[Dedo]

#30341

od bolesti bubrega umro još 2001. god.? Skip to content.Osama bin Laden je od bolesti bubrega umro još 2001. god.?
Ponedjeljak, 02 Maj 2011 13:30 .Ocjena: / 6
LošeOdlično

Politički analitičar tvrdi da je Osama bin Laden umro od bolesti bubrega na planini u Afganistanu te da su sve njegove snimke objavljene nakon 2001. godine lažirane

Teorija 1. Osama je mrtav već godinama
Osama bin Laden preminuo je 2001. godine na Tori Bori u Afganistanu od ozbiljne bolesti bubrega, još[color=#FF0000] prije dvije godine za Daily Mail je rekao politički analitičar, DavGriffin.
id Ray [/color]Teorija zavjere koja se razvila nakon napada na WTC 2001. godine , a prenijeli su je svi svjetski mediji, tvrdi da američka vlada objavljuje lažne bin Ladenove izjave kako bi na životu održala zlo i tako opravdala svoj takozvani rat protiv terorizma u Afganistanu, Iraku i svojoj domovini. Više od 10 godina nije se znalo gdje je bin Laden. Ni američke, britanske ili pakistanske vlasti ga nisu uspjele naći. Brojne audio i video izjave koje je navodno dao bin Laden, nemaju kredibiliteta, a najmanje tri su očito lažne, rekao je Griffin. Kaže da snimka u kojoj bin Laden u ime Al Qa’ide preuzima odgovornost za napad na WTC nije autentična. Navodi kako je Al Qa’ida rijetko preuzimala odgovornost za napade, bin Laden na snimci izgleda deblje, ima kraće prste i piše pogrešnom rukom.

Koristili snimke radi dobivanja izbora?
Većina objavljenih snimaka su samo audio snimke, objavljena su samo dva videa od 2001. godine na kojima se bin Laden vidi, a Griffin tvrdi da su oba lažna. Prvi video objavljen u novembru 2004. nema dovoljno vjerske retorike koju su imale prethodne snimke. Taj je video, tvrdi Griffin, bivšem predsjedniku Bushu osigurao drugi predsjednički mandat. Griffin, koji je napisao knjigu ‘Osama bin Laden: Živ ili mrtav?’, uvjeren je da je bin Laden umro od bolesti bubrega 13. decembra 2001. godine dok se skrivao na afganistanskoj planini Tori Bori, nedaleko od granice sa Waziristanom. Pokopali su ga unutar 24 sata, kako nalaže muslimanska tradicija, u neobilježenu grobnicu. Nadalje, Griffin tvrdi da su sve snimke nakon tog datuma lažirane i to od strane Zapada kako bi uvjerili građane da je zločinac još na slobodi živ i da tako pridobiju podršku za rat protiv terorizma u Iraku i Afganistanu.

Mjesec dana nakon 11. septembra, SAD i Britanija su napale Toru Boru iako je bin Laden do tada četiri puta zanijekao da je imao išta s napadima na WTC. Nakon toga, bin Laden je snimio poruku u kojoj je Busha nazvao vođom nevjernika te je rekao da je Ameriku snašla Božja kazna, no opet je odbacio odgovornost za 11. septembra. Opet je 3. novembra 2001. snimio još jednu poruku, u kojoj je Muslimane pozvao da slave napade, no ni tada nije priznao svoju umiješanost. Od tada do 13. decembra nije puštena nijedna snimka bin Ladena. Tek na taj dan, za koji Griffin tvrdi da je dan smrti bin Ladena, pojavila se snimka na kojoj teroristički vođa priznaje da je sam osmislio svaki detalj napada. Griffin je uvjeren da je taj video snimila i pustila američka vlada. Odmah su se oglasile američke i britanske vlasti koje su tvrdile da je najnovija snimka najbolji dokaz da je bin Laden kriv za 11. septembar. Griffin tvrdi da na toj snimci bin Laden izgleda deblje, bljeđe, ima deblje prste i širi nos, koža mu je tamnija, a brada crna. Umjesto lijevom, piše desnom rukom.

– Razlog za sumnju da su sve snimke nakon 2001. godine lažne je što se pojavljuju uvijek kada treba popularizirati Bushevu politiku ili podržati njegovog saveznika u ‘ratu protiv terorizma’, britanskog premijera Tonyja Blaira, kaže Griffin. Neposredno prije objavljivanja te snimke Bush i Blair nisu uspjeli dokazati da je bin Laden kriv za napad te su pokušavali steći podršku u borbi protiv terorizma. Griffin kaže da su koristili sofisticiranu filmsku tehnologiju u lažiranju snimaka. Smatra da Al Qa’ida o lažnim snimkama šuti jer joj odgovara propaganda.

Bivši agent CIA-e Robert Baer ne vjeruje da su zapadne sile uključene u teoriju zavjere, nego da je Al Qa’ida sama lažirala snimke.

Teorija 2: Al Qa’ida uopće ne postoji?
BBC je 2004. godine emitirao dokumentarac ‘Snaga noćnih mora’ u kojem objašnjava kako određene skupine koriste strah od terorizma kako bi pojačali vlastitu političku moć. Dokumentarac se sastoji od tri epizode (1, 2, 3)koje traju po sat vremena, a posebno je šokantan treći nastavak u kojem se govori da Al Qa’ida zapravo ni ne postoji. Izmišljena je, tvrde, u januaru 2001. godine kako bi u odsutnosti smjeli suditi Osami bin Ladenu. Kako bi mu SAD sudile u odsutnosti morao je biti član neke organizacije poput mafije. U dokumentarcu tvrde da je Al Qa’ida prevara te da je nakon napada 11. septembra 2001. godine George Bush iz sudskih spisa ‘iskopao’ naziv Al Qa’ida i optužio bin Ladena da je njen vođa. Od tada se zapad bori protiv fiktivnog neprijatelja. U filmu bivši agent CIA-e priznaje da organizacija nikada nije postojala.

U drugom dokumentarcu ‘Al Qaeda ne postoji’ ispituje se kako to bin Laden sam vodi cijelu terorističku mrežu, ispituje njene veze sa Zapadom, bavi se dvostrukim agentima i izmišljenim likovima te kako masovni mediji šire mit o Al Qa’ida

[Mustafa]

#30483

Program aktivnosti
Edina Tule:

Petak 20. maj:
13:05 Džuma
19:00 Tribina: PSIHOFIZIČKO ZDRAVLJE I IBADET

Subota 21.maj:
SEMINAR / RADIONICA: LIDERSTVO
11:00 – 13:00 Prvi i drugi u džamiji
14:00 – 18:00 Izlet na Bultofti, druženje, gril
19:00 – 21:00 Treći i četvrti blok u džamiji

Nedjelja 22.maj:
13:00 Tribina: KUR’AN I IZGRADNJA TIMOVA

——————————————————————————–

SEMINAR / RADIONICA: LIDERSTVO

SEMINAR UKLJUČUJE:
Predavanja;
Diskusije;
Primjeri iz života, medija, filmova, literature, svetih knjiga, itd.;
Komparacija menadžmenta i liderstva, analiza praktičnih programa i primjera liderstva iz izvora islama i islamske historije, itd.
Video klipovi na zadate teme
WorkShop – Radionica

BIĆE RAZGOVORA O… :

Moć ubjeđivanja;
Psihologija pobjednica i gubitnica;
Prepoznavanje vlastitog unikatnog potencijala;
Kako se riješiti opterećenosti tuđim mišljenjem;
Kako prebroditi strah od javnog nastupa i javnog ismijavanja;
Prepoznavanje vlastitog unikatnog potencijala;
Buđenje liderskih instinkta;
Razvoj retoričkih vještina;

CILJEVI SEMINARA
Prepoznavanje vlastitog unikatnog potencijala;
Buđenje liderskih instinkta;
Razvoj retoričkih vještina;
Afirmacija;

——————————————————————————–

Seminar je besplatan i svi su dobrodošli bez obzira na starost!

Mahsuz selam
BIZ Malmö

[Mustafa]

#30862

DANSKA

Manifestacija „Sjećanje na žrtve u Srebrenici 1995“

18. juni 2011 godine u 11:55 sati
Bøgevej 2, Søllested 4920

Program:

11:55 Srebrenički inferno
12:00 Ašare,
12:10 Obraćanje organizatora
12:15 Film o genocidu u Srebrenici
12:25 Nermin ef Babić, glavni imam IZBD
12:30 Predsjednik I.Z.B.D
12:35 Gradonacelnik Loland komune
12:50 Amor Mašović, direktor Instituta za nestale osobe u BiH
13:20 Muski hor iz Randersa
13:35 Munira Subasic
14:00 Tarik Samarah
14:15 Asare hafiz Osman Celik
14:20 Predstavnik D.M.U.
14:25 Predstavnik Mili Göris-a
14:30 Recitacija Muhamed Mahmutovic
14:40 Muftija Zukorlic
Zavrsna rijec organizatora
Rucak

[Mustafa]

#30946

Sutra 17.06. 2011 u dzematu Vejle (Danska)

Gost predavac

Abdussamed Bušatlic

predavanje i druzenje pocinje u 18.00

pogledajte obavezno:

[Mustafa]

#31901

Halal proizvodi za muslimane u Njemačkoj

Za dvije milijarde muslimana širom svijeta počinje post, tokom kojeg preko dana nije dozvoljeno uzimati ni hranu ni tečnost. Post se prekida u večernjim satima.

VIDEO:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/110803009

Muslimani tada u njemačkim prodavnicama kupuju za 20 odsto više prehrambenih proizvoda. A riječ je o halal proizvodima od životinjskog mesa. Da bi proizvodi mogli da nose pečat halal, životinje moraju da budu zaklane po islamskoj tradiciji. Jedan njemački proizvođač viršli našao je prostor na tržištu.

[Mustafa]

#31922

Halal proizvodi za muslimane u Njemačkoj

Za dvije milijarde muslimana širom svijeta počinje post, tokom kojeg preko dana nije dozvoljeno uzimati ni hranu ni tečnost. Post se prekida u večernjim satima.

VIDEO:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/110803009

Muslimani tada u njemačkim prodavnicama kupuju za 20 odsto više prehrambenih proizvoda. A riječ je o halal proizvodima od životinjskog mesa. Da bi proizvodi mogli da nose pečat halal, životinje moraju da budu zaklane po islamskoj tradiciji. Jedan njemački proizvođač viršli našao je prostor na tržištu.

[Mustafa]

#31941

Ramazan na Balkanu”

Turci u kamionima dovezli iftare za 2.000 Goraždana

Općine Goražde i Bayrampasa iz Istanbula organizirali su srijedu navečer ispred Kajseri džamije u Goraždu iftar za 2.000 osoba

Kako piše portal Gorazdeonline.com, uz iftar je upriličen i prigodan program.

“Od 2005. godine smo počeli da organizujemo “Ramazan na Balkanu”. To je organizacija koju inače djeluje pri općini Bayrampasa, gradskoj upravi Istanbula i već sedam godina se održava.. Svake godine svih 30 dana ramazana u devet raznih zemalja i 20 raznih gradova na ovakav način dolazimo i dajemo iftare građanima. Sve donosimo iz Turske sa ovim velikim kamionima”, rekao je Eser Serbest, koordinator općine Bayrampasa.

Sa tri velika kamiona i kompletnom opremom, kuhinjom i binom, što prati tim od 100 ljudi od jutarnjih sati počele su pripreme iftara, postavljanje stolova i priprema hrane a na svakom području se služi različito jelo prema ukusu koji vole građani na tom području.

“Samo što treba da naglasimo da nije važno koje se jelo daje za iftar. Ovdje je važno da mi dođemo zajedno s vama kao braća da budemo. Ovdje je hrana samo razlog zašto dolazimo. Ovdje sa našom braćom na Balkanu da budemo zajedno i osjetimo taj miris ramazana da ga zajednički provedemo” rekao je Serbest.

Općina Bayrampasa iz Istanbula ima jednu jako divnu praksu što na području BiH ima dio općina sa kojima ima dobru saradnju i želi da uveliča ove ramazanske aktivnosti i post sa našim vjernicima, rekao je načelnik Goražda Muhamed Ramović.

“Posebno smo sretni što su našu općinu Goražde stavili na početku ramazana. Inače, imamo jako dobre odnose sa Bayrampasom, to je jedna bogata općina u Istanbulu, mada mi nismo bratska općina, ali imamo izuzetno dobru saradnju kao i sa mnogim drugim općinama kao što je poznato našoj javnosti. Ovo je dobra prilika da se vjernici ovdje i okupe, nije to samo iftar, to je slast zajedničkog iftara, druženja, komunikacije među ljudima, koje nam inače nedostaje”, rekao je Ramović.

[Mustafa]

#31960

Ramazan na Balkanu”

Turci u kamionima dovezli iftare za 2.000 Goraždana

Općine Goražde i Bayrampasa iz Istanbula organizirali su srijedu navečer ispred Kajseri džamije u Goraždu iftar za 2.000 osoba

Kako piše portal Gorazdeonline.com, uz iftar je upriličen i prigodan program.

“Od 2005. godine smo počeli da organizujemo “Ramazan na Balkanu”. To je organizacija koju inače djeluje pri općini Bayrampasa, gradskoj upravi Istanbula i već sedam godina se održava.. Svake godine svih 30 dana ramazana u devet raznih zemalja i 20 raznih gradova na ovakav način dolazimo i dajemo iftare građanima. Sve donosimo iz Turske sa ovim velikim kamionima”, rekao je Eser Serbest, koordinator općine Bayrampasa.

Sa tri velika kamiona i kompletnom opremom, kuhinjom i binom, što prati tim od 100 ljudi od jutarnjih sati počele su pripreme iftara, postavljanje stolova i priprema hrane a na svakom području se služi različito jelo prema ukusu koji vole građani na tom području.

“Samo što treba da naglasimo da nije važno koje se jelo daje za iftar. Ovdje je važno da mi dođemo zajedno s vama kao braća da budemo. Ovdje je hrana samo razlog zašto dolazimo. Ovdje sa našom braćom na Balkanu da budemo zajedno i osjetimo taj miris ramazana da ga zajednički provedemo” rekao je Serbest.

Općina Bayrampasa iz Istanbula ima jednu jako divnu praksu što na području BiH ima dio općina sa kojima ima dobru saradnju i želi da uveliča ove ramazanske aktivnosti i post sa našim vjernicima, rekao je načelnik Goražda Muhamed Ramović.

“Posebno smo sretni što su našu općinu Goražde stavili na početku ramazana. Inače, imamo jako dobre odnose sa Bayrampasom, to je jedna bogata općina u Istanbulu, mada mi nismo bratska općina, ali imamo izuzetno dobru saradnju kao i sa mnogim drugim općinama kao što je poznato našoj javnosti. Ovo je dobra prilika da se vjernici ovdje i okupe, nije to samo iftar, to je slast zajedničkog iftara, druženja, komunikacije među ljudima, koje nam inače nedostaje”, rekao je Ramović.

[Mustafa]

#32109

Ramazanska solidarnost

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu postovani.

HO Pomoc pokrenula je i ove godine humanitarnu akciju pod nazivom Ramazanska solidarnost, za pomoc nasim potrebnim sugrađanima sirom BiH.

Pozivamo i vas da se ukljucite u ovu akciju tako sto bi ovu informaciju prenijeli u svoj dzemat ili isprintali plakat iz atachmenta i postavili na oglasnu tablu vaseg dzemata, ukoliko ste u mogucnosti.

Allah vas nagradio i pomogao u radu za Njegovu vjeru.

Sekretar HO Pomoc Kenan Bijedic.

[Mustafa]

#32126

Ramazanska solidarnost

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu postovani.

HO Pomoc pokrenula je i ove godine humanitarnu akciju pod nazivom Ramazanska solidarnost, za pomoc nasim potrebnim sugrađanima sirom BiH.

Pozivamo i vas da se ukljucite u ovu akciju tako sto bi ovu informaciju prenijeli u svoj dzemat ili isprintali plakat iz atachmenta i postavili na oglasnu tablu vaseg dzemata, ukoliko ste u mogucnosti.

Allah vas nagradio i pomogao u radu za Njegovu vjeru.

Sekretar HO Pomoc Kenan Bijedic.

[Mustafa]

#32338

Jurgen Todenh’ofer:

Nisu muslimani teroristi, mi smo!
http://www.youtube.com/watch?v=FJgTQleryM4&feature=share

[Mustafa]

#32355

Jurgen Todenh’ofer:

Nisu muslimani teroristi, mi smo!
http://www.youtube.com/watch?v=FJgTQleryM4&feature=share

[Dedo]

#32370

Mustafa ef. Spahić: Odgajamo ljude koji se ne boje Boga, a pocrkaše od straha jednih pred drugimaAutor F. VELE 2011-08-11 15:10:00

Spahić: Stid proizlazi iz straha pred Bogom Moramo imati slobodne i ravnopravne Bošnjake

Profesor Gazi Husrev-begove medrese i imam sarajevske džamije Mustafa ef. Spahić kaže da je ramazan mjesec slobode.

Istine i vrijednosti

Vrijeme je to, kaže, u kojem Bog kao milost spušta svoje najviše istine i vrijednosti. Ramazan zato posebno naglašava brigu za one koji su na razne načine u stanju potrebe, ali i potrebu obnove muslimanskog, u našem slučaju, i bošnjačkog jedinstva.

– Bog, dž. š., čovjeku je kao halifi, povjeritelju na zemlji i svemiru, odnosno imamu, vođi i prvaku, ponudio Objavu, Svoju Riječ, Istinu i Uputu u slobodi. Iza slobode, ovo je mjesec Objave i mjesec u kojem je čovjek odabran kao prvak nad svim stvorenjima u stvorenim svjetovima. Po Objavi, slijedi vjera u slobodi. A, opet, bez vjere nikada nema šest pravih, jedino od Boga darovanih vrijednosti u vjeri. Prvi plod ili biser vjere je povjerenje među ljudima, narodima i rasama. Osnovna odlika 20. stoljeća je nepovjerenje među njima, a nema fabrike u kojoj se može napraviti povjerenje, osim kroz vjeru – priča Spahić.

Ono što, također, slijedi iz vjere jeste nijet, cilj, orijentacija i pravac. Ljudi, prema Spahiću, danas nemaju te “osnovne kodne tačke”.

– Pogubili su, kako kaže Maluf, repere života, a to je nijet. Treće po nijetu je sadržaj života. Poslanik Muhammed, a. s., kaže da vjere nema bez djela i prakse, niti Bog prima praksu bez djela. Bez vjere nema sadržaja. Također, važan je hidajet, odnosno uputa, te stid prema sebi, ljudima i među ljudima. Stid slijedi iz straha pred Bogom. Još jedno, nema haka, to jest istine i pravde, u životu bez vjere. Jer, iz istine slijedi pravda. Nikada na svijetu to niko neće moći vještački proizvesti. Sve to slijedi iz vjere i sve je to Bog, dž. š., darovao ljudima u vremenu ramazana – objašnjava Spahić.

Vanjske razlike

Bošnjačko jedinstvo na koje ovog ramazana posebno pozivaju bosanski imami, napominje efendija Spahić, utemeljeno je na vjeri i vjerovanju. No, put prema jedinstvu vodi preko stida, istinskih radnih navika, shvatanja da su vanjske razlike među nama sekundarne.

– A da je ono što nas veže i povezuje isti Bog, isti Stvoritelj, Poslanik, melek smrti, isti zemaljski kraj, cilj života da Bog bude zadovoljan nama i spoznaja da je promašen smisao života ako se mi kroz njega udaljavamo od Boga. To su fundamentalne, neizbrisive i neizmjenjive forme na kojima počiva jedinstvo. Ono se u svim organiziranim grupama postiže kroz tri forme. Odgojem u porodici, obrazovanjem, spoznajom i socijalizacijom u društvu. Njihov cilj mora biti da dobijemo slobodne i ravnopravne ljude, konkretno Bošnjake. Slične i različite, a predane i pokorne pred Bogom. A ne da odgajamo ljude koji se ne plaše pred Bogom, a pocrkaše od straha jednih prema drugima – zaključuje u svom stilu profesor Spahić.

Zekat mora doći do onih koji na njega imaju pravo

Namaza, naglašava ugledni imam, nema bez zekata, a posta nema bez sadekatu-l-fitra. Time se apostrofira briga za one kojima je potrebna pomoć.

– Zekat je institucionalno, obavezujuće čišćenje imovine jednom godišnje. On pripada kategorijama koje su spomenute u Kur’anu, a to su: obespravljeni, nemoćni, nezaposleni, umno i fizički nemoćni… To je Božiji poziv da u imecima imućnih ima udio, hak ili pravo nemoćnih i siromašnih po svim osnovama, a za koje oni nisu krivi. Ramazan je mjesec činjenja dobrih dijela, potpomaganja, solidariziranja među ljudima. U Poslanikovom ustavu u jednom članu se kaže da “vjernici nikada neće ostaviti ljude na cjedilu”. Dakle, to je ono urgentno. Zato postoji institucionalna Islamska zajednica i njen je emanet i zavjet pred Bogom da organizirano prikuplja sredstva i da se brine da ona dođu do ljudi koji od Boga imaju pravo, hak na njih – tvrdi Spahić.

Jaz između siromašnih i imućnih

– Dragi Bog nenasilnim putem, to jest autoritetom Svog propisa i Svoje Riječi premošćuje jaz između onih koji nemaju, i nikad u svom kapacitetu ne mogu steći, i onih kojima je Allah, dž. š., dao mogućnosti. U njihovoj imovini, koja je halal, svoje pravo ima sirotinja. Tako imućni ne daju, nego izvršavaju obavezu prema Bogu, a siromašni ostvaruju svoje pravo. Zato mi ne možemo biti uzvišeni u davanju, niti siromašni poniženi u primanju – napominje Spahić.

[Dedo]

#32384

Mustafa ef. Spahić: Odgajamo ljude koji se ne boje Boga, a pocrkaše od straha jednih pred drugimaAutor F. VELE 2011-08-11 15:10:00

Spahić: Stid proizlazi iz straha pred Bogom Moramo imati slobodne i ravnopravne Bošnjake

Profesor Gazi Husrev-begove medrese i imam sarajevske džamije Mustafa ef. Spahić kaže da je ramazan mjesec slobode.

Istine i vrijednosti

Vrijeme je to, kaže, u kojem Bog kao milost spušta svoje najviše istine i vrijednosti. Ramazan zato posebno naglašava brigu za one koji su na razne načine u stanju potrebe, ali i potrebu obnove muslimanskog, u našem slučaju, i bošnjačkog jedinstva.

– Bog, dž. š., čovjeku je kao halifi, povjeritelju na zemlji i svemiru, odnosno imamu, vođi i prvaku, ponudio Objavu, Svoju Riječ, Istinu i Uputu u slobodi. Iza slobode, ovo je mjesec Objave i mjesec u kojem je čovjek odabran kao prvak nad svim stvorenjima u stvorenim svjetovima. Po Objavi, slijedi vjera u slobodi. A, opet, bez vjere nikada nema šest pravih, jedino od Boga darovanih vrijednosti u vjeri. Prvi plod ili biser vjere je povjerenje među ljudima, narodima i rasama. Osnovna odlika 20. stoljeća je nepovjerenje među njima, a nema fabrike u kojoj se može napraviti povjerenje, osim kroz vjeru – priča Spahić.

Ono što, također, slijedi iz vjere jeste nijet, cilj, orijentacija i pravac. Ljudi, prema Spahiću, danas nemaju te “osnovne kodne tačke”.

– Pogubili su, kako kaže Maluf, repere života, a to je nijet. Treće po nijetu je sadržaj života. Poslanik Muhammed, a. s., kaže da vjere nema bez djela i prakse, niti Bog prima praksu bez djela. Bez vjere nema sadržaja. Također, važan je hidajet, odnosno uputa, te stid prema sebi, ljudima i među ljudima. Stid slijedi iz straha pred Bogom. Još jedno, nema haka, to jest istine i pravde, u životu bez vjere. Jer, iz istine slijedi pravda. Nikada na svijetu to niko neće moći vještački proizvesti. Sve to slijedi iz vjere i sve je to Bog, dž. š., darovao ljudima u vremenu ramazana – objašnjava Spahić.

Vanjske razlike

Bošnjačko jedinstvo na koje ovog ramazana posebno pozivaju bosanski imami, napominje efendija Spahić, utemeljeno je na vjeri i vjerovanju. No, put prema jedinstvu vodi preko stida, istinskih radnih navika, shvatanja da su vanjske razlike među nama sekundarne.

– A da je ono što nas veže i povezuje isti Bog, isti Stvoritelj, Poslanik, melek smrti, isti zemaljski kraj, cilj života da Bog bude zadovoljan nama i spoznaja da je promašen smisao života ako se mi kroz njega udaljavamo od Boga. To su fundamentalne, neizbrisive i neizmjenjive forme na kojima počiva jedinstvo. Ono se u svim organiziranim grupama postiže kroz tri forme. Odgojem u porodici, obrazovanjem, spoznajom i socijalizacijom u društvu. Njihov cilj mora biti da dobijemo slobodne i ravnopravne ljude, konkretno Bošnjake. Slične i različite, a predane i pokorne pred Bogom. A ne da odgajamo ljude koji se ne plaše pred Bogom, a pocrkaše od straha jednih prema drugima – zaključuje u svom stilu profesor Spahić.

Zekat mora doći do onih koji na njega imaju pravo

Namaza, naglašava ugledni imam, nema bez zekata, a posta nema bez sadekatu-l-fitra. Time se apostrofira briga za one kojima je potrebna pomoć.

– Zekat je institucionalno, obavezujuće čišćenje imovine jednom godišnje. On pripada kategorijama koje su spomenute u Kur’anu, a to su: obespravljeni, nemoćni, nezaposleni, umno i fizički nemoćni… To je Božiji poziv da u imecima imućnih ima udio, hak ili pravo nemoćnih i siromašnih po svim osnovama, a za koje oni nisu krivi. Ramazan je mjesec činjenja dobrih dijela, potpomaganja, solidariziranja među ljudima. U Poslanikovom ustavu u jednom članu se kaže da “vjernici nikada neće ostaviti ljude na cjedilu”. Dakle, to je ono urgentno. Zato postoji institucionalna Islamska zajednica i njen je emanet i zavjet pred Bogom da organizirano prikuplja sredstva i da se brine da ona dođu do ljudi koji od Boga imaju pravo, hak na njih – tvrdi Spahić.

Jaz između siromašnih i imućnih

– Dragi Bog nenasilnim putem, to jest autoritetom Svog propisa i Svoje Riječi premošćuje jaz između onih koji nemaju, i nikad u svom kapacitetu ne mogu steći, i onih kojima je Allah, dž. š., dao mogućnosti. U njihovoj imovini, koja je halal, svoje pravo ima sirotinja. Tako imućni ne daju, nego izvršavaju obavezu prema Bogu, a siromašni ostvaruju svoje pravo. Zato mi ne možemo biti uzvišeni u davanju, niti siromašni poniženi u primanju – napominje Spahić.

[Mustafa]

#32536

Stop skrnavljenju Bajrama

Islamska zajednica Fetvom zabranila bajramske derneke

Vijeće za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini u petak je donijelo Fetvu o šerijatskoj zabrani organiziranja i učestvovanja u tzv. bajramskim sijelima i dernecima koje organiziraju ugostiteljske radnje uz šerijatom zabranjene sadržaje.
Enes Ljevaković fetvu je donio po službenoj dužnosti nakon brojnih pitanja koja su uputili članovi Islamske zajednice u vezi pojave oglasa u kojima pojedine ugostiteljske radnje i kafići oglašavaju organiziranje tzv. bajramskih sijela, derneka, partiya, fešti…, uz šerijatom zabranjene sadržaje.

Fetvu prenosimo u cjelosti:

“Šerijatski je zabranjeno (haram) organiziranje i učestvovanje u spomenutim tzv. bajramskim sijelima, dernecima, partiyima, feštama… na koje pozivaju pojedine ugostiteljske radnje i kafići dovodeći najveći islamski blagdan Bajram u vezu s kafanskim ambijentom pijanki, terevenki i šerijatom zabranjenih oblika zabave, često uz učešće pjevača i pjevačica iz drugih kultura koji ne osjećaju i ne razumiju duh i smisao Bajrama.

Bajram je blagdan radosti u kojem se vjernici na primjeren, šerijatom dozvoljen način raduju i vesele nakon skrušeno obavljenog ibadeta posta i iskazane ljubavi, predanosti i odanosti Uzvišenom Allahu i vrijednostima Njegove vjere. Postom i drugim ibadetima tokom mjeseca ramazana vjernici pokazuju zavidan nivo samodiscipline i samosavlađivanja na putu približavanja idealu takvaluka – suzdržavanja od svega čime Allah, dželle še’nuhu, nije zadovoljan. Učestvovanjem u spomenutom grijehu (m’asijet), koji je u potpunoj oprečnosti s duhom, značenjem i ciljem blagdana Bajrama, musliman se udaljava s puta istine i takvaluka i priklanja se šejtanskom društvu, a o šejtanu i njegovom zavođenju, Kur’an kazuje: “…šejtan je doista čovjeku otvoreni neprijatelj”. (Jusuf, 5) “Šejtan je, uistinu, vaš neprijatelj, pa ga takvim i smatrajte!” (Fatir, 6) “Šejtan im je lijepim postupke njihove predočio, pa ih od pravog puta odvratio”. (Muhammed, 38).

Konzumiranje alkohola je, kao što je općepoznato, strogo zabranjeno u islamu, pa bi obilježavanje Bajrama u neislamskom ambijentu, uz konzumiranje, slušanje i gledanje onoga što je haram, predstavljalo veliki grijeh koji dovodi u pitanje sve duhovne vrijednosti ramazana i posta te je samim tim u suprotnosti s duhom i ciljem ovog velikog islamskog blagdana. Zato pozivamo muslimane da se ne odazivaju šejtanskom pozivu i da ne učestvuju u spomenutim haram sijelima i dernecima, a vlasnicima ugostiteljskih objekata savjetujemo da se okanu skrnavljenja blagdana Bajrama.

“To je savjet za onoga koji u Allaha i onaj svijet vjeruje, – a onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći i opskrbiće ga odakle se i ne nada; onome koji se u Allaha uzda, On mu je dosta”, kaže Uzvišeni Allah u suri Et-Talaq, 2-3. ajet, objavljeno je stranici Rijaseta IZ BiH

[Author]

Posts