Forum Replies Created
-
AuthorPosts
-
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16223
Hurije
Rebi’a ibn Kulsum veli: “Dok smo bili mladi, El-Hasan (Hasan Basrija nap. prev.) pogleda nas i rece: “O omladino zar niste pozeleli hurije krupnih ociju?” Meni je Ibn Ebi el-Havari rekao da mu je El-Hadremi kazivao:”Jednom sam zajedno sa Ebu Hamzom spavao na krovu kuce. Primjetio sam kako se prevrce u postelji sve do sabaha. Upitao sam ga: “Ebu Hamza nisi celu noc zaspao”? On rece: “Kad sam legao da spavam, prikaza mi se hurija, tako da mi se cinilo da sam doticao njenu kozu a ona moju”. Ispricao sam to Ebu Sulejmanu i on rece: “Ovaj je covjek osjetio istah, zelju”.
Ibn Ebi el-Havari kaze: “Cuo sam Ebu Sulejmana kako govori: “Hurije krupnih ociju bit ce stvorene u Dzennetu a zatim ce im meleci podici satore”.
Ibn Ebi ed-Dunja prenosi od Saliha el-Merrija da je Zejd er-Rekasi kazao: “Saopceno mi je da u Dzennetu zasjao nur tako da nije bilo mjesta u njemu a da svijetlo nije prodrlo do njega.” Neko upita: “A sta to bi”? On rece: “Hurija se svome muzu nasmijala”. ( Od bjeline prenjih zuba zasjalo je svjetlo). Tada jedan covjek zajeca i tako je plakao sve do smrti.
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16222Mobitel & Qur’an
Zamislite sta bi bilo da koristimo Qur’an kao sto koristimo mobilni telefon?
Da ga nosimo u dzepu ili nasoj tasni?
Da ga otvorimo nekoliko puta dnevno?
Da se vratimo kuci da ga uzmemo ako ga zaboravimo?
Da primamo poruke iz texta ?
Da se odnosimo prema njemu kao da ne mozemo zivjeti bez njega?
Da ga dajemo djeci kao poklon?
Da ga koristimo dok putujemo?
Da ga koristimo u hitnim slucajevima?
Da se zamislimo…hmmm..gdje je moj Qur’an?
I jos nesto:
Za Qur’an se ne moramo brinuti da cemo biti iskljuceni, kao kod mobilnog telefona.
Zamislimo se i upitajmo “sta je prece?”
I nema ” izgubili ste signal “.
in reply to: Razne Islamske teme #16221Majka vjernika Sevda
Sevda je bila supruga Sekrana u vrijeme Objave i skupa primiše Islam. Kada se
pojačalo tlačenje Kurejšija prema ashabima Allahova Poslanika učini Hidžru Sekran sa svojom ženom u Abesiniju, napustivši rodbinu i imetak na Allahovom putu. Tamo se razbolje pa se vrati u Mekku sa Sevdom i ubrzo potom umrije.
Kada je umrla majka vjernika Hatidža otišla je Havla bint Hakar kod Poslanika i
rekla mu:
-Spopala te usamljenost od kad si izgubio Hatidžu, o Božiji poslaniče?
-Tako je, pazila mi je kuću i podigla djecu, -odvrati Resulullah.
-Pa što se ne oženiš Božiji poslaniče? -upita ga Havla.
-A ko… poslije Hatidže? -reče Resulullah.
-Djevojka ili udovica? -upita Havla.
-Ko od djevojaka? -upita Resulullah.
-Kćerka onog ko ti je najpreči od svih Allahovih stvorenja, kćerka Ebu Bekra,
prvog čovjeka koji ti je povjerovao i podržao te.
-A koja udovica? -na to će Resulullah.
-Sevda, povjerovala je u ono s čime si poslan i slijedila te na tome.
-Otiđi onda i spomeni me kod njih, -reče joj Božiji Poslanik.
Ode Havla kod Sevde i reče joj:
-Da znaš šta ti Allah posla od hajra i bereketa. Poslao me Božiji Poslanik da te
zaprosim njemu!
-Nadala sam se potajno, -na to će Sevda.. Dođi, pa spomeni to mome ocu!
Bješe Sevdin otac stari dedo i kad ču razlog dolaska Havlinog pozva kćerku i reče joj:
-O kćeri, ova veli da je posla Božiji Poslanik da te zaprosi njemu, a on je prilika
plemenita roda, pa jesi li suglasna da te udam za njega?
Sevda odvrati potvrdno i otac reče da se pozove Allahov Poslanik. Po svom
dolasku zatraži Resulullah od Sevde da odredi čovjeka od njena roda koji će je udati, te odredi Sevda Hatiba sina Amrovog.
Mehr Sevdin je iznosio 400 dirhema. Nakon vjenčanja, povede je Božiji Poslanik
svojoj kući.
Sevda je bila prva supruga Allahovog poslanika nakon Hatidžine smrti. Ovo se
vjenčanje zbilo u Mekki, desete godine po Objavi. Nakon Resulullahove Hidžre u
Medinu i nakon što se pobratiše Medinjani sa muhadžirima i podiže se mesdžid i
sagradi Resulullah sebi dvije sobice, posla Zejda sina Harisova i Eba Rafiu u Mekku pa dopratiše Sevdu i kćeri Allahova Poslanika Um Kulsum i Fatimu i Zejdovu ženu Um Ejmen. Ebu Bekrov sin Abdullah povede porodicu svoga oca i sestru Aišu, koju je vjenčao Allahov Poslanik kad i Sevdu.
Poslanik je boravio dan u Sevdinoj, a dan u Aišinoj sobi. Sevda bješe presretna u
kući Allahova poslanika, brinući se za njegove kćeri i premda bješe krupna žena, lahkoća njene duše unosila je radost u srce Resulullahovo. Reče mu jedne prilike:
-Klanjala sam iza tebe nočas Božiji poslaniče, pa si toliko stajao na rukuu da sam
se uhvatila rukom za nos da mi ne bi krv potekla!
Na to se nasmješi Božiji Poslanik.
Kasnije je Resulullah oženio Omerovu kći Hafsu i Zejneb kći Huzejme koja
umrije nakon osam mjeseci i bi prva koja se ukopa od majki vjernika. U njenu je sobu
došla Um Seleme, koju je Poslanik oženio nakon Zejnebine smrti.
Sevda je znala koliko je Allahov Poslanik volio Aišu, a sama je već bila zašla u
godine, pa mu reče jednog dana:
-O Allahov Poslaniče, neka moj dan pripadne Aiši, a ja ti halalim za to moje
pravo, a nemoj me puštati, jer želim da budem među tvojim ženama na Ahiretu.
Kada je Resulullah otišao na oprosni hadž, poveo je i svoje supruge. Kad se
jednom okupiše svi skupa, upitaše Božijeg poslanika:
-Koja će od nas prva za tobom?
On odgovori:
-Najduže ruke!
Supruge Allahova Poslanika uzeše mjeriti čija je najduža podlaktica, pa ispade Sevdina.
Nakon što preseli Resulullah na Ahiret, Sevda više nije htjela ići na hadž rekavši:
-Ne želim drugog hadža nakon Oprosnog.
U vrijeme halife Omera posla halifa Sevdi vreću srebrenjaka. Kad Sevda vidje
vreću nasmješi se:
-U vreći? Kao da su hurme!
Potom naredi da se podjele siromasima Medine.
Bješe Sevda uistinu prva od Resulullahovih supruga koja preseli za njim, u
hilafetu Omerovom.
Tada reče Aiša, kći Ebu Bekra:
-Tad saznadosmo da je dužina njene ruke značila mnoštvo sadake….
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16220d Aise r.a. se prenosi da je kazala: “Rekla sam Allahov poslanice, dovoljno ti je kod Safije to sto je mala, a on mi rece: “Rekla si takvu rijec koja kad bi se pomjesala sa cijelim morem, zatrovala bi ga:“
Nesto sam mu prenjela od jedne osobe, a on mi odgovori: “Ne bih nikoga imitirao, makar ne znam sta imao.“
Ovaj hadis ima za cilj da upozori vjernicka srca da ne upadaju u grijeh ogovarajuci druge.Ogovaranje nije ograniceno samo na jezik. Jednako opasno je izloziti covjeka tome ili dati neki znak u tom smislu, kao i jasno ga ogovoriti jezikom.
Allah dz.s. kaze: “I ne ogovarajte jedni druge, zar bi vama bilo drago da jede meso umrlog brata svoga; – a vama je to odvratno.”
Allahov poslanik je jednom upitao svoje ashabe: “Znate li sta je ogovaranje?
-Allah i njegov poslanik najbolje znaju.
-Da spomenete svog brata po onome sto mu nije drago
-Sta ako je istina ono sto govorimo o njemu
-Ako je istina ono sto o njemu govorite,onda ste ga ogovorili,a ako nije istina,onda ste ga potvorili.”Onaj ko slusa ogovaranje je saucesnik u tom necasnom cinu, osim ukoliko u tome se ne suprostvai ukoliko je u mogucnosti.
Ako nije u mogucnosti onda neka na mudar nacin pokusa nametnuti drugu temu i time ih odvratiti od ogovaranja.
Koliko je ovo bitna stvar ukazuje i hadis Poslanika s.a.v.s. u kojem kaze: “Onome ko odbrani cast svoga brata muslimana, Allah ce ukloniti vatru od njegova lica na Sudnjem danu.”Ogovaranje je necastan cin koji ogovaraca izlaze Allahaovoj srdzbi, unistava mu dobra djela na Sudnjem danu, ista ce biti poklonjena onome koga je ogovorio, a ukoliko ogovarac ne bude imao vise dobrih djela, dat ce mu se losa djela od onoga koga je ogovarao.
Neki covjek je rekao Hasanu el Basriju: “Cuo sam da me ogovaras?“
On mu odgovori: “Nisi ti toliko vrijedan kod mene da bih ti povjerio na raspolaganje moja dobra djela“Zbog toga je prijeko potrebno da se covjek pozabavi svojim nedostacima i mahanama umjesto da se preokupira tudjim.
Postoje serijatska opravdanja kad je dozvoljeno ogovaranje.
To su:
1.Situacija kada je nekome ucinejna nepravda, pa pred vlastima govori o svome pravu.
2.Kada neko pita za fetvu, pa kaze npr otac mi je ucinio nepravdu…
3.Kada se zeli upozoriti na odredjene osobe da ljudi ne upadnu u zlo.
4.Kada neko upita o djevojci ili mladicu dozvoljeno je reci istinu iako nije draga njima
5.Dozvoljeno je spominjati osobu po onome sto i on sam spominjeHasan el Basri je rekao:“Trojicu je dozvoljeno ogovarati: onoga koji slijedi hirove i prohtjeve (bez dokaza), grijesnika koji ne krije grijehe i ne stidi se i nasilnog vladara.
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16219Ko bude radio sedam stvari zapostavljajuci sedam drugih nece
imati koristi od toga sto radi:
-Ko kaze da se boji Allaha i Njegove kazne a zivi u grijesima;
-Ko misli da ce ga Allah nagraditi sevabima a ne trudi se da ih
stekne dobrim djelima;
-Kome cilj bude da nesto cini radi svoga nefsa/prohtjeva, ne
Allaha radi;
-Ko se samo s jezika dovom obraca Allahu;
-Ko moli za oprost grijeha bez kajanja za ono sto je prije radio;
-Ko se ne bude isto ponasao kad je sam kao kad je u drustvu;
-Ko radi a djela mu ne budu prozeta ihlasom.
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16218Budi mu´minka na dunjaluku, bit ces hurija u Dzennetu!
*Budi kao pcela koja slijece samo na lijepo i mirsno cvijece…
*Budi sestra koja je uvijek spremna dati savjet i primiti ga…
*Ugledaj se na Aisu, radijallahu anha, i slicne njoj, jer danasnjim zenama nije obecan Dzennet, a njoj jeste…
*Neka tvoj ahlak bude ljepsi i od najmirisnijeg cvijeca…
*Svoj pogled drzi oboren, pa zar je ljepsi pogled na dunjaluk od pogleda na Dzennet…
*Tvoje lice neka bude pokriveno nikabom, jer se blago ne daje da ga svako gleda, nego se cuva u posebnim odajama…
*Prije nego obuces haljinu s ukrasima, sjeti se: pa zar je ljepsa ta tvoja haljina od haljine u Dzennetu?!
*Kloni se sijela gdje se ne spominju Kur´ an i sunnet…
*Ne dozvoli da tvoja usta izgovore ista osim dobra…
*Ti si skupocjeni dragulj, a zar se dragulji nalaze u rukama neznalica? Kloni se onih koji te ne uce Allahovom dinu…
*Ne provodi dragocjeno vrijeme radeci nesto za sto neces imati nagradu, a sve sto radis u ime Allaha kod Allaha ima svoje mjesto…
*Sto vise se druzi sa Kur´ anom, jer Kur´ an je lijek za sve…
*Ustaj nocu kad ljudi spavaju i osami se sa svojim Gospodarom…
*Cesto razmisljaj o smrti, o kaburu, zamisli samo kako je on tijesan i strasan…
*Ako si supruga, budi pokorna muzu, tvoj Dzennet je pod njegovim nogama…
*Docekaj ga sredjena i namirisana, jer on to sigurno zasluzuje…
*Obraduj ga lijepom vijescu, ruznu ostavi za poslije…
*Ne iznosi njegove mahane, jer on nece biti tobom zadovoljan, a onda ni Allah nije tobom zadovoljan…
*Pred sestrama ne govori ni njegove dobre osobine, jer te osobine mozda nemaju njihovi muzevi, a one ce to odmah pozeljeti kod njih i mozes ti biti uzrok njihove svadje…
*Tvoj muz ne zeli bolnicu u kuci, pa ne govori mu cesto kako te nesto boli…
*Ako imas djecu, ako si majka budi njezna i pravedna, jer Allah voli pravednost…
*Sina svog nauci da ide stopama Poslanika, sallallahu ´alejhi ve sellem, Omera, Halida ibn Velida, Ebu Bekra, radijallahu anhum, jer takvi su uspjeli…
*Kcerku odgoji da zna da zenino mjesto nije u fabrici, na pijaci…Pa zar nas je Allah stvorio da mi skrbimo porodicu i na kraju zavrsimo ponizene?!
*Koliko ti radis za Allaha, toliko ce raditi tvoja djeca, jer se oni ugledaju na roditelje…
*Ti si kcerka i tvoji roditelji zele da im budes dobrocinitelj i oni su tebi bili, ali ti to ne znas…
*Obidji svoje roditelje obraduj ih poklonom, oni te vole i zele ti dobro…
*Nije dobrocinstvo roditeljima nazvati ih jednom u mjesecu i reci im svoje probleme…
*Budi pokorna njima, to ti je Allah naredio; tvoja majka te sigurno vise voli nego tvoja prijateljica, a ti vise mislis na prijateljicu nego na majku i babu…
*Tvoja porodica neka se ponosi tobom, jer ti ili si pokorna kci ili milostiva majka ili posluzna supruga – zena koja poziva na Pravi put…
in reply to: Razne Islamske teme #16217renosi se da je Sekik el-Belhi rekao Hatimu: ”Proveo si sa mnom dugo vremena, pa sta si naucio?” Hatim mu je odgovorio: ”Naucio sam osam stvari:
Prvo… posmatrao sam ljude i vidio sam da svako ima nekoga koga voli, pa kada ga spuste u kabur rastane se sa voljenim. Zato sam ja ucinio da moj voljeni budu moja dobra djela koja ce sa mnom biti i u kaburu.
Drugo…razmisljao sam o Allahovim rijecima: I dusu od prohtjeva uzdrzi, pa sam se potrudio da odbacim strast kako bih ustrajao u pokornosti Allahu, s.v.t.
Trece… vidio sam da sve sto ljudi posjeduju ima svoju vrijednost zbog koje se odredjena stvar i cuva, a zatim sam razmislio o Allahovim rijecima: Ono sto je kod vas – prolazno je, a ono sto je kod Allaha – vjecno je. (En-Nahl, 96.) I kad god sam imao nesto vrijedno kod sebe, zrtvovao sam ga kako bih ga ucinio neprolaznom vrijednoscu kod Allaha, s.v.t.
Cetvrto… vidio sam da se ljudi ponose imetkom, porijeklom i ugledom, pa sam razmisljao o rijecima Uzvisenog: Kod Allaha je najugledniji onaj koji je najbogobojazniji. (Hudzurat,13.)
I nastojao sam da se okitim bogobojaznoscu kako bih kod Allaha bio ugledan.
Peto… vidio sam da ljudi jedni drugima zavide, pa sam se vratio na kur’anske rijeci: Mi im dajemo sve sto im je potrebno za zivot na ovom svijetu. (Ez-Zuhruf , 32.)
Zbog toga sam ostavio zavidnost.
Sesto.. .vidio sam da su ljudi neprijatelji jedni drugima, pa sam se sjetio kur’anskog ajeta: Zaista vam je sejtan neprijatelj, pa ga drzite za neprijatelja. (El-Fatir, 6.)
Pa sam ostavio neprijateljstvo prema ljudima i sejtana uzeo kao jedinog neprijatelja.
Sedmo… vidio sam da su ljudi spremni i na samoponizavanje radi dunjalucke opskrbe, pa sam se sjetio Allahovih rijeci: Na Zemlji nema ni jednog zivog bica, a da ga Allah ne hrani. (Hud, 6.) Pa sam se pozabavio onim sto je Njegovo kod mene, a ostavio ono sto je moje kod Njega.
Osmo… vidio sam da se ljudi pretezno oslanjaju na svoju trgovinu, svoje bogatstvo i zdravlje, pa sam se ja oslonio samo na Allaha, s.v.t.”in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16216Upitan je Hasan Basri: „Sta je tajna tvoje neovisnosti od dunjaluka i njegovih izazovnih ukrasa?“ Odgovorio je: „Tajna mog odricanja od ovog svijeta krije se u cetvero: shvatio sam da moju nafaku nece uzeti drugim, pa mi se srce smirilo na tome; shvatio sam da moj posao nece uraditi niko drugi, pa sam mu se maksimalno posvetio; shvatio sam da me Allah uvijek vidi, pa sam se stidio da me vidi dok cinim grijeh; shvatio sam da me smrt ceka, pa sam se pripremio za susret sa Allahom.“
…
Usame ibn Zejd veli: “Cuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve selleme, kada je rekao:
‘Na Sudniem danu ce se dovesti covjek i baciti u vatru, pa ce mu crijeva iz stomaka ispasti, te ce on oko njih kružiti, kao sto magarac kruzi u mlinskoj okretaljci. Stanovnici Džehennema ce se oko njega iskupiti i reci mu: “Sta to bi s tobom, covjece? Zar nisi naredivao dobro i odvracao od zla”? On ce im tada odgovoriti:
“Jesam, naredivao sam na dobro, a sam ga nisam cinio, odvracao sam od zla, a sam sam ga cinio.”Ne uhodite jedni druge, ne spijunirajte, ne prekidajte odnose i ne zavadjajte se, nego, Allahovi robovi, budite braca.
(Buharija i Muslim)
…
“Najbolji ti je prijatelj onaj ko te necem nauci”
…
“Kakva bi tisina nastala kad bi ljudi govorili samo ono sto znaju.”
…
Prenosi se da je Hasan el Basri vidio jednog starca na jednoj dzenazi, pa ga je nakon sto su ukopali mejta upitao: ”Tako ti Allaha, reci mi da li smatras da bi ovaj mejt kojeg smo zakopali zelio da se ponovo vrati na dunjaluk pa da cini dobra djela i kaje se za svoje grijehe?” ”Svakako”, odgovori starac. A onda mu Hasan rece: ”Pa sta je onda sa nama, subhanAllah, mi jos nismo dostigli stepen mrtvih!” Zatim je otisao sa groblja govoreci: ”Kakav se samo vaz krije u ovoj dzenazi, i kakva pouka, samo da je zivih srca koja ce tu pouku primiti!”
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #162151.Ne okreci lice od svojih roditelja. Ko to ucini, ne vjeruje u ono sto je Allah objavio. (Buharija)
2.U najvece grijehe spada: sirk prema Allahu i neposlusnost prema roditeljima. (Buharija)
3.Propao je onaj koji je dozivio starost oba ili jednog roditelja
a nije kod njih zaradio Dzennet. (Buharija i Tirnizija).4.Najvise prava nad zenom ima njezin muz, a najvise prava nad covjekom ima njegova majka. (Buharija).
5.U Allahovo zadovoljstvo se zadobija zadovoljstvom roditelja, a Njegova srdzba srdzbom roditelja. (Taberanija)
6.Za sve grijehe Allah dz.s. ce, ako htjedne, odloziti kaznu za Sudnji dan,
osim za nepokornost roditeljima; kaznu za ovaj grijeh Allah ubrzava jos na ovom svijetu, prije smrti pocinitelja.(Taberanija).7.Kada covjek prestane upucivati dovu Allahu za roditelje, bice
mu uskracena nafaka. (Dejlemija).in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16214Gospodaru moj, utjecem Ti se od prestanka Tvojíh nimeta (blagodati), od prestanka Tvoga blagoslova, od iznenadne nesrece i svakog Tvog nezadovoljstva. (Muslim)
…
Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem je rekao Mu‘azu, radijallahu anhu:
„O Mu’aze, ako hoces sretan zivot, smrt sehida, spas na Dan prozivljenja, sigurnost od straha, svjetlo na Dan tame, hlad na Dan zege, da budes napojen na Dan zedji, sit na Dan gladi i uputu na Dan zablude, onda izucavaj Kur’an jer on je spomen Milostivog, zastita od sejtana i ono sto ce prevagnuti na Mizanu.”
Prenosi se da je Alija r.a., rekao:
“Ko zeli Dzennet zuri ka cinjenu dobrih djela. Ko se plasi Vatre prestaje sa udovoljavanjem strastima. Ko je siguran u svoju smrt izgubice vrjednost svake slasti, a ko spozna ovaj svjet bice mu lahki svi problemi.”…
Ebu Hurejre, radijalahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem., ucio: ‘Gospodaru moj, sacuvaj mi vjeru moju u koju se pouzdam, ovaj svijet na kojem zivim i ahiret na koji se vracam, i neka mi zivot bude povecanje svakog dobra, a smrt olaksanje od svakog zla!’ (Muslim)
Dragi brate i sestro, jeste li zabrinuti i potisteni?
Ako ste, proucite suru Jusuf.
Abdullah ibn Mesud, r.a. je rekao : “Ko god je u stanju potistenosti i tuge neka prouci suru Jusuf, Allah ce mu otkloniti tugu”. Ovo je sura za svakog ko se osjeca samotnjakom i strancem u vlastitom gradu… Ovo je sura za svakoga usamljenika. Ovo je sura za svakoga mladica koji se drzi vjere i zato se osjeca usamljenim i odbacenim od drustva. Ovo je sura svake djevojke koja trpi podsmjeh prijateljica zbog mahrame, pa nezna sta raditi. Ovo je sura svake iskrene mu’minke koja se drzi vjere i trpi uznemiravanje i ismijavanje muza.
…
”Oprez ne stiti od kadera (Allahove odredbe), a dova koristi i za ono sto je se desilo i za ono sto se nije desilo. Kada se belaj (kusnja koju je Allah dz.s. odredio) spusti i primakne, doceka je dova pa je obuzdava sve do Sudnjeg dana.” (Hakim)
…
Upitan je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem o iznenadnoj smrti, pa je rekao: Smiraj vjerniku, a propast i kajanje gresniku. (Biljezi Ahmed)
in reply to: Razne Islamske teme #16213Prenosi se da se jedan covjek rasrdio na zenu i rekao joj
prijeteci: “Ucinit cu te nesretnom!“ Ona mu odgovori smireno:
“Ne mozes me uciniti nesretnom, kao sto ne mozes da me ucinis
sretnom.“ Muz onako bijesan joj rece:
“Kako mislis da ne mogu?“ Zena samopouzdano odgovori: “Kada
bi sreca bila u plati ti bi mi je uskratio, ili u nekoj stvari ti bi mi
je zabranio, ali je sreca u necemu drugom sto ti ne posjedujes.“
Covjek iznenadjen upita: “A sta je to?“ Ona odgovori: “Srecu
nalazim u imanu, iman mi je u srcu, a vlasnik mog srca je samo
moj Gospodar.“
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16212Rekao je Omer ra: “Svejedno mi je da li me snaslo ono sto volim ili ono sto mrzim, jer ja ne znam u cemu je dobro za mene: u onome sto volim ili u onome sto mrzim”!
…
Hasan el-Basri je rekao: „Cudim se sinu Ademovom! On ruku svoju koristi dva do tri puta na dan da se opere od svog otpada, i opet tezi da se nadmece sa Svemogucim?“
…
Ljudi na dunjaluku pate onoliko koliko su vezani za dunjaluk
Ibn Qajjim el Dzevzijje
…
Ebu Bekr Es-Siddik je kazao:
“Ko udje u grob bez pripreme je poput onoga koji pokusava preploviti more bez ladje.”
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16211Druzi se sa cestitim Allahovim robovima, jer od njih ces uvijek imati hajra, ako nista, na njih ce sici rahmet, pa ce i tebe zahvatiti! (Lukman)
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #16210Rekao je Selman el-Farisi, radijallahu anhu: „Trojica me nasmiju, a trojica rasplacu.
Nasmije me – onaj koji je ispunjen nadom u dunjaluk, a smrt mu za petama,
-onaj ko je zaboravio na smrt, a Melek smrti njega nece zaboraviti, i
-onaj koji se smije punim ustima, a ne zna da li je Allah srdit ili zadovoljan njime.
A rasplacu me: – nedostatak ljubavi prema Muhammedu, sallallahu alejhi ve selleme, i njegovim ashabima,
-strahote smrtnih muka i
-stajanje pred Gospodarem svijetova, a ne znam da li cu zavrsiti u Dzehennemu ili u Dzennetu.
————————————————-
Rekao je Abdurrahman ibn Ebi-Lejla: “Zapamtio sam u ovom mesdzidu 120 ashaba Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, i nijednom od njih nije postavljeno pitanje, a da nije pozelio da drugi ashab odgovori na njega. A zatim se stvar preokrenula kada su dosli ljudi koji su se pozivali na znanje i ucenost i koji su zurili da daju odgovor na pitanja zbog kojih bi Omer ra pozvao sve ucesnike Bedra da se posavjetuje s njima oko tih pitanja.in reply to: Fikrina kuhinja #16184nisi lupio jer stvarno ja ovdje to samo ogo naci u turskim radnjama mozda ima u njemacki ali neznam nabasati na to heh
-
AuthorPosts
