Forum Replies Created
-
AuthorPosts
-
in reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41643
izvrsena je jos jedna uplata
uplatio je Samir Mrkulicostaju jos tri uplate….
in reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41657izvrsena je jos jedna uplata
uplatio je Samir Mrkulicostaju jos tri uplate….
in reply to: Muderris – Hutbe #41641بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini – Medžlis IZ-e Sarajevo – džamija Kralj Fahd –
hutba: 22/2013 – 21. zu-l-ka’de 1434.H. / 27. septembar 2013.g.HADŽIJE – ALLAHOVI, DŽELLE ŠE’NUHU, GOSTI
Braćo i sestre u islamu! Tema današnje hutbe je Hadžije – Allahovi, dželle še’nuhu, gosti. Tema je logična iz razloga što inša-Allah narednih dana bosanske hadžije odlaze na hadž.
Jedna od Allahovih, subhanehu ve te’ala, blagodati ljudima je i ta što je propisao da u određenim vremenskim periodima postoje posebne obaveze i ibadeti, a jedna od tih obaveza je i hadž koji se obavlja u prvih deset dana mjeseca zu-l-hidždže. To su dani za koje je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, potvrdio da su odabrani dani, te je podsticao ashabe na što jači ibadet u njima.
Allah, dželle še’nuhu, se u Suri El-Fedžr zaklinje ovim danima, pa kaže:
وَالْفَجْرِ(1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ(3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(4) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ(5)
Tako mi zore,(1) i deset noći,(2) i parnih i neparnih,(3) i noći kada nestaje – (4) zar to pametnom zakletva nije?(5)
Braćo i sestre! Dani hadža su dani u kojima se gradi i učvršćuje peti islamski šart i jača iman vjernika. To su dani u kojima hadžija zaboravlja na dunjalučke probleme i preokupacije i potpuno se predaje ibadetu. Dani zu-l-hidždžeta su zato dani naših dova, pojačanih ibadeta, posta, učenja Kur’ana i nade u sveopću Allahovu, dželle še’nuhu, milost!
Velika je čast braćo i sestre biti dio višemilonskog skupa hadžija, na svetim mjestima, skupa gdje se zaboravlja na dunjaluk i hrli Ahiretu, skupa gdje se miloni muslimana u istom trenutku obraćaju svome Gospodaru sa različitim dovama i željama, skupu koji je iza svojih leđa ostavio brigu o dunjaluku i želju za njim!
Na tom velikom skupu koji hrli Kabi i želi da se kroz Tavaf uključi u tu veliku orbitu koja kao i cijeli Svemir slavi Jedinog Gospodara će inša-Allah biti oko dvije hiljade Bošnjaka iz Bosne i Hercegovine i Bošnjačke dijaspore, koji će se odazvati pozivu praoca Ibrahima, alejhis-selam, da izvrše obavezu hadža i očiste se od grijeha. Trebamo znati da je zaista velika čast na hadžu biti Bošnjak, jer za nas znaju svi muslimani svijeta, svi nam se slatko nasmiju, zagrle i uče dove za nas i našu Domovinu Bosnu i Hercegovinu, svi znaju za našu borbu, za našu neustrašivost, znaju za naše žrtve, znaju za našeg rahmetli Predsjednika Izetbegovića, znaju za našu Armiju, za našu Srebrenicu, Žepu i Goražde, znaju za naše Sarajevo, Bihać, Bijeljinu, Gornji Vakuf, Konjic, Mostar, Travnik, Tuzlu i Zenicu, znaju da se ummet ujedinio da nam pomogne i pitaju nas je li nam teško i hoćemo li mi i naša Bosna izdržati i svi oni uče dove za nas! Pitaće nas hoće li Bošnjaci znati odgovoriti na pitanja popisivača na predstojećem popisu, pitaće nas šta nam je sa dijasporom i hoće li se i ona htjeti i znati popisati, pitaće nas hoćemo li znati šta znači popis protjeranih Bošnjaka u manjem BH Entitetu, pitaće nas još mnogo toga na što trebamo i moramo imati jasne odgovore!
Draga moja braćo i sestre, možemo mi na hadžu i drugdje na dunjaluku da razumijemo ili ne razumijemo pitanja iz Popisnice, možemo i da odgovorimo ili ne odgovorimo na njih, ali imajmo stalno na umu kako ćemo odgovoriti našem Stvoritelju na sva pitanja, pa i pitanja vezana za Popis 2013. godine, kako ćemo na Sudnjem danu ako u prvih petnaest dana oktobra ne budemo imali jasne odgovore ili se budemo oglušili o Popis, pogledati u oči stotinama hiljada bosanskih šehida i šta ćemo im kazati kada nas budu pitali zašto smo jeftino prodavali Bosnu i Hercegovinu, zemlju šehida, zemlju rijeka mubarek šehidske krvi, zemlju znanih i neznanih junaka i zemlju stamenih Bošnjaka i čestitih Bošnjakinja? Šta će na Kijametu kazati političari i predvodnici ovoga napaćenog naroda, zašto su zloupotrebljavali funkcije, zašto su sve podredili sebi i svojim istomišljenicima, zašto su zapostavljali sposobne, a imenovali i unapređivali podobne i nesposobne, zašto nisu donosili zakone u interesu naroda i još stotinu pitanja „zašto“, a nakon svakoga će neodgovorni poželjeti da tlo ispod njih propadne!?
Hadžije su Allahovi, subhanehu ve te’ala, gosti, kao što stoji u sljedeća dva hadisa:
عَنْ أَبيِ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ (نسائي)
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: Tri su Allahova gosta: borac na Allahovu putu, hadžija i mu’temir (onaj koji obavlja umru)! (Nesaija)
Bošnajci su za razliku od velikog broja drugih muslimana prije nepune dvije decenije punih 45 mjeseci bili Allahovi, dželle še’nuhu, gosti, u vrijeme kada su branili i oslobađali Domovinu i eto ih opet na hadžu i umri u svojstvu Allahovih, subhanehu ve te’ala, gostiju, radosni i puni nade, eto ih da u dava Harema upućuju iskrene dove za ummet, Domovinu, rodbinu, prijatelje, komšije i ukućane, eto ih suznih očiji i drhtavih glasova, da na mubarek mjestima daju zavjet Alahu da će svoju vjeru držati kao žeravicu na dlanu i da će nit vjere prenijeti na svoje potomke!
U drugoj predaji stoji:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللَّهِ إِنْ دَعُوهُ أَجَابَهُمْ وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ (إبن ماجه)
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: “Hadžije i mu’temiri su Allahovi gosti, koji, ako Mu se obrate, On im prima dovu, a ako zatraže oprost, On im oprosti!” (Ibn Madždže)
Dani hadža su dani telbije koju iz dubina srca izgovaraju mu’mini, koji su došli iz dalekih krajeva da veličajući Svoga Gospodara i obave još jedan farz. Telbija uistinu ima snažnu poruku u kojoj hadžija jezikom potvrđuje da se odazvao pozivu Stvoritelja svega. Zbog toga telbija treba odzvanjati u dušama hadžija sve do njihove smrti i treba ih sprječavati od grijeha kojima bi mogli biti iskušani u svakodnevnom životu.
Hadž, braćo i sestre izjednačava ljude i donosi poruke mira, jer su na hadžu, po vanjskom izgledu, isti predsjednici država i obični ljudi, ministri i njihovi potčinjeni, radnici i poljoprivrednici, pismeni i nepismeni… Svi ljudi u danima hadža imaju istu odjeću (ihrame), koja se sastoji od dva bijela čaršafa i u njima nema obilježja siromaštva ili bogatstva, kao ni položaja.
Hadž privikava ljude na podnošenje teškoća, jer je hadž fizički napor i on zahtijeva i fizičku i psihičku snagu i kondiciju. Strpljivost u podnošenju teškoća na putu obavljanja hadža je jedna od odlika onih koji žele u ime Allaha, dželle še’nuhu, izvršiti ovu dužnost.
Hadž podsjeća ljude na Sudnji dan, gdje se prilikom obavljanja tavafa, sa’ja i pogotovo boravka na Arefatu dočarava Dan polaganja računa. Hadžije, dok su u ihramima, pojačano razmišljaju o Sudnjem danu, kada će svaka osoba položiti račun za svoja djela.
Hadž uči ljude preciznosti i čuvanju vremena, jer su to Allahove, subhanehu ve te’ala, blagodati, a svi propisi hadža su vezani za određeno vrijeme i mjesto i oni koji to ne učine na propisan način ne spadaju u one koji su izvršili ovaj farz. Hadž bi trebao učiti ummet na tačnost i odgovornost u poslu i životu. Allah, dželle še’nuhu, se u Suri El-‘Asr zaklinje vremenom, a vrijeme je faktor o kojem muslimani već stoljećima ne vode dovoljno računa.
Hadž je godišnji kongres muslimana cijeloga svijeta i s hadža bi se trebale poslati poruke koje bi bile obavezujuće za svakog pripadnika ummeta, ma gdje bio, a posebno za muslimanske vladare!
Neka je svim hadžijama, Allahovim, subhanehu ve te’ala, gostima, Hadž mebrur, uz dove da budemo od onih koji će iznova izvršiti ovu islamsku dužnost i da naši potomci inša-Allah budu hadžije!
Braćo i sestre, predstojeći popis stanovništva je veliki ispit za nas Bošnjake, ispit poslije kojeg nema popravnih rokova, to je ispit na kojem ćemo inša-Allah pokazati visok stupanj naše svijesti, ispit koji treba da omuhuri našu borbu za cjelovitu Bosnu i Hercegovinu, to je ispit na koji u skladu sa mogućnostima valja doći sa različitih strana svijeta ili se treba zadužiti neko od rodbine, prijatelja i komšija da tu građansku dužnost obavi za nas, to je ispit od čijih rezultata će uz Allahovu, dželle še’nuhu, pomoć ovisiti budućnost Bosne i Hercegovine.
Gospodaru, pomozi mudžahidima na Tvome putu! Pomozi našoj braći u Palestini, Siriji i na svakom drugom mjestu gdje su ugrožena prava muslimana! Primi naša dobra djela, a preko ružnih pređi, jer Tvoja milost nadilazi Tvoju srdžbu! Budi nam milostiv na Obećanom danu i počasti nas u Džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!in reply to: Muderris – Hutbe #41656بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini – Medžlis IZ-e Sarajevo – džamija Kralj Fahd –
hutba: 22/2013 – 21. zu-l-ka’de 1434.H. / 27. septembar 2013.g.HADŽIJE – ALLAHOVI, DŽELLE ŠE’NUHU, GOSTI
Braćo i sestre u islamu! Tema današnje hutbe je Hadžije – Allahovi, dželle še’nuhu, gosti. Tema je logična iz razloga što inša-Allah narednih dana bosanske hadžije odlaze na hadž.
Jedna od Allahovih, subhanehu ve te’ala, blagodati ljudima je i ta što je propisao da u određenim vremenskim periodima postoje posebne obaveze i ibadeti, a jedna od tih obaveza je i hadž koji se obavlja u prvih deset dana mjeseca zu-l-hidždže. To su dani za koje je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, potvrdio da su odabrani dani, te je podsticao ashabe na što jači ibadet u njima.
Allah, dželle še’nuhu, se u Suri El-Fedžr zaklinje ovim danima, pa kaže:
وَالْفَجْرِ(1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ(3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(4) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ(5)
Tako mi zore,(1) i deset noći,(2) i parnih i neparnih,(3) i noći kada nestaje – (4) zar to pametnom zakletva nije?(5)
Braćo i sestre! Dani hadža su dani u kojima se gradi i učvršćuje peti islamski šart i jača iman vjernika. To su dani u kojima hadžija zaboravlja na dunjalučke probleme i preokupacije i potpuno se predaje ibadetu. Dani zu-l-hidždžeta su zato dani naših dova, pojačanih ibadeta, posta, učenja Kur’ana i nade u sveopću Allahovu, dželle še’nuhu, milost!
Velika je čast braćo i sestre biti dio višemilonskog skupa hadžija, na svetim mjestima, skupa gdje se zaboravlja na dunjaluk i hrli Ahiretu, skupa gdje se miloni muslimana u istom trenutku obraćaju svome Gospodaru sa različitim dovama i željama, skupu koji je iza svojih leđa ostavio brigu o dunjaluku i želju za njim!
Na tom velikom skupu koji hrli Kabi i želi da se kroz Tavaf uključi u tu veliku orbitu koja kao i cijeli Svemir slavi Jedinog Gospodara će inša-Allah biti oko dvije hiljade Bošnjaka iz Bosne i Hercegovine i Bošnjačke dijaspore, koji će se odazvati pozivu praoca Ibrahima, alejhis-selam, da izvrše obavezu hadža i očiste se od grijeha. Trebamo znati da je zaista velika čast na hadžu biti Bošnjak, jer za nas znaju svi muslimani svijeta, svi nam se slatko nasmiju, zagrle i uče dove za nas i našu Domovinu Bosnu i Hercegovinu, svi znaju za našu borbu, za našu neustrašivost, znaju za naše žrtve, znaju za našeg rahmetli Predsjednika Izetbegovića, znaju za našu Armiju, za našu Srebrenicu, Žepu i Goražde, znaju za naše Sarajevo, Bihać, Bijeljinu, Gornji Vakuf, Konjic, Mostar, Travnik, Tuzlu i Zenicu, znaju da se ummet ujedinio da nam pomogne i pitaju nas je li nam teško i hoćemo li mi i naša Bosna izdržati i svi oni uče dove za nas! Pitaće nas hoće li Bošnjaci znati odgovoriti na pitanja popisivača na predstojećem popisu, pitaće nas šta nam je sa dijasporom i hoće li se i ona htjeti i znati popisati, pitaće nas hoćemo li znati šta znači popis protjeranih Bošnjaka u manjem BH Entitetu, pitaće nas još mnogo toga na što trebamo i moramo imati jasne odgovore!
Draga moja braćo i sestre, možemo mi na hadžu i drugdje na dunjaluku da razumijemo ili ne razumijemo pitanja iz Popisnice, možemo i da odgovorimo ili ne odgovorimo na njih, ali imajmo stalno na umu kako ćemo odgovoriti našem Stvoritelju na sva pitanja, pa i pitanja vezana za Popis 2013. godine, kako ćemo na Sudnjem danu ako u prvih petnaest dana oktobra ne budemo imali jasne odgovore ili se budemo oglušili o Popis, pogledati u oči stotinama hiljada bosanskih šehida i šta ćemo im kazati kada nas budu pitali zašto smo jeftino prodavali Bosnu i Hercegovinu, zemlju šehida, zemlju rijeka mubarek šehidske krvi, zemlju znanih i neznanih junaka i zemlju stamenih Bošnjaka i čestitih Bošnjakinja? Šta će na Kijametu kazati političari i predvodnici ovoga napaćenog naroda, zašto su zloupotrebljavali funkcije, zašto su sve podredili sebi i svojim istomišljenicima, zašto su zapostavljali sposobne, a imenovali i unapređivali podobne i nesposobne, zašto nisu donosili zakone u interesu naroda i još stotinu pitanja „zašto“, a nakon svakoga će neodgovorni poželjeti da tlo ispod njih propadne!?
Hadžije su Allahovi, subhanehu ve te’ala, gosti, kao što stoji u sljedeća dva hadisa:
عَنْ أَبيِ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ (نسائي)
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: Tri su Allahova gosta: borac na Allahovu putu, hadžija i mu’temir (onaj koji obavlja umru)! (Nesaija)
Bošnajci su za razliku od velikog broja drugih muslimana prije nepune dvije decenije punih 45 mjeseci bili Allahovi, dželle še’nuhu, gosti, u vrijeme kada su branili i oslobađali Domovinu i eto ih opet na hadžu i umri u svojstvu Allahovih, subhanehu ve te’ala, gostiju, radosni i puni nade, eto ih da u dava Harema upućuju iskrene dove za ummet, Domovinu, rodbinu, prijatelje, komšije i ukućane, eto ih suznih očiji i drhtavih glasova, da na mubarek mjestima daju zavjet Alahu da će svoju vjeru držati kao žeravicu na dlanu i da će nit vjere prenijeti na svoje potomke!
U drugoj predaji stoji:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللَّهِ إِنْ دَعُوهُ أَجَابَهُمْ وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ (إبن ماجه)
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: “Hadžije i mu’temiri su Allahovi gosti, koji, ako Mu se obrate, On im prima dovu, a ako zatraže oprost, On im oprosti!” (Ibn Madždže)
Dani hadža su dani telbije koju iz dubina srca izgovaraju mu’mini, koji su došli iz dalekih krajeva da veličajući Svoga Gospodara i obave još jedan farz. Telbija uistinu ima snažnu poruku u kojoj hadžija jezikom potvrđuje da se odazvao pozivu Stvoritelja svega. Zbog toga telbija treba odzvanjati u dušama hadžija sve do njihove smrti i treba ih sprječavati od grijeha kojima bi mogli biti iskušani u svakodnevnom životu.
Hadž, braćo i sestre izjednačava ljude i donosi poruke mira, jer su na hadžu, po vanjskom izgledu, isti predsjednici država i obični ljudi, ministri i njihovi potčinjeni, radnici i poljoprivrednici, pismeni i nepismeni… Svi ljudi u danima hadža imaju istu odjeću (ihrame), koja se sastoji od dva bijela čaršafa i u njima nema obilježja siromaštva ili bogatstva, kao ni položaja.
Hadž privikava ljude na podnošenje teškoća, jer je hadž fizički napor i on zahtijeva i fizičku i psihičku snagu i kondiciju. Strpljivost u podnošenju teškoća na putu obavljanja hadža je jedna od odlika onih koji žele u ime Allaha, dželle še’nuhu, izvršiti ovu dužnost.
Hadž podsjeća ljude na Sudnji dan, gdje se prilikom obavljanja tavafa, sa’ja i pogotovo boravka na Arefatu dočarava Dan polaganja računa. Hadžije, dok su u ihramima, pojačano razmišljaju o Sudnjem danu, kada će svaka osoba položiti račun za svoja djela.
Hadž uči ljude preciznosti i čuvanju vremena, jer su to Allahove, subhanehu ve te’ala, blagodati, a svi propisi hadža su vezani za određeno vrijeme i mjesto i oni koji to ne učine na propisan način ne spadaju u one koji su izvršili ovaj farz. Hadž bi trebao učiti ummet na tačnost i odgovornost u poslu i životu. Allah, dželle še’nuhu, se u Suri El-‘Asr zaklinje vremenom, a vrijeme je faktor o kojem muslimani već stoljećima ne vode dovoljno računa.
Hadž je godišnji kongres muslimana cijeloga svijeta i s hadža bi se trebale poslati poruke koje bi bile obavezujuće za svakog pripadnika ummeta, ma gdje bio, a posebno za muslimanske vladare!
Neka je svim hadžijama, Allahovim, subhanehu ve te’ala, gostima, Hadž mebrur, uz dove da budemo od onih koji će iznova izvršiti ovu islamsku dužnost i da naši potomci inša-Allah budu hadžije!
Braćo i sestre, predstojeći popis stanovništva je veliki ispit za nas Bošnjake, ispit poslije kojeg nema popravnih rokova, to je ispit na kojem ćemo inša-Allah pokazati visok stupanj naše svijesti, ispit koji treba da omuhuri našu borbu za cjelovitu Bosnu i Hercegovinu, to je ispit na koji u skladu sa mogućnostima valja doći sa različitih strana svijeta ili se treba zadužiti neko od rodbine, prijatelja i komšija da tu građansku dužnost obavi za nas, to je ispit od čijih rezultata će uz Allahovu, dželle še’nuhu, pomoć ovisiti budućnost Bosne i Hercegovine.
Gospodaru, pomozi mudžahidima na Tvome putu! Pomozi našoj braći u Palestini, Siriji i na svakom drugom mjestu gdje su ugrožena prava muslimana! Primi naša dobra djela, a preko ružnih pređi, jer Tvoja milost nadilazi Tvoju srdžbu! Budi nam milostiv na Obećanom danu i počasti nas u Džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!in reply to: Humanitarne akcije #41630[quote=”Teva” post=35659]Mustafa, reci Lejli da poslije 10 oktobra moze nazvati Muhameda Agica, Hulu i otici da preuzme stipendiju od 100 KM, to je od mene i Esme.
Broj telefona je: 436-464 a broj mobitea mu je: 061685942.[/quote]TEVA – moze li Hulo uplatiti na njen racun u BiH.
Kada krene na dzumu li neki drugi namaz prolazi pored poste..
To mu je par minuta,, Upise njeno ime adresu svoje ime i adresu i njen ziro racun i pare su za dan na njenom racunu…
Molim te Teva – Da ne opterecujemo ni Lejlu ni Hulu…
Mustafain reply to: Humanitarne akcije #41642[quote=”Teva” post=35659]Mustafa, reci Lejli da poslije 10 oktobra moze nazvati Muhameda Agica, Hulu i otici da preuzme stipendiju od 100 KM, to je od mene i Esme.
Broj telefona je: 436-464 a broj mobitea mu je: 061685942.[/quote]TEVA – moze li Hulo uplatiti na njen racun u BiH.
Kada krene na dzumu li neki drugi namaz prolazi pored poste..
To mu je par minuta,, Upise njeno ime adresu svoje ime i adresu i njen ziro racun i pare su za dan na njenom racunu…
Molim te Teva – Da ne opterecujemo ni Lejlu ni Hulu…
Mustafain reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41624Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafa
13. Kasim Dobracado sada uplaceno:
1 Zijad Bajraktarevic
2. Pine
3. Prof.dr.Smajil Durmišević
4. Webmaster
5.toplik izvor
6. Mustafa
7. Smajovic A. (50 KM)
8.Samir i Zehra Tantula
9. Kasim Dobracain reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41638Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafa
13. Kasim Dobracado sada uplaceno:
1 Zijad Bajraktarevic
2. Pine
3. Prof.dr.Smajil Durmišević
4. Webmaster
5.toplik izvor
6. Mustafa
7. Smajovic A. (50 KM)
8.Samir i Zehra Tantula
9. Kasim Dobracain reply to: Muderris – Hutbe #41620بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini – Medžlis IZ-e Sarajevo – džamija Kralj Fahd –
hutba: 21/2013 – 14. zu-l-ka’de 1434.H. / 20. septembar 2013.g.ZNAČAJ PORODICE U ISLAMU – hutba 2.
Braćo i sestre u islamu, u drugoj hutbi zaredom uz Allahovu, dželle še’nuhu, pomoć govorim na temu Značaj porodice u islamu. Kao što sam u prošloj hutbi kazao, porodica je osnovna i najvažnija ćelija društva i njena uloga je ogromna u formiranju zdrave društvene zajednice. Stoga smo kao odgovorni članovi društva dužni istoj posvetiti dužnu pažnju.
Kaže Allah, subhanehu ve te’ala, u 71. ajetu Sure En-Nahl:
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
Allah za vas stvara žene od vaše vrste, a od žena vaših daje vam sinove i unuke i ukusna jela vam daje. Pa zašto u laž oni vjeruju, a Allahove blagodati poriču?
Braćo i sestre, uistinu je velika Allahova, dželle še’nuhu, blagodat to što nam On, Kojem samo pripadaju sva hvala i zahvala iz Svoje milosti daje hairli potomke i što nam daje ukusna jela i uistinu su pravi silnici oni koji na tim mnogobrojnim blagodatima nisu zahvalni!
Na ženi je da uvažava muža kao onoga koji je glava porodice i koji je dužan da se brine o obezbjeđenju sredstava za normalan život članova domaćinstva, a muž je dužan da uvažava ženu kao onu koja nosi, rađa, doji, podiže, hrani i odgaja njegovu djecu, te da prihvati činjenicu da je žena sentimentalnija i slabija po svojoj konstrukciji i da ne može podnijeti sav taj teret sama, bez pomoći muža i njegova razumijevanja.
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, od nas traži da lijepo postupamo prema našim ženama, pa u hadisu koji bilježi imam Buharija stoji:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاء.”
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Lijepo postupajte prema ženama, jer je žena stvorena od rebra, a najkrivlji dio rebra je vrh, pa ako ga pokušaš ispraviti, slomićeš ga, a ako ga ostaviš ostaće krivo, pa lijepo postupajte prema svojim ženama!”
Jesmo li braćo i sestre zaista svjesni suštine ovoga hadisa i da li ga primjenjujemo u našoj praksi u pogledu našeg odnosa prema našim suprugama, kako ne bi došlo do bespotrebnih nesuglasica?
Mnogi od nas nismo ni svjesni uloge porodice u društvu i mislimo da je njena uloga zanemarljiva. Zbog toga mnogi od nas svoju ulogu roditelja koja ima višestruke dimenzije ne ispunjavamo kako treba, očekujući od drugih da riješe naše probleme. Mnogi od nas odgoj i vaspitanje naše djece prepuštamo nemoralnim pojedincima ili ustanovama, te elektronskim i printanim medijima, koji truju ta naša mlada neiskvarena bića, a kao njihovi čuvari ćemo biti pitani za njih i njihov moral. Naša borba za našu djecu kod nekih od nas je uglavnom materijalne naravi jer pokušavamo da im obezbijedimo sve što im je potrebno od dunjaluka i što požele, tako da u toj prevelikoj trci zaboravljamo na duše naše djece i žena, koji ostaju kao prazna burad u kojima odzvanja ono što ne valja.
Bračni drugovi su dužni temeljiti svoj cjelokupan život na islamu i ne smiju prekoračivati svoja prava i zapostavljati svoje obaveze. Na supruzi je da pazi na svoga muža, da ga podržava u svemu onome što je u skladu sa Šerijatom i da čuva njegov autoritet, te ga ne smije izazivati i ljutiti. Ona mora da bude poslušna svome mužu i imati na umu da je muž taj koji čuva porodicu i ima obavezu njena izdržavanja. Ona mora čuvati svoju i njegovu čast i imetak i održavati kuću. Ona je na taj način dobra supruga i blaga majka, a žena koja čuva kuću i koja je odgovorna za djecu, priznaje dobro koje joj čini muž i ne poriče ga, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Muslim:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الْإِسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ!” فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ: “وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ؟” قَالَ: “تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ. وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ.” قَالَتْ: “يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ؟” قَالَ: “أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ، فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ، فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ، وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ.” (مسلم)
Prenosi Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, da je Poslanik, sallallahu alejhi, rekao: “O skupino žena, dijelite sadaku i puno činite istigfar, jer sam najviše vas vidio među stanovnicima vatre!“ Reče između njih, jedna odvažna žena: “Zašto je najviše žena među stanovnicima vatre, o Allahov Poslaniče?” Reče: “Zato što vi puno kunete i poričete dobro koje vam čine vaši muževi. Najviše manjkave pameti i vjere ste vi, od stvorenja kojima je data pamet.” Upita: “Šta je to manjkavost pameti i vjere?” Reče: “Manjkavost pameti je u tome što svjedočenje dvije žene je ravno svjedočenju jednog muškarca, a manjkavost u vjeri je u tome što žena provede noći ne klanjajući i mrsi ramazan.” (Muslim)
Pomenuti hadis se bilježi kao jedno od obraćanja Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, muslimankama, na Dan Bajrama, nakon zajedničkog klanjanja namaza.
Nije dozvoljeno da žena iz kuće svoga muža daje bilo šta, bez dozvole muža ili sa čime njen muž nije zadovoljan, kao što stoji u slijedećoj predaji koju bilježi imam Tirmizija:
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: “سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: “…لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا!” قِيلَ: “يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الطَّعَامَ؟” قَالَ: “ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا…” (ترمذي)
Prenosi Ebu Umame El-Bahili, radijallahu anhu: “Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u hutbi na Oprosnom hadžu: “Neka žena iz kuće svoga muža ništa ne daje, bez njegove dozvole!” Bi rečeno: “O Allahov Poslaniče! Ni hranu?” Reče: “To je naš najvrijedniji imetak…” (Tirmizija)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je na Oprosnom hadžu takođe preporučio: “O ljudi, vi imate prava i dužnosti prema vašim ženama, a one imaju prava i dužnosti prema vama. One ne smiju dopustiti nikome sem vas da stupi u vašu postelju, niti smiju dopustiti da bez vašeg pristanka u vašu kuću ulaze, oni koje vi ne volite i one ne smiju počiniti sramno djelo… Nalažem vam da dobro postupate sa ženama jer one se kod vas nalaze kao emanet od Allaha. Dopušteno vam je da uživate njihova tijela, po Allahovim riječima. Bojte se Allaha u onome što se tiče vaših supruga, a ja vam nalažem da lijepo postupate prema njima! Pazite! Jeste li čuli? O Gospodaru, budi mi svjedok!” (Ahmed)
Braćo i sestre! Čuvajmo sebe i svoje porodice od vatre, podučavajmo ih da budu dobri vjernici, a samim time i ljudi, pomažimo im da se obrazuju i budu ponosni što su muslimani, svakodnevno odvajajmo vrijeme za zajedničke razgovore, družimo se sa njima i praktično ih podučavajmo ljepotama naše vjere u pogledu izvršavanja islamskih dužnosti i ispunjavanja preuzetih obaveza, ne dozvolimo im loše društvo i ne udovoljavajmo svim njihovim prohtjevima i zahtjevima i kroz to ih učimo da znaju cijeniti ono što im pružamo, te da osjete kako je u životu nešto željeti, a ne posjedovati to i učimo ih odgovornosti i preciznosti!
Allahu Uzvišeni, pomozi svim ugroženim i potlačenim ljudima, a među potlačenima je najviše muslimana, pomozi posebno onima u: Palestini, Siriji, Iraku, Jemenu, Egiptu i Kašmiru, ponizi one koji ponižavaju tvoju vjeru, uništi one koji obeščašuju muslimanke i učini ih ibretom zlobnicima, pomozi nam da sačuvamo svjetlo islama, ne dopusti da od nevjernika i munafika budemo poniženi ili poraženi, učini našu djecu i potomke radostima naših očiju i srca, oprosti grijehe našim roditeljima i svim umrlim muslimanima, ukabuli naša dobra djela i uvećaj ih, sakri nam sramote na Sudnjem danu, pređi preko naših loših djela i uvedi nas u džennete u društvu sa poslanicima, iskrenim šehidima i dobrim ljudima!
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!in reply to: Muderris – Hutbe #41633بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini – Medžlis IZ-e Sarajevo – džamija Kralj Fahd –
hutba: 21/2013 – 14. zu-l-ka’de 1434.H. / 20. septembar 2013.g.ZNAČAJ PORODICE U ISLAMU – hutba 2.
Braćo i sestre u islamu, u drugoj hutbi zaredom uz Allahovu, dželle še’nuhu, pomoć govorim na temu Značaj porodice u islamu. Kao što sam u prošloj hutbi kazao, porodica je osnovna i najvažnija ćelija društva i njena uloga je ogromna u formiranju zdrave društvene zajednice. Stoga smo kao odgovorni članovi društva dužni istoj posvetiti dužnu pažnju.
Kaže Allah, subhanehu ve te’ala, u 71. ajetu Sure En-Nahl:
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
Allah za vas stvara žene od vaše vrste, a od žena vaših daje vam sinove i unuke i ukusna jela vam daje. Pa zašto u laž oni vjeruju, a Allahove blagodati poriču?
Braćo i sestre, uistinu je velika Allahova, dželle še’nuhu, blagodat to što nam On, Kojem samo pripadaju sva hvala i zahvala iz Svoje milosti daje hairli potomke i što nam daje ukusna jela i uistinu su pravi silnici oni koji na tim mnogobrojnim blagodatima nisu zahvalni!
Na ženi je da uvažava muža kao onoga koji je glava porodice i koji je dužan da se brine o obezbjeđenju sredstava za normalan život članova domaćinstva, a muž je dužan da uvažava ženu kao onu koja nosi, rađa, doji, podiže, hrani i odgaja njegovu djecu, te da prihvati činjenicu da je žena sentimentalnija i slabija po svojoj konstrukciji i da ne može podnijeti sav taj teret sama, bez pomoći muža i njegova razumijevanja.
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, od nas traži da lijepo postupamo prema našim ženama, pa u hadisu koji bilježi imam Buharija stoji:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاء.”
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Lijepo postupajte prema ženama, jer je žena stvorena od rebra, a najkrivlji dio rebra je vrh, pa ako ga pokušaš ispraviti, slomićeš ga, a ako ga ostaviš ostaće krivo, pa lijepo postupajte prema svojim ženama!”
Jesmo li braćo i sestre zaista svjesni suštine ovoga hadisa i da li ga primjenjujemo u našoj praksi u pogledu našeg odnosa prema našim suprugama, kako ne bi došlo do bespotrebnih nesuglasica?
Mnogi od nas nismo ni svjesni uloge porodice u društvu i mislimo da je njena uloga zanemarljiva. Zbog toga mnogi od nas svoju ulogu roditelja koja ima višestruke dimenzije ne ispunjavamo kako treba, očekujući od drugih da riješe naše probleme. Mnogi od nas odgoj i vaspitanje naše djece prepuštamo nemoralnim pojedincima ili ustanovama, te elektronskim i printanim medijima, koji truju ta naša mlada neiskvarena bića, a kao njihovi čuvari ćemo biti pitani za njih i njihov moral. Naša borba za našu djecu kod nekih od nas je uglavnom materijalne naravi jer pokušavamo da im obezbijedimo sve što im je potrebno od dunjaluka i što požele, tako da u toj prevelikoj trci zaboravljamo na duše naše djece i žena, koji ostaju kao prazna burad u kojima odzvanja ono što ne valja.
Bračni drugovi su dužni temeljiti svoj cjelokupan život na islamu i ne smiju prekoračivati svoja prava i zapostavljati svoje obaveze. Na supruzi je da pazi na svoga muža, da ga podržava u svemu onome što je u skladu sa Šerijatom i da čuva njegov autoritet, te ga ne smije izazivati i ljutiti. Ona mora da bude poslušna svome mužu i imati na umu da je muž taj koji čuva porodicu i ima obavezu njena izdržavanja. Ona mora čuvati svoju i njegovu čast i imetak i održavati kuću. Ona je na taj način dobra supruga i blaga majka, a žena koja čuva kuću i koja je odgovorna za djecu, priznaje dobro koje joj čini muž i ne poriče ga, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Muslim:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الْإِسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ!” فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ: “وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ؟” قَالَ: “تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ. وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ.” قَالَتْ: “يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ؟” قَالَ: “أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ، فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ، فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ، وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ.” (مسلم)
Prenosi Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, da je Poslanik, sallallahu alejhi, rekao: “O skupino žena, dijelite sadaku i puno činite istigfar, jer sam najviše vas vidio među stanovnicima vatre!“ Reče između njih, jedna odvažna žena: “Zašto je najviše žena među stanovnicima vatre, o Allahov Poslaniče?” Reče: “Zato što vi puno kunete i poričete dobro koje vam čine vaši muževi. Najviše manjkave pameti i vjere ste vi, od stvorenja kojima je data pamet.” Upita: “Šta je to manjkavost pameti i vjere?” Reče: “Manjkavost pameti je u tome što svjedočenje dvije žene je ravno svjedočenju jednog muškarca, a manjkavost u vjeri je u tome što žena provede noći ne klanjajući i mrsi ramazan.” (Muslim)
Pomenuti hadis se bilježi kao jedno od obraćanja Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, muslimankama, na Dan Bajrama, nakon zajedničkog klanjanja namaza.
Nije dozvoljeno da žena iz kuće svoga muža daje bilo šta, bez dozvole muža ili sa čime njen muž nije zadovoljan, kao što stoji u slijedećoj predaji koju bilježi imam Tirmizija:
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: “سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: “…لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا!” قِيلَ: “يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الطَّعَامَ؟” قَالَ: “ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا…” (ترمذي)
Prenosi Ebu Umame El-Bahili, radijallahu anhu: “Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u hutbi na Oprosnom hadžu: “Neka žena iz kuće svoga muža ništa ne daje, bez njegove dozvole!” Bi rečeno: “O Allahov Poslaniče! Ni hranu?” Reče: “To je naš najvrijedniji imetak…” (Tirmizija)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je na Oprosnom hadžu takođe preporučio: “O ljudi, vi imate prava i dužnosti prema vašim ženama, a one imaju prava i dužnosti prema vama. One ne smiju dopustiti nikome sem vas da stupi u vašu postelju, niti smiju dopustiti da bez vašeg pristanka u vašu kuću ulaze, oni koje vi ne volite i one ne smiju počiniti sramno djelo… Nalažem vam da dobro postupate sa ženama jer one se kod vas nalaze kao emanet od Allaha. Dopušteno vam je da uživate njihova tijela, po Allahovim riječima. Bojte se Allaha u onome što se tiče vaših supruga, a ja vam nalažem da lijepo postupate prema njima! Pazite! Jeste li čuli? O Gospodaru, budi mi svjedok!” (Ahmed)
Braćo i sestre! Čuvajmo sebe i svoje porodice od vatre, podučavajmo ih da budu dobri vjernici, a samim time i ljudi, pomažimo im da se obrazuju i budu ponosni što su muslimani, svakodnevno odvajajmo vrijeme za zajedničke razgovore, družimo se sa njima i praktično ih podučavajmo ljepotama naše vjere u pogledu izvršavanja islamskih dužnosti i ispunjavanja preuzetih obaveza, ne dozvolimo im loše društvo i ne udovoljavajmo svim njihovim prohtjevima i zahtjevima i kroz to ih učimo da znaju cijeniti ono što im pružamo, te da osjete kako je u životu nešto željeti, a ne posjedovati to i učimo ih odgovornosti i preciznosti!
Allahu Uzvišeni, pomozi svim ugroženim i potlačenim ljudima, a među potlačenima je najviše muslimana, pomozi posebno onima u: Palestini, Siriji, Iraku, Jemenu, Egiptu i Kašmiru, ponizi one koji ponižavaju tvoju vjeru, uništi one koji obeščašuju muslimanke i učini ih ibretom zlobnicima, pomozi nam da sačuvamo svjetlo islama, ne dopusti da od nevjernika i munafika budemo poniženi ili poraženi, učini našu djecu i potomke radostima naših očiju i srca, oprosti grijehe našim roditeljima i svim umrlim muslimanima, ukabuli naša dobra djela i uvećaj ih, sakri nam sramote na Sudnjem danu, pređi preko naših loših djela i uvedi nas u džennete u društvu sa poslanicima, iskrenim šehidima i dobrim ljudima!
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!in reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41611Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafa
13. Kasim Dobracado sada uplaceno:
1 Zijad Bajraktarevic
2. Pine
3. Prof.dr.Smajil Durmišević
4. Webmaster
5.toplik izvor
6. Mustafa
7. Smajovic A. (50 KM)
8.Samir i Zehra TantulaVjerujem da ce i ostale uplate “leci” u narednim danima
in reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41627Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafa
13. Kasim Dobracado sada uplaceno:
1 Zijad Bajraktarevic
2. Pine
3. Prof.dr.Smajil Durmišević
4. Webmaster
5.toplik izvor
6. Mustafa
7. Smajovic A. (50 KM)
8.Samir i Zehra TantulaVjerujem da ce i ostale uplate “leci” u narednim danima
in reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41610Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafain reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41626Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM)
12. Mustafain reply to: Prica o Alemu Hasecicu #41625Spisak onih koji su se prijavili za stipendiranje
1. Zijad Bajraktarevic
2. Hamdo i Mubera Hadziahmetovic. ($100)
3. Pine
4. Samir Mrkulic
5.toplik izvor
6. Webmaster
7. Samir i Zehra Tantula 100 Eura
8. Twin Peaks …..i likovi
9.- Prof.dr.Smajil Durmišević
10. Teva i Esma
11. Smajovic A. (50 KM) -
AuthorPosts