnjaka Ibrahima Edhema kog je dao na pitanje onima koji su ga pitali zbog čega im Allah ne uslišava dove?
Ibrahim Edhem je rekao:
» To je zbog toga:
– Što priznajete Allaha ali Mu se istinski ne pokoravate.
-Što priznajete Poslanika, s.a.v.s., ali ne slijedite njegov sunnet.
-Što prihvatate Kur’an kao životni putokaz ali ne radite po njemu.
-Što jedete Allahove blagodati ali Mu na njima niste zahvalni.
-Što priznajete postojanje dženneta ali ga ne tražite.
-Što znate da džehennem postoji ali ne bježite od njega.
-Što znate da vam je šejtan neprijatelj ali se ne borite protiv njega već ga uzimate za prijatelja i slijedite ga.
-Što vjerujete u smrt ali se ne pripremate za nju.
-Što svaki dan ukopavate vaše umrle ali pouku od toga ne uzimate.
-Što zanemarujete svoje mahane a bavite se tuđim.»

Gospodaru naš, molimo Te da se smiluješ nama, našim roditeljima, profesorima, svima onima koji imaju bilo kakvo pravo kod nas i svim muslimanima.
Molimo Te da nam oprostiš i učiniš nas od onih koje ćeš osloboditi od vatre radi ramazana i dova.
Molimo Te da nam se smiluješ u ovom najodabranijem mjesecu i da nam oprostiš naše grijehe kojih, priznajemo, imamo mnogo, ali mi znamo da si Ti Jedini koji možeš oprostiti grijehe i koji voliš praštati ih pa nam ih oprosti. AMIN.

Dova ima nezamjenljivu ulogu u životu muslimana i da je bez nje faktički nezamisliv život jednog muslimana.

[emira-tekija]

in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #14735

ukratko grage seke naoisano kakve bi mi trebale biti

Budna vjernica Obožava svoga gospodara Obavlja pet namaza Povremeno prisustvuje džematu u džamiji Klanja potvrđene sunnete i nafile Lijepo obavlja namaz Udjeljuje zekat za svoj imetak Posti mjesec ramazan i noću klanja Posti nafile Hadž obavlja Obavlja umru Pokorna je naredbi svoga gospodara Ne osamljuje se sa onim ko joj nije mahrem Pridržava se šerijatskog hidžaba – pokrivanja Izbjegava apsolutno miješanje s muškarcima Ne rukuje se s muškarcima osim s mahremima Putuje samo s mahremom Zadovoljna je s allahovim kada’om i kaderom Ona je ta koja se kaje Osjeća odgovornost za članove svoje porodice Njen cilj je zadovoljstvo allaha, dž.š. Pokorna je svim aspektima robovanja allahu, dž.š. Radi na potpomaganju allahove, dž.š., vjere Ponosna je svojom islamskom ličnošću i svojom istinitom vjerom Privržena je samo allahu, dž.š. Ispunjava svoju obavezu pozivanja činjenju dobra i odvraćanja od zla Mnogo uči kur’an ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SAME SEBE Njeno tijelo Umjerena je u svojoj hrani i piću Praktikuje tjelesne vježbe Ona je čistog tijela i odjeće Vodi brigu o svojim ustima i svojim zubima Vodi brigu o uljepšavanju svoje kose Ona je lijepe spoljašnosti Ona se neće okliznuti pred pokazivanjem draži i pretjerivanjem s ukrasima Njen um Brine se da svom umu podari znanje Uči i temeljito istražuje naukui Ona je daleko od bilo kakvih izmišljotina i praznovjerja Ona kontinuirano uči i čita Njena duša Ustrajava u ibadetu i čišćenju duše Izabire čestitu prijateljicu i prisustvuje druženjima na kojim se uči o vjeri Često izgovara tradicionalne konstrukcije i dove ŽENA MUSLIMANKA PREMA SVOJIM RODITELJIMA Poslušna je prema svojim roditeljima Ona zna njihovu vrijednost i veličinu i obaveze prema njima Čini dobročinstvo prema svojim roditeljima iako nisu muslimani Strahuje od neposlušnosti prema njima Čini dobročinstvo prema majci, a zatim prema ocu Na lijep način čini im dobročinstvo ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOGA MUŽA Na lijep način izabire muža Pokorna je i poslušna svome mužu Čini dobročinstvo prema njegovoj majci Poštuje njegovu porodicu Umiljava se svom mužu i brine o njegovom zadovoljstvu. Ne otkriva njegovu tajnu Staje uz njega i s njim učestvuje u iskazivanju mišljenja Podstiče ga na trošenje na allahovom putu Potpomaže ga u pokornosti prema allahu Ispunjava njegovu dušu Uljepšava mu se Veselo, radosno i zahvalno ga dočekuje Sudjeluje u njegovoj radosti i žalosti Ne gleda u druge muškarce Ne opisuje mu drugu ženu Omogućava mu mir, odmor i utočište Ona mnogo prašta i velikodušna je Ona je mudra i snažne ličnosti Ona je jedna od najuspješnijih supruga ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJE DJECE Ona zna za svoju najveću odgovornost naspram svoje djece U njihovom odgoju koristi se najuspješnijim metodama Ukazuje im svoju ljubav i nježnost U svojoj nježnosti i brizi ne pravi razliku između sinova i kćeri Ne proklinje svoju djecu Pazi na sve ono što ostavlja traga na njihov razvoj i usmjerenje Usađuje u njih plemenito vladanje ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJIH SNAHA I ZETOVA 1) Prema svojim snahama Prihvata realnost njene prisutnosti u bračnoj zajednici Savjetuje, a ne zalazi u privatne stvari Čini joj dobročinstvo i lijepo postupa prema njoj Mudra je i pravedna prilikom presuđivanja svojoj snahi 2) Naspram svojih zetova Poštuje ga i čini mu dobročinstvo Savjetuje svoju kćer da bude poslušna svome mužu i da lijepo postupa prema njemu Ona je pravedna i nije pristrasna prema svojoj kćeri Mudra i snalažljiva pri suočavanju s problemima ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJE RODBINE I MAHREMA Žena muslimanka i bliža rodbina Žena muslimanka obilazi rodbinu u skladu s uputom Islama Održava rodbinske veze sa svojim bližnjim, makar bili i nemuslimani Održavanje rodbinskh veza razumije u širokom značenju tog pojma Obilazi svoje bližnje i onda kada je oni ne obilaze ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJIH KOMŠIJA Muslimanka čini dobročinstvo i omiljena je kod svojih komšija Pridržava se upute islama u pogledu preporuke činjenja dobročinstva komšijama Svojim komšijama voli ono što voli samoj sebi Lijepo se ponaša prema svojim komšijama u skladu sa svojim mogućnostima Obraća posebnu pažnju na dobročinstvo prema komšijama, makar oni bili nemuslimani U svom dobročinstvu prema komšijama daje prednost bližima Iskrena muslimanka najbolja je komšinica Loša komšinica lišena je blagodati imana Loša je komšinica žena čije djelo je uzaludno Muslimanka ne uskraćuje pružanje pomoći svojim komšijama Strpljiva je kada joj njene komšinice nanose zlo ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJIH SESTARA I PRIJATELJICA Voli ih i prijateljuje s njima u ime allaha Ne prekida veze sa svojim sestrama i ne odbacuje ih Blaga je prema njima i prašta im Dočekuje svoje sestre muslimanke vedra lica Ona ih savjetuje Čini im dobročinstvo i odana im je Nježna je prema njima Ne ogovara ih Izbjegava s njima svađu i šalu koja šteti Izbjegava iznevjeriti obećanje Darežljiva je, velikodušna i plemenito se ponaša prema svojim sestrama Potajno uči dovu svojim sestrama ŽENA MUSLIMANKA NASPRAM SVOJE ZAJEDNICE I DRUŠTVA Lijepog je morala Iskrena Lažno ne svjedoči Savjetuje Upućuje na dobro Ne vara, ne obmanjuje i ne izdaje Izvršava obećanje Kloni se licemjerstva Odlikuje se stidom Čedna je i ponosne duše Ne miješa se u ono što je se ne tiče Izbjegava zadiranje u čast ljudi i istraživanje njihovih slabosti Ona je daleko od licemjerja Pravedna je u svom presuđivanju Ne čini nasilje Pravedno postupa prema onome koga ne voli Nije zlobna ni prema kome Kloni se sumnjičenja Čuva svoj jezik od gibeta i nemimeta Kloni se psovke i bestidnog govora Ne ruga se nikome Blago postupa prema ljudima Milostiva je Pomaže ljudima i otklanja nevolju od njih Pomaže ženi u nevolji Ona je plemenita i velikodušna Ne prigovara na onome što im dadne Blaga je (dobrodušna) Tolerantna je, ne mrzi i nije pakosna Olakšava, a ne otežava Nije zavidna Udaljena je od hvalisavosti i želje za isticanjem Kloni se cijepidlačenja i izvještačenosti Njena ličnost omiljena je kod ljudi Prisna je prijateljica Čuva tajnu Vedrog je lica Prijatna je i simpatična Unosi radost u srca Nije stroga Nije ohola Skromna je Umjerena je u oblačenju i spoljašnosti Pridaje važnost vrijednim stvarima Zainteresovana je za stanje muslimana Ugošćuje gosta Više voli drugima nego sebi Svoje adete mjeri mjerilima Islama Pridržava se islamskog bontona pri jelu i piću Pridržava se islamskog pozdrava Ne ulazi u kuće drugih osim s dopuštenjem Na sijelu sjeda gdje ima mjesta Ne došaptava se s drugom ženom u prisustvu treće Poštuje starije i učene žene Ne upire svoj pogled u unutrašnjost tuđe kuće Izbjegava zijevanje na sijelu koliko je god to moguće Pridržava se islamskog bontona pri kihanju Ne želi razvod braka drugoj ženi kako bi joj ta žena ustupila svoje mjesto Odabire posao koji odgovara njenoj ženstvenosti Ne oponaša muškarce Poziva ka istini Naređuje činjenje dobra, a odvraća od zla Snalažljiva je i mudra u svom misionarstvu Druži se s kreposnim ženama Teži ka izmirenju među muslimankama Druži se sa ženama i strpljivo podnosi njihovo uznemiravanje Uvažava učinjeno joj dobro i zahvaljuje na njemu Obilazi bolesne Ne nariče za umrlim Ne prati dženazu

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14734

rijednost noci Lejlet-ul-Qadr

Njena vrijednost je ogromna jer je ona posvjedocila objavu Kur’ana, koji onoga ko ga prihvati, vodi putevima moci i ugleda i podize ga na vrhunac slave i vjecnosti. Islamski ummet koji u stopu slijedi sunnet svoga Poslanika s.a.v.s. ne podize zastave niti oruzje radi ove noci, nego se takmici da je provede vjerujuci i trazeci nagradu kod Allaha s.v.t. Zato ti brate i sestro ovdje donosimo kur’anske ajete i vjerodostojne hadise, koji su navedeni u vezi ove noci: VRIJEDNOSTI OVE NOCI Dovoljna je vrijednost ove noci to sto je ona vrednija od hiljadu mjeseci. Allah s.v.t. je rekao: Mi smo ga poceli objavljivati u noci Kadr, a sta ti mislis sta je noc Qadr? Noc Qadr je bolja od hiljadu mjeseci, meleki i Dzibril, s dozvolom Gospodara svoga, spustaju se u njoj zbog odluke svake, sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane. (El-Kadr 1-5) U ovoj noci se rijesava svaki mudri posao. Allah s.v.t. je rekao: Mi smo poceli da je u Blagoslovljenoj noci objavljujemo i Mi, doista, opminjemo- u kojoj se svaki posao rijesi po zapovijedi Nasoj! Mi smo, zaista, slali poslanike kao milost Gospodara tvoga- On, uistinu, sve cuje i sve zna. ( Ed-Duhan 3-6 ) NJENO VRIJEME Od Poslanika s.a.v.s. se navodi da je ona 21., 23., 25., 27. ,29. i posljednja noc ramazana. Shafija, da mu se Allah smiluje, je rekao:” Ja mislim , sto se ovoga tice, a Allah najbolje zna, da je Poslanik s.a.v..s odgovarao na nacin na koji je bio pitan. Pa kada bi bio upitan: “Hocemo li traziti Lejletul -Kadr u toj noci?”, on bi odgovarao: “Trazite je u toj noci!” Najodabranije misljenje jeste, da je ona u neparnim nocima, zadnjih deset dana ramazana, a na to upucuje hadis Aise r.a., koja je rekla:” Boziji Poslanik s.a.v.s. bi se zadnjih deset dana ramazana povlacio i posvecivao ibadetu. Govorio je: “Trazite Lejletul-Kadr u neparnim nocima posljednjih deset dana ramazana.” Pa ako covjek bude slab ili to ne bude u stanju, neka ne dozvoli da bude pobjedjen u sedam posljednjih dana, shodno onome sto je navedeno od Ibn-Omera r.a., koji je rekao:”Poslanik s.a.v.s. je rekao:” Trazite ovu noc u posljednjih deset dana, pa ako neko od vas bude slab ili sprijecen, neka ne dozvoli da bude pobjedjen u sedam preostalih dana.” Ovo pojasnjavaju rijeci Poslanika s.a.v.s. “Vidim da su se vasi snovi poklopili (podudarili) pa ko je bude trazio neka je trazi u posljednjih sedam dana!” Poznato je iz sunneta, da je znanje o ovoj noci uzdignuto jer su se ljudi oko nje posvadjali. Tako se od Ubade ibn Samita r.a. prenosi da je rekao:”Poslanik s.a.v.s. je izasao u noci Kadr a dvojica muslimana se posvadjase, pa je rekao:”Ja sam izasao da vas obavijestim o noci Kadr, pa se posvadjase taj i taj, te je znanje o njoj uzdignuto. Mozda je to dobro za vas, pa je potrazite u devetoj, sedmoj i petoj (misli se na posljednje tri neparne noci). Upozorenje Postoje hadisi koji ukazuju da je ona u deset posljednjih dana i drugi hadisi u kojima se spominje da je ona u neparnim nocima posljednjih deset dana. Prvi imaju status opste pravne norme a drugi specificne. Ono sto je specificno ima prednost nad opstim. Takodje, postoje hadisi koji ukazuju na to da je ona u sedam posljednjih dana, ali je ovo ograniceno (uvjetovano) sprijecenoscu i slaboscu. Stoga, nema nedoumice oko ovih hadisa. Oni su podudarni a ne razliciti i slazu se a ne razilaze se. Zakljucak je, da musliman teba da trazi noc Kadr u neparnim nocima zadnjih deset dana ramazana: 25., 27. i 29. Ako bude slab ili sprijecen da je trazi u neparnim nocima zadnjih deset dana, neka je trazi u zadnjih sedam dana: 25., 27. i 29. A Allah najbolje zna. KAKO MUSLIMAN TREBA DA PROVEDE NOC LEJLETUL-KADR? Ova noc je mubarek noc i kome bude uskracena, uskraceno mu je svako dobro, a njeno dobro nedostupne je samo nesrecniku. Stoga, muslimanu koji pazi na pokornost Allahu s.v.t. je preporuceno da ozivi ovu noc vjerovanjem i zeljom za velikom nagradom, pa ako to ucini Allah s.v.t. ce mu oprostiti njegove prethodne grijehe. Poslanik s.a.v.s. je rekao: “Ko probdije noc Kadr vjerujuci i tazeci nagradu samo od Allaha, bice mu oprosteni predhodni (mali) grijesi. Takodje, pohvalno je upucivati dovu i to sto je vise moguce, jer se prenosi od Aise r.a.da je rekla:”Upitala sam: “Boziji Poslanice, ako pogodim noc Kadr, sta cu moliti u njoj?” Odgovorio je: “Moli: “Allahumme inneke afuvvun tuhibbul-avfe fa’fu anni. (Gospodaru moj, Ti prastas i volis oprost, pa mi oprosti). Brate, saznao si za ovu noc, pa stoga probdij noci zadnjih deset dana ramazana, ozivi ih ibadetom i odvoji se od zene, naredi svojim ukucanima da to isto cine i povecaj pokornost prema Allahu s.v.t.u njima. Od Aise r.a. se prenosi da je rekla: “Poslanik s.a.v.s. se, kada bi nastupilo posljednjih deset dana ramazana, odvajao od svojih zena radi ibadeta, latio bi se i silno trudio trazeci noc Kadr. Bdio je noci i budio svoje ukucane.” Takodje se prenosi od Aise r.a.: “Poslanik s.a.v.s. se mnogo trudio u dest posljednjih dana ramazana. Vise nego sto bi to cinio van njih.” NJENI ZNAKOVI Znaj brate, da je Poslanik s.a.v.s. opisao jutro noci Kadr, da bi musliman znao koja je to noc. Od Ubejja r.a. se prenosi da je rekao : “Poslanik s.a.v.s. je rekao:” U jutro noci Kadr sunce izlazi bez svojih zraka, kao da je okrugla posuda, sve dok ne odskoci.” Od Ebu-Hurejre r.a. se prenosi da je rekao:” Podsjecali smo se na Lejletul-Kadr kod Poslanika s.a.v.s.pa je upitao:” Ko se od vas sjeca kada je izisao Mjesec, a bio je poput polovine clanka? Od Ibn-Abbasa r.a. se prenosi da je rekao: “Poslanik s.a.v.s.je rekao: “Lejletul-Kadr je vedra i blaga noc, ni vruca niti hladna, a u njeno jutro sunce izlazi slabo i rumeno.” Iz knjige; Post Poslanika s.a.v.s: EL-HALILI SELIMA I ALIJJ HASEN ABDUL-HAMIDA *** VRIJEDNOST POSLJEDNJIH DESET DANA Noci posljednjih deset dana ramazana su nesumljivo najvrijednije i najvelicanstvenije noci u toku cijele godine i stoga bi Allahov Poslanik s.a.v.s. kako veli Aisa r.a. cinio ibadet vise nego u bilo kojim drugim danima.”(Biljeze Muslim i Tirmizija) Allahov Poslanik s.a.v.s. bi tih dana cijele noci provodio u ibadetu i veoma malo, skoro nikako nebi spavao.” (Muttefekun alejhi) Kako biljezi Imam Tirimizi, Poslanik s.a.v.s. ne bi dozvolio nikome od svoje porodice da ne provodi noc u ibadetu ukoliko su bili fizicki sposobni za to. Cinio je to iz zelje da docekaju noc Lejletul-Kadr u ibadetu koju je i sam iscekivao, a i ashabima preporucivao da je traze u deset zadnjih dana ramazana. Allahov Poslanik s.a.v.s. je rekao: “Ko probdije (provede u ibadetu) Lejlet-ul-Kadr, vjerujuci i nadajuci se Allahovoj nagradi, bice mu oprosteni raniji grijesi.”(biljezi Buhari) Vrijednost ove odabrane noci su mnogobrojne i nama dobro poznate, dovoljno je da spomenemo da je ona vrednija od hiljadu drugih mjeseci kako se to navodi u Kur’anu. Neki ucenjaci su izracunali hiljadu mjeseci i dosli do rezultata da je to vise od 83 godine. U El-Muwetti Imama Malika se navodi:” Allahovom Poslaniku s.a.v.s. su pokazane zivotne dobi ummeta prije njegova ummeta, pa je uvidio da njegov ummet ima manji prosjek zivotne dobi ummeta i da zbog toga ne mogu dostici kolicinu dobrih djela ranijih naroda zbog duzine njihova zivota. Zato mu je Svevisnji Allah s.v.t. dao noc Kadr koja je vrednija od hiljadu mjeseci. “Nema Boga osim Allaha, zaista je Allah najveci, i doista je to – tako mi Allaha- velika pocast nama da ce covijek koji iskreno izzivi noc Kadr, time zasluziti vrijednost i nagradu ibadeta vise od 83 godine. U toj noci je preporuceno da se klanja sto veci broj rekata nafila namaza, mnogo upucuju dove trazeci u njima posebno oprost, milost i pomilovanje. Aise r.a. je upitala Resulullaha s.a.v.s.: “Ako saznam koja je to noc Lejletul-Kadr, sta te noci da ucim? On joj je rekao: “Reci: ALLAHUMME INNEKE TUHIBBUL-AFVE FA’FU ANNI!”(Biljezi Tirimizija) Sto znaci: ” O Allahu, ti si Onaj koji mnogo prasta, volis prastanje i Ti mi oprosti!” Neki islamski ucenjaci smatraju da je mudrost u nepoznavanju i skrivanju tacnog termina ove noci u tome da ljudi konstantno pojacaju svoje aktivnosti na polju ibadeta posljednjih deset dana ramazana i da se povuku u i’tikaf u dzamije, a Allah najbolje zna.

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14733

6 srvari koje mozes uraditi u Noci snage

Lejletul-qadr (Noć snage) se u Kur’anu opisuje kao ‘bolja od hiljadu mjeseci’ (97:3). Svako djelo koje se uradi ove noći, poput učenja Kurana, sjećanja na Allaha, itd., je bolje od djela učinjenih tokom hiljadu mjeseci koji ne sadrže noć Qadr. Allahov poslanik bi ulagao veći napor u ibadetu tokom deset posljednjih noći nego u bilo kojem drugom vremenu. (Muslim) Aiša, neka je Allah zadovoljan njome, pripovijeda da je Allahov poslanik rekao: ‘Tražite noć Qadr među neparnim noćima zadnjih deset noći ramazana.’ (Buhari) Poslanik je rekao: ‘Ko god se bude molio u noći Qadr sa uvjerenjem i nadom u nagradu, biće mu oprošteni svi grijesi.’ (Buhari i Muslim) Evo nekih savjeta za stvari koje možemo uraditi u Noći snage, i vremenu prije i poslije nje: Uzmi odmor za Allaha Uzimamo odmor na poslu za skoro sve u životu. Zašto se ovog puta ne bismo fokusirali na obožavanje Tvorca i zahvaljivanje Njemu? Ako ovo nije moguće, uzmi barem nekoliko slobodnih dana ako možeš. Ovo ti može olašati da ostaneš budan u noći zbog dodatnog ibadeta, a da ne moraš brinuti zbog odlaska na posao narednog dana. To će ti također olakšati obavljanje Itikafa. Učini Itikaf Poslanikova praksa je bila provođenje posljednjih deset dana i noći ramazana u mesdžidu u itikafu. Oni koji su u itikafu ostaju u džamiji sve ovo vrijeme, čineći različite oblike zikra, poput obavljanja dobrovoljnih namaza, učenja i proučavanja Kur’ana. Ne izlaze iz džamije, osim u hitnim slučajevima, dakle, spavaju u džamiji. Njihove porodice, ili uprava džamije, brinu o njihovoj hrani. Kraći Itikaf, poput jedne noći ili jednog dana ili nekoliko dana, se također preporučuje. Čini ovu posebnu dovu Aiša, neka je Allah zadovoljan njome, je rekla: ‘O Allahov Poslaniče, ako bih znala koja je noć Qadr, šta bih u njoj izgovarala?’ On je odgovorio: ‘Reci: O Allahu, Ti praštaš i Ti voliš da praštaš, pa oprosti meni.’ (Ahmed, Ibn Madže, Tirmizi) Na arapskom ova dova glasi: “Allahumme inneke ‘afuwwun tuhibbul ‘afwe fa’fu’annii”. Uči Kur’an Možda možeš izabrati neke sure ili dijelove koje si čuo na teraviji tokom prethodnog ramazana. Ako ideš na časove Kur’ana, ovo je odlična prilika da znanje sprovedeš u praksu. Razmišljaj o značenju Kur’ana Izaberi posljednju suru od sura koje si čuo na teraviji i pročitaj njen prevod i tefsir. Zatim duboko razmisli o njenom značenju, te kakav uticaj ona ima na tebe lično. Učini da tvoji grijesi budu izbrisani Ebu Hurejre pripovijeda da je Poslanik rekao: ‘Ko god bude stajao u namazu u noći Qadr preispitujući se i očekujući nagradu od Allaha, biće mu oprošteni svi prethodni grijesi’ (Buhari i Muslim). Nemoj obavljati namaz učeći samo kraće sure koje znaš. Pokušaj učiniti svoj namaz dužim, dubljim i sa smislom. Ako znaš neke duže sure, pročitaj njihov prevod i objašnjenje, a potom obavi namaz razmišljajući o njihovim porukama. Ovo je dobar način da se razvije navika koncentracije, čak i u obaveznim namazima, u kojima su mnogi od nas nemirni, i lako nam je odvratiti pažnju. Napravi listu tvojih ličnih dova Zapitaj se šta zaista želiš od Allaha. Napravi spisak svih stvari, bez obzira na to jesu li male ili velike, imaju li veze sa ovim svijetom ili nemaju. Allah voli da nas sluša. Kad spisak bude gotov, možeš učiniti tri stvari: – Zamoliti Allaha da ti podari ove stvari – Razmisliti o tome šta si ti poduzeo da dobiješ ove stvari – Napraviti plan rada za dobijanje ovih stvari u budućnosti Procijeni sebe Postavi sebi ona pitanja koja trebaš. Napravi procjenu o tome odakle dolaziš i kuda ideš. Neka te ta procjena dovede do toga da osjećaš sreću zbog dobra koje si učinio, i žaljenje zbog lošeg koje si učinio. Ovaj drugi osjećaj bi ti trebao olakšati da od Allaha iskreno tražiš oprosta kada činiš dovu spomenutu u prvom savjetu iznad. Čini duge, iskrene i duboke dove Jedno od najboljih vremena da se ovo učini je tokom zadnjeg dijela noći. Ebu Hurejre, neka je Allah zadovljan njime, pripovijeda da je Poslanik rekao: Kada dođe zadnja trećina noći, naš Gospodar Veličanstveni spušta se na nama najbliže nebo i govori: ‘Ko je taj koji Me moli, pa da mu molbu ispunim? Ko je taj ko od Mene nešto traži, pa da mu to dam? I ko je taj ko od Mene traži oprosta, pa da mu oprostim?’ (Buhari, Muslim) To bi značilo da se probudimo sat vremena prije sehura i tražimo od Allaha bilo šta što je dozvoljeno. To se može činiti dovama iz sunneta, ali i dovom na tvom jeziku, sa iskrenošću i ubjeđenjem. Zapamti drugu dovu svake noći One ne moraju biti dugačke. Mogu biti dužine samo jedne linije. I budi siguran da znaš barem njihovo općenito značenje, ako ne poznaješ tačan prevod. Možeš ih napisati na neke kartice ( i imati ih uz sebe tokom dana, tako da možeš na njih baciti pogled dok si na poslu, dok voziš, dok stojiš u redu, itd). Zatim ih vježbaj noću u namazu. Dočekaj iftar sa porodicom Ako si radnim danima dočekivao iftar na poslu, sada je posljednjih nekoliko dana koje ćeš imati ovog ramazana koje ćeš imati da provedeš u krugu porodice. Iskoristi ih pametno. Povedi porodicu na teravih namaz Jesu li tvoja supruga i djeca propustili većinu teravih namaza jer ih ti nisi mogao voziti do džamije, koja je predaleko da se do nje ide pješice? Ako jesu, učini svima vama uslugu i povedi ih sve na teravih namaz tokom deset posljednjih noći. Prisustvuj učenju dove nakon završetka učenja Kur’ana Skoro svaka džamija u kojoj imam nastoji proučiti cijeli Kur’an tokom teravih namaza će završiti svoje učenje tokom posljednjih deset noći. Mogli bi pokušati završiti učenje u jednoj od neparnih noći i proučiti dovu koja se uči po završetku učenja cijelog Kur’ana. Prisustvuj ovom posebnom teravih namazu sa svojom porodicom.Vidi možeš li prisustvovati teravih namazu u različitim džamijama kada budu završavali učenje Kur’ana. Završi čitanje Poslanikove biografije Čitaj o Poslanikovom životu, što ti može povećati ljubav prema njemu i islamu, nakon što uvidiš koliko se borio u ime Allaha. Može te inspirisati da se više potrudiš tokom ovih posljednjih deset noći. Ovo društvo je izgrađeno na žrtvovanju. Planiraj za slijedeću godinu Jednom kada si završio samoprocjenjivanje, možeš planirati gdje želiš ići, barem narednih 12 mjeseci. Lejletul Qadr je prava noć da se o tome razmisli (bez oduzimanja od tvog ibadeta), jer ćeš, inšaAllah, biti u boljem misaonom stanju. Spisak stvari koje se trebaju učiniti u Noći snage Načini spisak stvari koje bi trebao učiniti za Noć snage. Ovo bi trebalo definisati kako bi ti želio iskoristiti noć bolju od hiljadu mjeseci. Izaberi stvari sa spiska i odaberi redoslijed po kojem bi želio izvršavati stvari. Ovo će ti omogućiti da izbjegneš gubljenje vremena u neproduktivnim razgovorima koji su česti u svečanoj atmosferi u džamiji u Noći snage.

[emira-tekija]

in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #14732

قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِه ِ‏وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ‏ Allahu moj, pomozi me u ovom danu u postu i ibadetu, i udalji me od poniženja i grijeha, i opskrbi me u njemu neprestanim spominjanjem Tvojim, tako Ti Tvoje pomoći o Uputitelju zalutalih. Amin Hadis Poslanika: Ukoliko te brat vjernik grdi zbog onoga što zna o tebi, ne grdi ga u vezi onoga što znaš o njemu, tako ćeš ti imati nagradu a on grijeh. O jelu, piću i postu A kada sjedne za sofru, neka spomene Allaha i jede ono što je ispred njega desnom rukom. Hadis bilježe Buharija i Muslim od h. Ibn Ebu Selemeta da je rekao: Bio sam dječak pod starateljstvom Allahovog Poslanika, s.a.v.s.. Rukom sam kružio po tanjiru, pa mi je Poslanik, s.a.v.s., rekao: -Momče, spomeni Allaha, jedi desnicom i jedi ispred sebe. -Priča: -I još uvijek imam taj osjećaj u sebi. Od istog prenosioca bilježe i Tirmizi i Nesai. Hadis sadrži tri sunneta; spominjanje Allaha, jedenje desnom rukom i jedenje ispred sebe. Iz hadisa se može vidjeti obaveznost, naročito ako se tome dodaju hadisi koje ćemo navesti, a koji govore da šejtan jede onu hranu na kojoj nije spomenut Allah, zatim naredba da se jede desnom rukom i da šejtan jede lijevom. Uistinu šejtan jede onu hranu gdje nije spomenuto Allahovo ime. Hadis bilježi Muslim od h. Huzejfe b. Jemana: Bili smo s Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., i niko od nas nije počinjao dok Poslanik, s.a.v.s., ne počne. Jedne prilike smo bili s njim na jednom objedu, pa je došao jedan beduin, kao iz neba, i pružio ruku prema hrani. Poslanik, s.a.v.s., ga je uzeo za ruku i rekao: -Uistinu šejtan jede hranu gdje nije spomenuto Allahovo ime. On je doveo ovog beduina, kako bi mogao jesti, i njega sam uzeo za ruku. Tako mi Onoga u čijoj je moći moj život, šejtanova ruka je u mojoj ruci zajedno s rukom beduina.” Ovaj hadis bilježi i Ebu Davud,a MUslim dodaje: Zatim je spomenuo Allahovo ime,a onda jeo. U hadisu imamo dokaz da šejtan jede sa svakim onim koji ne spomene Allahovo ime prije jela, a to uzrokuje nestanak bereketa i beskorisnost. Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِي فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لاَ تَضْرِبْنِي بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ ‏وَ زَحْزِحْنِي فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ‏ Allahu moj, ne ponizi me u njemu griješenjem prema Tebi, i ne udari me bičem osvete, udalji povode srdžbe Tvoje, tako Ti dobrote o Ti koji si krajnja želja onih koji žele. Amin Hadis Poslanika: Ko grdi svoga brata zbog grijeha od kojeg se pokajao, neće umrijeti a da ne počini isti taj grijeh. O jelu, piću i postu Ako se zadesi kod nekoga na iftaru, neka kaže: -Uvijek kod vas iftarili postači, neka vašu hranu jedu čestiti i neka meleki na vas salavat (blagoslov) čine. Eftare ‘indekumus-saimune, ve ekele ta’amekumu-l-ebraru, ve sallet ‘alejkumu-l-melaikeh. Hadis bilježe Ibn Madže i Ibn Hibban od h. Abduullaha b. Zubejra da je rekao: Poslanik, s.a.v.s., iftario je kod Sa’da b. Muaza, pa je rekao: Uvijek kod vas iftarili postači, neka vašu hranu jedu čestiti i neka meleki na vas salavat (blagoslov) čine. Ovaj hadis sadrži tri dove od koje svaka za sebe sadrži molbu za nagradu i bereket. Onaj kod koga iftare postači ima nagradu koja je obećana onima koji dadnu postaču da se iftari kod njih, a onaj kod koga jedu čestiti ima nagradu zato što je nahranio čestite. A onaj na koga meleki čine salavat je spašen jer je njihova dova primljena. Buhari i dr. bilježe predaju od h. Enesa da je rekao: Vjerovjesnik, s.a.v.s., ušao je kod Umm Sulejm. Ona mu je iznijela hurmi i masla, a on je rekao: – Vratite vaše hurme u korpu, a maslo u lonac, jer sam postač. -Potom je ustao i u jednom kraju kuće klanjao dva rekata dobrovoljnog namaza i zamolio Allaha za Umm Sulejm i njene ukućane. Ibn Madže i Hakim bilježe od h. Abdullaha b. Amra, da je, prilikom iftara, učio: Allahu moj, tako Ti Tvoje milosti koja obuhvata svaku stvar, oprosti mi moje grijehe. Allahume inni es-eluke bi rahmetikelleti vesi’at kulle šej-in en tagfire li zunubi. . Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ‏ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ Allahu moj, učini me u ovom danu od onih koji oprost traže, i učini me od dobrih i poslušnih robova Svojih, i učini me od Tvojih evlija bliskih tako Ti Tvoje blagosti o Najmilostiviji od milostivih. Hadis Poslanika: Ne tragajte za mahanama vjernika, zaista ko traži nedostatke vjernicima Allah traži njegove nedostatke, a čije mahane bude Allah tražio obrukat će ga pa makar se nalazio i u svojoj kući. 22.09.2007. Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاَوَةَ ذِكْرِك َ‏وَ أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ‏ Allahu moj, ojačaj me u ovome danu u izvršenju Tvojih naredbi i opskrbi me slašću Tvojeg spominjanja i uspjehom zahvale na Tvoja davanja tako Ti plemenitosti Tvoje i tako Ti Tvojeg čuvanja, čuvaj me u njemu o Ti koji najbolje vidiš od nadgledača. Amin Hadis Poslanika: Ko zna za grijeh svoga brata pa ga sakrije, Allah, dž.š., će na Sudnjem danu sakriti njegove grijehe. Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِيهَ وَ بَاعِدْنِي فِيهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِية ِ‏وَ اجْعَلْ لِي نَصِيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فِيهِ بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ‏ Allahu moj, opskrbi me u ovome danu razumom i budnošću, a udalji me od gluposti i ispraznosti, i učini mi udjela u svim dobrima koja spustaš na robove Svoje, tako Ti Tvoje velikodušnosti, o najdarežljiviji od darežljivih. Amin Hadis Poslanika : Dovoljna je mahana čovjeku da vidi nedostatak kod drugih a da ga kod sebe ne vidi, i da druge kori zbog nečega od čega sam nije u stanju da se prođe, i da zamara onoga s kim sjedi nečim što ga ne interesuje. Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ قَرِّبْنِي فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَ نَقِمَاتِكَ ‏وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِقِرَائةِ آيَاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ Allahu moj, učini me ovog dana bliskim zadovoljstvu Tvome, udalji me u njemu od srdžbe i osvete Svoje, pomozi me u učenju ajeta Tvojih, tako Ti milosti o Najmilostiviji od milostivih. Hadis Poslanika : Kada (ummet) prekrši ugovor, Allah će učiniti da njima zagospodare njihovi neprijatelji. Ramazanske dove بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِي فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ ‏وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ‏ Allahu moj, učini u ovom danu moj post, postom pravih postača, namaz, namazom pravih klanjača, i probudi me iz sna nehajnih i oprosti mi krivice u njemu o Gospodaru svijetova, i pomiluj me u ovom danu o Pomilovatelju griješnih. Amin Hadis: Rekao je Poslanik,: Uzvišeni je rekao: Sve što čovjek uradi to je njegovo, osim posta, on je Moj i Ja za njega nagradjujem, i post je štit vjernikov na Sudnjem danu. O jelu, piću i postu ( Kada iftari, neka kaže: -Nestalo je žedji, žile su se natopile i nagrada je, ako Allah da, potvrdjena. Zehebez-zame-u, vebtelleti-l-‘uruku, ve sebete-l-edžru inšaAllah. Hadis bilježe Ebu Davud i Nesai od h. Ibn Omera da je rekao: Poslanik, s.a.v.s., nakon što bi iftario, rekao bi: Nestalo je žedji, žile su se natopile i nagrada je, ako Allah da, potvrdjena. I Hakim bolježi ovaj hadis i kaže da je vjerodostojan po uvjetima Buharije. Riječi: Nestalo je žedji Teške žedji. Riječi: žile su se natopile Hranom i pićem koje je pristigloe u njih i ispunile ih nakon što ih je post ispraznio. Riječi: i nagrada je potvrdjena… Nagradu je vezao za Allahovu volju, jer postač ne zna da li je Allah primio njegov post ili nije.amin

ramazanske dove

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيَّ فِيهِ الْإِحْسَانَ وَ كَرِّهْ إِلَيَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيَانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّ فِيهِ السَّخَطَ وَ النِّيرَانَ بِعَوْنِكَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ‏ Allahu moj, omili mi u ovome danu dobročinstvo, a udalji me od grijeha i nepravde, i zabrani spram mene Svoju srdžbu i vatru uz pomoć Tvoju, o Pomagaču tražiteljima pomoći. Amin Kada je Poslaniku, Uzvišeni rekao “Tvoj će ummet ubrzo upasti u smutnju.” Upitaše ga: Šta je izlaz iz nje? On reče: Časna knjiga Božija, jer laž joj ne prilazi ni sprijeda ni straga, spuštena je od Mudrog, Hvaljenog. Ko god traži znanje mimo Kur’ana Allah će ga odvesti u zabludu. . Ramazanske dove (X) ِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْفَائِزِينَ لَدَيْكَ ‏وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْكَ بِإِحْسَانِكَ يَا غَايَةَ الطَّالِبِينَ‏ Allahu moj, učini me u ovom danu od onih koji se uzdaju u Tebe, i od pobjednika kod Tebe, i od Tebi bliskih, tako Ti Tvoje dobrote. Amin Hadis Poslanika: Čovjek je vjere svoga prijatelja, zato neka svako od vas pazi ko će mu biti prijatelj. Ramazanske dove (IX) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِيهِ نَصِيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِي فِيهِ لِبَرَاهِينِكَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِيَتِي إِلَى مَرْضَاتِكَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِينَ ‏Allahu moj, učini mi udio u Tvojoj opsežnoj milosti, i uputi me u ovom danu Svojim dokazima jasnim, i održi me na putu na kojem je Tvoje zadovoljstvo, tako Ti Tvoje naklonosti o željo onih koji čeznu. Amin Hadis Poslanika: Da li da vas obavijestim o najsnažnijem među vama? To je onaj koji vlada samim sobom prilikom srdžbe. Ramazanske dove (VIII) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلاَمِ وَ صُحْبَةَ الْكِرَامِ بِطَوْلِكَ يَا مَلْجَأَ الْآمِلِينَ‏ Allahu moj, pomozi me u ovom danu u samilosti prema siročadima, i na dijeljenje hrane sirotima, i na nazivanje selama Tvojim robovima, i na druženje sa plemenitim, o utočištu onih koji ga žele. Amin Hadis Poslanika: Ko prevari brata muslimana uskratit će mu Allah, s.v.t., blagodati opskrbe, upropastit će mu život i prepustit će ga samome sebi.amen

dova

مِ ‏اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِي فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ‏ وَ امْتَحِنْ قَلْبِي فِيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ يَا مُقِيلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِينَ‏ Allahu moj, očisti me u ovom danu od grijeha i nedostataka, a srce mi oplemeni istinskom Bogobojaznošću, o Ti Koji prelaziš preko propusta griješničkih. Amin

ramazanske dove

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَكْرِمْنِي فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ ‏وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ يَا مَنْ لاَ يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ‏ Allahu moj, učini me uspješnim u vršenju dobrovoljnih poslova, i počasti me ispunjenjem mojih traženja, i učini me danas od Tebi bliskih, o Ti kojeg navaljivanje upornih ne čini zaokupljenim. Amin . Ramazanske dove (XXVI) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِي فِيهِ مَشْكُوراً وَ ذَنْبِي فِيهِ مَغْفُوراً وَ عَمَلِي فِيهِ مَقْبُولاً وَ عَيْبِي فِيهِ مَسْتُوراً يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ‏ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَيِّرْ أُمُورِي فِيهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْيُسْرِ وَ اقْبَلْ مَعَاذِيرِي وَ حُطَّ عَنِّيَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ يَا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ‏ Allahu moj, učini mi ovoga dana trud hvale vrijednim, grijehe oproštenim, djela prihvaćenim, nedostatke pokrivenim, o Ti koji najbolje čuješ od onih koji čuju. Allahu moj, opskrbi me vrijednošću Noći Kadra, i preobrati moje teškoće u lahkoće, primi moje pokajanje i oprosti mi grijehe, o Milostivi prema robovima dobrim. Amin Ramazanske dove (XXV) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مُحِبّاً لِأَوْلِيَائِكَ وَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِيَائِكَ يَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيِّينَ‏ Allahu moj, učini me ovoga dana ljubiteljem prijatelja a dušmaninom neprijatelja Tvojih, i učini me sljedbenikom staze Dočetku poslanika Tvojih, o Čuvaru poslaničkih srca. Amin Ramazanske dove (XIV) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِيهِ مَا يُرْضِيكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذِيكَ ‏وَ أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ فِيهِ لِأَنْ أُطِيعَكَ وَ لاَ أَعْصِيَكَ يَا جَوَادَ السَّائِلِينَ‏ Allahu moj, tražim u ovom danu ono što će Te zadovoljiti, a utječem Ti se od onoga što ću se ogriješiti, i podari mi uspjeh da Ti se pokoravam, i da ne budem jogunast, o Udjelitelju onima koji traže. Amin O jelu, piću i postu (VI) Kada završi s hranom i pićem, neka kaže: -Hvala Allahu, mnogom hvalom. Apsolutna hvala Allahu koji nas je nahranio, prebivalište nam dao i napojio. Nisam se hrane odrekao niti sam blagodati zanijekao. Elhamdu lillahi hamden kesiren. Rabbena elhamdu lillahillezi kefana ve avana ve ervana gajre mekfijjin ve la mekfur. Hadis bilježe Buhari, Tirmizi i Nesai od h.Ebu Umeme da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., kada bi se podizala sofra, govorio: -Hvala Allahu, mnogom hvalom. Apsolutna hvala Allahu koji nas je nahranio, prebivalište nam dao i napojio. Nisam se hrane odrekao niti sam blagodati zanijekao. Ebu Davud, Nesai, Tirmizi i Ibn Madže bilježe od h. Ebu Seida Hudrija da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., kada bi završio s jelom, učio: Hvala Allahu, Koji nas je nahranio, napojio i učinio muslimanima. Elhamdu lillahillezi at’amena ve sekana ve dže’alena muslimin. Za one koji bi ga pozvali na jelo, učio bi dovu: -Allahu moj, blagoslovi ih u onome čime si ih opskrbio, oprosti im i smiluj im se. Allahumme barik lehum fima rezaktehum, fagfir lehum, verhamhum. Hadis bilježi Muslim. Allahu moj, nahrani ko je mene nahranio i napoj ko je mene napojio. Allahume at’im men at’ameni veski men sekani. Nagradimo onoga ko nas pozove na jelo. Kako i čime da ga nagradimo? Molimo za njega i to mu je nagrada.

[emira-tekija]

in reply to: Poezija #14668

Ovo je pjesma za nju
koja je tiho hodala obalom rijeke
gledajuci u daljini moj lik.
Koja se rumenila na svaki moj pogled,
svaki slucajan dodir
i svaku, tiho izrecenu, rijec.

Ovo je pjesma za nju
koja me je blago gledala i tiho cekala
dok sam u suton odlazio.
Koja je uvijek imala pravu rijec
za sva moja pitanja
i blagi, meki dodir za sve moje more.

Ovo je pjesma za nju
koja je, sad znam, tiho patila
i borila se sa strahovima i nadama.
Koja je čekala, makar, samo jednu rijec,
jedan dodir, tihu utjehu,
barem jedan, s ljubavlju poklonjen, cvijet.

Ovo je pjesma za nju,
koja je tiho usla u zivot moj.
Shvatio sam da je ovo pjesma za nju,
koju trebam, za koju se molim,
koju svom dusom volim!

[emira-tekija]

in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #14666

ašto suza u mom oku

Pitaš, brate moj,

Poslušaj me pa ispitaj

i ti život svoj…

Jesmo l’ brate, baš onakvi

k`o što treba bit`?

Allah nam je višnji Sudac,

džaba nam je krit.

Jesmo l´ ljudi, jesmo l´ braća,

sa ljudima svim,

il ´ nas ružne misli vode

putevima zlim?

Jesmo l` djeci svojoj dali

islamski ahlak,

jer će za to biti pitan,

dragi brate, svak!

Kad čujemo sa minareta

mujezinov glas

šapne l` srce: Allah-ekber!,

u njemu je spas?

Zato suza, mili brate,

u oku je mom.

Nek mi se ALLAH smiluje,

meni – robu svom.

AMIN!

[emira-tekija]

in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #14665

Jednom je Muhammed s.a.v.s. rekao Aliju r.a.: O Ali, da li bi radije uzeo šesto hiljada ovaca, šesto hiljada dinara ili šesto hiljada savjeta? Ali r.a. odgovori: O Božiji Poslaniče, želim šesto hiljada savjeta. Poslanik s.a.v.s reče da je svih šesto skupio u svega šest:

O Ali, kad vidiš ljude zauzete vrlinama i lijepim ponašanjem, ti budi zauzet valjanim izvršavanjem Allahovih propisa.

Kad vidiš ljude zauzete djelima što koriste u Ovom životu, ti budi zauzet djelima što će ti koristiti u Onom.

Kad vidiš ljude zauzete u međusobnom ogovaranju, ti se radije pozabavi vlastitim greškama.

Kad vidiš ljude zauzete uljepšavanjem ovog svijeta ti budi zauzet uljepšavanjem onog.

Kad vidiš ljude kako brinu o količini svojih dobrih djela, ti se pobrini da tvojih malo budu ona najbolja.

Kad vidiš da ljudi mole za pomoć stvorenja, ti pomoć traži u

[emira-tekija]

in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #14664

“Dvije vrste stanovnika Džehennema neću vidjeti: ljude koji u svojim rukama nose štapove poput kravljih repova i tuku njima ljude, i žene koje su obučene a gole, uvijaju se i druge navode na to. Glave su im kao grbe horosanskih mršavih deva. Neće ući u Džennet niti će osjetiti njegov miris koji se osjeti na tolikoj i tolikoj daljini.”

[emira-tekija]

in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #14663

elis li da budes u Allahovoj blizini?
Najblize je rob svome Gospodaru kada je na sedzdi pa cinite tada dovu (hadis)

-Zelis li da imas nagradu hadzdza?
Umra obavljena u mjesecu ramazanu vrijedi koliko hadz (hadis)

-Zelis li kucu u dzennetu?
Ko sagradi dzamiju Allah ce mu dati istu u dzennetu (hadis)

-Zelis li da dobijes Allahovo zadovoljstvo?
Allah je zadovoljan svojim robom koji kad nesto pojede ili popije zahvali se Njemu na tome (hadis)

-Zelis li da ti dova bude primljena?
Dova izmedu ezana I ikameta se ne odbija (hadis)

-Zelis li da ti se pise nagrada posta cijele godine?
Post tri dana svakog mjeseca jednak je postu cijele godine (hadis)

-Zelis li da ti se dobra djela ne prekinu tvojom smrcu?
Kada covjek umre djela mu se prekinu osim u tri slucaja: trajna sadaka, korisno znanje I pobozno dijete koje mu dovu cini? (hadis)

-Zelis li da imas dzennetsko blago?
La havle we la kuvvete illa billa (hadis)

-Zelis li da imas nagradu ibadeta cijele noci?
Ko klanja jaciju u dzematu kao da je klanjao pola noci, a ko klanja sabah u dzematu kao da je klanjao cijelu noc? (hadis)

-Zelis li da proucis 1/3 kur’ana u minuti?
Sura Ihlas vrijedi koliko trecina kur’ana (hadis)

-Zelis li da ti tas dobrih djela bude tezi od tasa losih djela na vagi?
Subhanellahi we bihamdihi, Subhanellahi-l- azim (hadis)

-Zelis li da ti Allah podari bereket u imetku I da ti se zivot produzi?
Ko hoce da mu Allah podari bereket u imetku I da mu se zivot produzi neka brine o rodbinskim vezama (hadis)

-Zelis li da Allah voli susret s tobom?
Ko bude volio susret s Allahom, Allah ce voljeti susret s njim (hadis)

-Zelis li da budes u Allahovoj zastiti?
Ko klanja sabah, on je u Allahovoj zastiti (hadis)

-Zelis li da te Allah blagoslovi?
Ko donese salavat na mene ( Poslanika s.a.v.s.) Allah ce ga blagosloviti deset puta

-Zelis li da te Allah podigne na visok stepen na dunjaluku?
Niko se ne ponasa skromno, a da ga Allah ne uzdigne na visok stepen (hadis)

-Zelis li da te Allah udalji od vatre 70 godina?
Ko bude postio, u ime Allaha, jedan dan, Allah ce ga udaljiti od vatre 70 godina (hadis)

[Author]

Posts