Forum Replies Created
-
AuthorPosts
-
in reply to: zbirka dova #15148
Sa imenom Boga, Milostivog, Samilosnog!
ALLAHUMME SALLI ALA SEJJIDINA MUHAMMEDIN VE ALLA ALI NUR MUHAMMEDSelam alejkum, znam da su skoro bili postavljeni na postu EHLI BEJTSKI salavati, a eto meni je doslo da ih veceras opet postavim i podelim sa vama.
Allahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Hazreti PEJGAMBER MUHAMMED MUSTAFA AHMED
sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Hazreti HATIDŽETE KUBRA sallallahu alejha we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Hazreti FATIME TE-Z-ZEHRA sallallahu alejha we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami ALIJJUL-MURTEZA sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami HASANU-L-MUDŽTEBA sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami HUSEJIN ŠEHIDI KERBELA sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami ZEJNU-L-ABIDIN sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami MUHAMMED BAKIR sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami DŽAFERI-S-SADIK sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami MUSA EL-KJAZIM sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami ALIJJUL-R-RIZA sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami MUHAMMED TEKIJ sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami ALIJJU-N-NEKIJ sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami HASANU-L-ASKERI sallallahu alejhi we sellemAllahumme salli ala sejjidina bi hakki nuri džemali
Imami MUHAMMED MEHDI sallallahu alejhi we sellemRIDVANULLAHI TEALA ALEJHIM VE ALEJNA EDŽME’IN
LILLAHI-L-FATIHA
SUBHANALLAHI VE BI HAMDIHI
in reply to: sve sto bi trebali znati u vezi ramazana #15104Evo nekih savjeta kako ispuniti dane Ramazana na najbolji način:
1. Učite Kur’an svaki dan poslije sabah-namaza.
2. Slušajte učenje Kur’ana.
3. Idite u krevet ranije kako biste se lahko probudili na sabah-namaz.
4. Što više budite pod abdestom.
5. Prije spavanja, napravite evaluaciju tog dana.
6. Zahvalite se Allahu na urađenim dobrim djelima, a pokajte se za grijehove.
7. Dajte sadaku svaki dan, bez obzira na iznos. Neka vam to postane navika, poput jela i pića.
8. Klanjajte nafile, npr. noćni namaz.
9. Čitajte knjige islamske tematike, pogotovo Kur’an, siru, hadis i fikh.
10. Pomažite drugima svojim znanjem i talentom.
11. Pokušajte pisati članke o islamu za muslimane i nemuslimane.
12. Družite se s učenjacima/ulemom i drugim pobožnim ljudima kako biste od njih učili.
13. Navikavajte se da činite dobro i nudite svoju pomoć drugima radi Allahovog zadovoljstva.
Sljedeće trebate izbjegavati u mjesecu ramazanu:
1. Gledanje TV-a; umjesto toga učite Kur’an i čitajte islamsku literaturu.
2. Gledanje nemoralnih slika, bilo u časopisima, katalozima i sl.
3. Odlazak u kina; umjesto toga idite u mesdžide, džamije, islamske organizacije i neka vam to postane svakodnevna navika.
4. Prejedanje. Jedite samo kad ste gladni i ostavite jednu trećinu stomaka praznu, po hadisu Poslanika, a.s.
5. Konzumiranje kahve, čaja i gaziranih pića.
6. Poslovna putovanja smanjite koliko možete, kako biste tokom ramazana bili bliži porodici.
7. Kasni odlazak na spavanje. Idite ranije u krevet kako biste se lakše budili na sabah i noćni namaz.
**** Molim Allaha, swt, da nam se smiluje, oprosti grijehe naše i da nas učini od onih kojima je On, subhaneh, Zadovoljan, te da radimo djela koja vode ka džennetu, slijedeći samo ono što je ispravno. ****
ESSELAMU ALEJKUM WE RAHMETULLAHI WE BEREKATUHU, RAMADAN MUBAREK!
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #15103KAKO OBORITI POGLED
‘Možda ovo nije sad neko prioritetno islamsko pitanje, ali ipak se radi o vjerskoj obavezi i dosta ljudi bi je moglo barem pokušati izvršavati. Ako već nisu u prilici da učine kakvo dobro i “velike stvari”, onda se barem na ovaj način mogu kloniti ovoga zla.
Istina, ovo se ne može smatrati nekim baš velikim grijehom, ali desetak – dvadeset griješnih pogleda svaki dan – sabere se, brate, do kraja mjeseca toga vrlo dosta. Zatim, nevođenje brige o pogledu može odškrinuti vrata nekim drugim mnogo većim grijesima, a s druge strane obaranje pogleda djeluje kao prevencija za upadanje u neke velike grijehe.Naravno, ovo je lakše reći ili preporučiti drugome, nego stvarno primijenjivati u praksi.
U globalu, vjernik prolazi kroz neke tri faze, kad je u pitanju obaranje pogleda:
– U prvoj fazi, u kojoj se većina ljudi danas nalazi, čovjek, iako vjeruje, ne shvaća mnogo ozbiljno onu naredbu “O, vjernici, oborite poglede svoje”, ne smatra to nekim opasnim grijehom i uglavnom uopće ne praktikuje obaranje pogleda. U suštini, manje-više dobro „pregleda” svako malo mlađe i zgodnije žensko čeljade koje mu ide u susret ili dođe u njegov vidokrug, a kao pride kako bi sebi dao u potpunosti “oduška”, za malo “zgodnijim” djevojčetom se zna i mahsuz okrenuti i “ispratiti” ga što dalje pogledom.
– U drugoj fazi čovjek počne malo ozbiljnije razmišljeti o svrsishodnosti naredbe o obaranju pogleda i o potrebama njene praktične primjene. Ovo je faza “pokušaja i pogreški” ili faza “samozavaravanja”. Čovjek zna šta je zabranjeni pogled, zna za naredbu o obaranju pogleda, ima iskreni nijet da to provede u praksu, međutim, to realizuje “selektivno” i kad se “sjeti” ili “zastidi”. Međutim, čovjek još nije “čvrst” u svojoj odluci, zavarava se da mu je “prvi pogled dozvoljen”, pa ga maksimalno produžuje ili prelazi olahko na sljedeći, ili svoj pogled „opravdava” divljenjem i ibrećenjem “ljepotom Božijeg stvaranja” ili varljivim opravdanjem “još samo ovaj put”, itd.
– U trećoj fazi kroz dugotrajnu i strpljivu samokontrolu, razne “iskustvene tehnike”, iskren nijet sa željom da se kloni grijeha i da ispuni još jednu Božiju naredbu, uviđanje prednosti zikra nad razgledanjem stvari koje nas se ne tiču, ženidbu, često uzimanje abdesta, itd., čovjek vremenom može postići zavidan stepen prisebnosti, odnosno uspjeha u obaranju pogleda. Desi se i dalje da tu i tamo “pusti” pokoji zalutali i “skriveni” zabranjeni pogled, ali čovjek se brzo zastidi, pokaje i dođe sebi.
Ovdje je bitno napomenuti da čovjek ponekad obori pogled iz stida, jer je u društvu s nekim bliskim (ženom, djevojkom, sestrom, kakvim pobožnim ahbabom, itd). Međutim, tu bi ipak trebalo nastojati kloniti se licemjerstva i obarati pogled iskreno i isključivo zbog stida od Allaha, dž.š., a ne zbog stida “šta će drugi ljudi reći”.Međutim, potrebno je napomenuti da i u ovome ne bi trebalo pretjerivati i ići skroz u krajnost, pa ići ulicom k´o kakav izgubljen slučaj i “van sebe”. Dešava se tako, ako se čovjek previše “isključi” od okoline, da se rodbina, prijatelji ili poznanici naljute na čovjeka misleći da ih namjerno izbjegava, pravi se da ih ne vidi, odnosno da neće namjerno iz oholosti ili drugih razloga da im se “javi” i da ih pozdravi.HADISI O RAMAZANU – 1 DIO.
U arapskom jeziku korijen riječi “ramazan” je “ramz” što znači “gorjeti”. Za nekoga čiji su tabani izgorjeli na vrelom pustinjskom pjesku kaže se “ramaz”. Poslanik, s.a.v., je rekao da je “mjesec ramazan dobio to ime jer u njemu grijesi sagorijevaju.” Za vrijeme Poslanikovog života mjesec ramazan su zvali el-merzuk, tj. onaj koji donosi opskrbu.
1. Ebu Hurejre, r.a., prenosi od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: „Ko posti ramazan vjerujući i nadajući se nagradi, bit će mu oprošteni grijesi koje je prethodno počinio!“
2. Huzejfe b. el-Jeman, r.a., prenosi da je čuo Vjerovjesnika, s.a.v.s., kako kaže: „Smutnja za čovjeka može biti u njegovoj porodici, imovini i u susjedu, a otklanja je obavljanje namaza, post i dijeljenje zekjata!“
3. Od Selmana b. Amira ed-Dabbija, r.a., se prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: „Kada se neko od vas iftari, neka se iftari hurmama, a ako ih nema, neka se, onda, iftari vodom, jer je ona čista“!
4. Od Aiše, r.a., se prenosi da je Muhammed, s.a.v.s., rekao: „Ko je umro, a ostao je dužan post, napostiće za njega njegova najbliža rodbina“!
5. Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Onaj ko ne napusti ružan govor i ružna djela, nema potrebe da ostavlja hranu i piće!” (Buharija)
in reply to: samo za sestre koje su u vjeri #15088Gdje je nestao stid i sram današnje žene muslimanke
U doba elektronskih medija, kao što su internet, e majl, mobitel, sms poruke, blue tooth, messenger i facebook i mnogi islamski web portali i forumi, za ženu muslimanku je gotovo nemoguće sačuvati svoj stid, sram i čednost. Plašt anonimnosti koji internet pruža naoko daje ženi muslimanki privdnu sigurnost da je niko ne poznaje i da je tu sigurna. Ženska naivnost i lakomislenost je nedvojbeno dokazana, i s time njena ranjivost je dovedena na visoku razinu.
Već godinama na velikom broju islamskih internet portala i foruma sa naših prostora se dešava očito miješanje između spolova, u dugometražnim komentarima, iznošenju i razmjeni mišljenja, opisivanje sebe, vlasitog privatnog života i ostalih detalja koji bi u okvirima islama trebali ostati nedokučivi strancima. Intimnost žene muslimanke je svedena na nezavidan nivo. Brzinu kojom se sestre oglašavaju u komentarima, sa veoma jakim stavovima, i neke čak toliko hrabro komunicirajući s braćom na javnom mjestu kao što je internet srozavaju sebe i svoju ličnost na nivoe vremena prije svga pokajanja i okretanja vjeri.
Nijedan daija se nije oglasio na ovu temu povodom ovog pitanja, vjerovatno iz razloga što i sami ponekad učestvuju u konverzacijama i komunciraju sa osobama ženskog spola. Neminovno je da će se doći u kontakt sa osobom drugog spola u svijetu u kojem danas živimo, međutim, taj kontakt bi se po svaku cijenu trebao ograničiti na nužno i neophodno. Niko nemože dokazati da je komentarisanje na forumima, facebooku i ostalim internetskim vidovima komunikacije neophodno niti nužno. Udate sestre se dovode u situacije gdje čak imaju i svoje vlastite fotografije koje ih doslovno i vjerno opisuju, a mnoge pa možda i većina naših pokrivenih sestara su lijepog izgleda i fizionomije.
Nevažno da li se radi o udatoj ženi ili pak o djevojci, činjenica je da je svaki razgovor sa ne mahremom te ženske osobe haram, i samim tim se dovodi u pitanje njen nijjet, čast i iman, odnosno nivo bogobojaznosti i respekta za Allahove zakone.
Perspektivni prosci će dakako uvijek se zapitati koliko vremena je takva djevojka provela na chatu, razmjenjujući slike i razgovore intimne prirode. Mnogi muževi su neupućeni o učestvovanju njihovih supruga na chatovima i forumima i o njihovoj komunikaciji sa osobama odnosno braćom koji su nerijetko i sami oženjeni.Izlaganje šejtanskim spletkama svjesno i jasno je veliki haram. Mnogi od nas se zavaravaju da je ovo možda jedan vid dawe ili islamskog misionarstva, da će na takav način iznošenja svojih mišljenja ili plasiranja raznih audio i video materijala podstaketi nekog da bude bolji musliman ili eventualno ne muslimana da se vrati islamu. U islamu je sve jasno. Halal je jasan i haram je jasan! Druga alternativa ne postoji. Čuvanje čednosti i čestitosti je farz, čuvanje od harama i šejtanskih spletki je farz! Dawa je sunnet, i nije obavezan čin. Samo naše ponašanje može da bude vid dawe, i ništa dodatno u većini slučajeva nije ni potrebno da bi se širio islam. Poslanik alejhi selam jer rekao u hadisu:“ Haram je kao njiva kada stoka pase pa se nezna gdje je granica njegove i susjedove njive,….“
Sestrama pod hidžabom koje su se emancipovale i slijede pokret feminizma, učestvovanje u internetskim raspravama je dnevna norma. Raspravljanje s osobama muškog pola ne predstavlja nikakvu barijeru njihovim modernističkim ubjeđenjima. Ovo je ogroman problem današnjeg ummeta. Žena je postala sredstvo koje se lako izmanipuliše od strane prvo šejtana pa onda zlih spletkaroša koji se kriju pod plaštom islama. Mnoga braća se takođe zavaravaju s jedim od Allahovih dozvola a to je poligamija. Oni smatraju da im je pod ovim dozvoljenim činom dozvoljeno i da takođe upoznaju i razgovaraju sa potencijalnom drugom ženom, ili pak trećom i tako dalje. Mnoge djevojke koje su se vratile islamu, padaju na ovakve priče jer su ponesene inekcijom imana i trebaju nekog ko je dugo vremena u islamu ko bi ih poučavao vjeri.
Ovakva braća postaju lovci a nedužne sestre plijen. Većina ovih sestara povratnica u islam, su iskrene i časne sestre koje padaju u klopke šejtana i osoba s lošim nijjetim, bolje rečeno prljavim nijjetom. Ovakve sestre se jednostavno oslanjaju na Allaha i prihvataju Allahove odredbe bez sumnje, a neko ko se predstavlja u svijetlu islama je kao žarulja na koju lete mušice. Privlačna u početku ali smrtonosna na kraju. Ovakve avanture su veoma česte i nerijetko se završe u propasti jer dokazana činjenica je ta, da se do halala ne dolazi na haram način. Allah će uvijek razotkriti i poniziti one koji zloupotrebljavaju njegove zakone za svoju ličnu i ovo dunjalučku korist.
Zašto se sestre upuštaju u ovakve sumnjive stvari od kojih nam je naređeno da se klonimo,….šta je razlog tome? Odgovor je veoma kompleksan i zahtijeva mnogo poznavanja ljudske psihe, islama i uopšteno sociologije ljudskih bića. Ovo je vid opsjednutosti. Bolesti zaraze s virtualnim svijetom, koji je gori od dunjaluka, u svojoj prolaznosti. Mnogi brakovi su upropašteni na ovaj način. Sestre imaju više kontrole u svojim rukama nego što i same misle. One su primamljive, izazovne i privlačne za braću u svakom slučaju. Kao med za medvjeda koji ide ka košnici, ako je košnica nezaštićena i izložena i pristupačna, neminovno je da će medvjed provaliti i uzeti med. Sestre bi trebale povesti računa o svom ponašanju, izgledu i izlaganju svojih osobina i ličnosti kroz svoje komentare, samom spoznajom da su atraktivne, trebaju znati da predstavljaju izazov kako ne oženjenom bratu, tako i oženjenom.
Trebaju biti svjesne da je njihovo ponašanje na ovakav način strašan čin koji neminovno vodi u grijeh, otvarajući opciju da ih neki brat kao takve zamišlja, poželi pa možda čak i na nemoralan način. Same ženine riječi bez izloženog izgleda mogu nekog od braće da natjeraju da se ponese na nedozvoljen način. Za svaku akciju postoji reakcija. Mi smo insani koji su podložni grijesima i koji su podložni šejtanskom utjecaju. Naše bitisanje na dunjaluku je kratko,…samim sebi dajemo za pravo da donosim sopstvene fetve, zavaravamo se pod plaštom nedozvoljenog kako to nije toliko strašno jer niko nezna recimo ko smo na forumu, ali Allah zna!!!! Allah sve zna! Ko smo to mi da se zavaravamo i da krojimo i prekrajamo zakone halala i harama, edeba i ahalaka i kodeksa islamskog ponašanja i života?
Sestre, probudite se, dovoljan vam je Allah a divan li je On zaštitnik. Prvo svežite svoje deve pa se onda uzdajte u Allaha! Zašto ste se dovele na ovaj nivo i zašto se ne bojite Allaha? Jel vam potrebna potvrda od insana da ste lijepe, atraktivne i inteligentne? Ko je vama vaš Gospodar, vaš nefs ili Allah? Promislite da li raditeupravo nešto što bi definitivno zabranile svojim kćerkama i sinovima. Zašto gubite dragocijeno vrijeme, koje bi mogle provoditi u zikru ili ibadetu, pa čak i čišćenju vaših domova, jer i za to će te biti nagrađene? Kažete to je odmor ili predah, pa šta se desilo s odmorom u namazu, obaveznom ili dobrovoljnom?
Šta se desilo sa činjenjem dobrih dijela porodici, komšijama, zijaretima porodici i prijateljima, pa zar i to nije odmor ili predah pa čak i razonoda za koju će te biti nagrađene. Gdje je nestao moral, stid i čednost žene muslimanke? Sve su prilike da se utopio u moru cyber virtuelnog dunjaluka koji se gasi jednim klikom,…zapitajte se jeli vrijedno,…nije, nije vrijedno ni krila mušice a ne kamoli nečeg drugog! SubhanAllah!!! Hoće te li prodati par sati ili dana internetskog uživanja na nedozvoljen način za svoj Džennet!
Hoće te li se opustiti do te mjere da zanemarite svoju svrhu postojanja, hoće te li se prepustiti moru interneta da vas talasa i baci od oštre hridi grijeha pa da se onda probudite? Čovijek je doista vrijeme a vrijeme prolazi, kada će ovaj košmar prestati, kada će te se probuditi i shvatiti da ste jedinke koje sačinjavaju organ, da svojim grijesima uništavate druge, da ih pozivate u grijeh, da uzrokujete da se nečiji mizan prevagne u lošim dijelima, ….
Otvorite oči i spoznajte da je to cesta bez kraja koja vodi ka najstrašnijem odredištu,…Džehennemu. A braća, koja takođe sve ovo smatraju halalom, i da cilj opravdava sredstvo, takođe treba da se probude, i da se obračunaju sa samim sobom, i da shvate da je i plašt islama providan kada se koristi na zabranjen način. Jedino postaje neprobojan plašt ako se ojača iskrenošću, bogobojaznošću, i čuvanjem od grijeha. Jedan od načina je taj da se klone nedozvoljenog i da se čuva griješenja sa spoznajom prave svrhe života, a to je da smo stvoreni da robujemo Allahu i samo Njemu Uzvišenome a ne ženama i njihovim prolaznim čarima i ljepotom i slatkim riječima. Pa zar vas ne čekaju hurije u Džennetu, čiji sjaj i ljepota se nemogu ni zamisliti niti usporediti sa čitavim dunjalukom.
O braćo zar ste spremni dati hurije za prolazne dunjalučke žene???? Samo onaj ko pameti nema će pozitivno odgovoriti na ovo pitanje. Vječnost je skupa roba, i samo za odabrane. Samo za garibe koji znaju svoj cilj i koji su svoje srce i svoju pamet predali Allahu na Njegovom putu. Okanite se nedozvoljenog ali i prolaznog, za nešto što je vječno i neizmjerno u svojoj cijeni i ljepoti. Shvatite kao poruku ali kao i kritiku. Allah je samo taj koji je sposoban da vidi i u srca i duše. Poslednji sud je kod Allaha, pa pomislite na koji tas vage će biti bačeno vaše vrijeme provedeno na internetu.
Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je uklanjanje od iskušenja bolje čovjeku, makar da bude pastir ovaca, pa je rekao: „Doći će vrijeme da najbolji čovjekov imetak budu ovce s kojima će ići po planinskim obroncima i kišnim predjelima, bježeći sa svojom vjerom od iskušenja.” (Buhari, hadis 19)
Ummu-Seleme, radijallahu ‘anha, je rekla: „Probudio se Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, jedne noći prestrašen, govoreći: ‘SubhanAllah, šta je Allah spustio od riznica i šta je spustio od iskušenja, ko će probuditi stanovnice soba, (misleći na svoje žene), kako bi klanjale. Biće onih koje su odjevene na ovom svijetu, a neodjevene na Ahiretu.” (Buhari, hadis 115)
Huzejfe b. El-Jeman je upitao Allahovog poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem,: „Ima li nakon ovog dobra, sa kojim je došao, kakvog zla?” Reče mu: Da. – Ovaj upita: „A ima li nakon ovog zla kakvog dobra?” Reče Allahov poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem: Da, a u njemu je dim.” – A šta je njegov dim? – Reče: „Narod koji slijedi put mimo mog puta, i usmjeravaju mimo moje upute, nešto dobra primjećuješ kod njih, a nešto lošeg. – A ima li nakon toga kakvog zla? – Reče: Da, pozivači na vratima vatre, ko im se odazove bace ga u nju. – Rekoh: O Allahov Poslaniče, opiši nam ih. – On reče: Oni su od naše kože i govore našim jezicima.” (Buhari, hadis 3606, Muslim, hadis 1847)
-
AuthorPosts
