-
Kako sam obavio hadz (14)
ODLAZAK NA MINU
(06.12.2008)
Mina je dolina koja se nalazi 7 km sjeveroistočno od Harema. Boravak na Mini je sastavni dio obreda hadža. Ona je jedno od svetih mjesta unutar granica harema.
Osmog dana zul-hidžeta sunnet je da se sve hadžije upute na Minu. Prije toga, oni koji su obavili umru i koji su skinuli ihrame na mjestu svog boravka ponovo ce obuci ihrame i zanijetiti hadž:
„LEBBEJKE ALLAHUMME HADŽDŽEN.”
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu hadžom“
Tada se ponovo pocinje uciti telbija.
Naša grupa je obavještena da ujutro u 7.00 sati budemo spremni ispred hotela. Noć prije polaska spremio sam ruksak sa svim neophodnim stvarima koje su mi potrebne za Minu, Arafat, Muzdelifu.
Tačno u zakazano vrijeme bili smo ispred hotela. Okupali smo se, uzeli abdest i zanijetili hadž. Cijela grupa u organizaciji Milli Gorus treba da se skupi ispred hotela koji je od našeg udaljen nekih 200 metara. Cijela grupa broji 6000 hadžija ali su noć prije iznemogli, stari i bolesni sa autobusima odvučeni na Arafat. Tako da ova današnja grupa po nekim procjenama broji ca. 4000 hadžija.
Krenuli smo u koloni i pošto se naš hotel ”nasljanja” na Minu nije nam trebalo puno vremena da dođemo do našeg šatora. Nekih sat i po vremena.
Na Mini su postavljeni specijalni šatori u kojima hadžije borave za vrijeme obreda. Šatori su otporni na vatru i imaju ugrađene klima uređaje. Uz šatorska naselja su izgrađeni i ostali prateći objekti kao što su kupatila, WC, abdestane, prodavnice, manji restorani itd..
Smjestili smo se u šator i malo smo se odmorili.
Naša organizacija nam je podijelila i pakete sa hranom, mada smo mi dan prije kupili i hrane, voća, vode, sokova….Ali svega toga ima usput kupiti, pa čak i na Mini tako da ako čovjek nešto i zaboravi sve to može kupiti na licu mjesta da đaba ne nosi na leđima..
Na Mini se klanja podne, ikindija, akšam i jacija i to skraceno (osim akšama koji se ne skracuje) i svaki namaz u svoje vrijeme se klanja.
Ostatak vremena smo proveli u razgledanju Mine. Čak smo se popeli i na jedno manje brdašce odakle se pruža lijep pogled na šatorsko naselje. Sasvim slučajno smo sreli i naše Bošnjake koji su stigli iz Austrije. Njih četvoricu koji su iz Bratunca, Zvornika, Bijeljine…pa smo dobrih sat sa njima besjedili.
Kako sam obavio hadz (15)
BORAVAK NA ARAFATU
07.12.2008
Noć smo ”prespavali” na Mini, i ujutro ustali na sabah. Sabah smo klanjali sa našom grupom u šatoru. Spremili smo ruksakove i pripremili se za polazak na Arafat. Arafat je visoravan udaljena nekih 25 km od Meke. Ukupna površina Arafata je 10,4 km2 i čitava visoravan se nalazi van granica harema.
Tačno u 6 sati krenuli smo prema Arafatu. Kolone ljudi u bijelim ihramima, sa svih kontinenata, različitih boja kože, različitih kultura i obrazovanja hitaju ka Arafatu. Sve hadžije idu na Arefat učeći telbiju, jer je boravak na Arefatu devetog dana jedan od ruknova (temelja) hadža.
Gužva na putu je velika. Pored hodočasnika koji idu pješke, veliki je broj i autobusa, kamiona, kombija koji voze prema Arafatu. Mi idemo prečicama, ali na nekoliko mjesta prelazimo saobraćajnice gdje se stvara velika gužva i gdje se čeka po 15-tak minuta.. Policija je regulirala saobracaj koliko je mogla.
Negdje ca. 10.30 dođosmo na Arefat. Tu su u svoje vrijeme ibadetili većina Božijih poslanika. “Arefat, to je hadz,” rekao je Muhammed a.s.
Svaka stopa zemlje na njemu je blagoslovljena. Našli vodiči nalaze lahko naš šator koji je manje udoban od onog na Mini, ali ovaj i jeste samo za cjelodnevnu upotrebu.
I na Arafatu kao i na Mini su izgrađeni mnogi prateći objekti, koji imaju svrhu da olakšaju dolazak i boravak nekoliko miliona hadžija u jednom danu. Arafat je kažu sa Muzdelefom povezan sa devet širokih trotraćnih puteva. Ono što posebno fascinira su oko brda Er-rahme instalirane prskalice koje na čitavom tom području u zrak rasprskuju 140m3 vode u jednom satu što ublažava temperaturu.
Mi smo se malo odmorili i sačekali naše drage šehove, koji su zaželjeli da jedan dio vremena provedu sa nama. Oni su bili sa bosanskim hadžijama udaljeni od nas nekih 3,5 km. Za nas je to bila velika čast da hfz. Mustafa Efendić i mg. Salih Haušić budu sa nama u ovom najveličanstvenijem danu hadža, danu boravka na Arafatu.
Kada su došli izašli smo pred njih i uputili se na obližnje brdašce preko puta Brda milosti koje je već bilo načićkano sa ljudima i gdje nije bilo ni milimetra slobodnog prostora.
Sa ovog brdašca na kojem se mi nalazimo vidimo dolinu Arafat. Veliko i prostrano prostranstvo koje se bijeli od šatora i ljudi. Na Arafatu su namjenski posađena stabla koja prave hladovinu koja je itekako potrebna. Samo za ovu svrhu zasađeno je 100 hiljada različitih vrsta drveća. Svuda okolo ovih stabala su šatorska naselja sa istaknutim brojevima i zastavama tako da sa karticom koja ti je oko vrata možeš ući samo u svoje šatorsko naselje a nikako u neko drugo. Na ulazu u šatorska naselja su postavljeni ljudi koji sve to kontrolišu.
Klanjali smo u podne i ikindiju namaz, sastavljeno i skraćeno. Poslije je hfz. Mustafa Efendić održao 15-tominutno predavanje na temperaturi od 37 stepeni. Nakon njega mg. Salih Haušić je isto tako održao jedno kraće predavanje o hadž ne duže od 15 minuta.
Nakon ovih predavanja mg. Salih Haušić je uputio dovu. Svi smo stali podigli ruke a on je uputio zajedničku dovu Allahu dž.š. koja je bila na bosanskom i trajala oko 7-8 minuta a možda i duže. Sve nas je rasplakao moram priznati, jer suze su nam same klizile niz lica. Poslije ove dove naša dva šeiha su nas morali napustiti. Rastali smo se sa njima bratski i poželjeli im svko dobro i sreću…
Imali smo još dosta vremena do akšama i iskoristili smo ga na najbolji mogući naćin. Na Arefatu, pod šatorom ili izvan njega, se ibadeti. Tako smo i mi ibadetitli svako za sebe. Ja sam imao jednu zbirku dova koju sam pročitao nekoliko puta. Naravno između dova se mogu klanjati i dobrovoljni namazi, učiti sura koja znamo, upučivati dove na bosanskom jeziku itd.
Zadnja dva sahata smo proveli u podnožju brda milosti, gdje smo slično radili kao i na ovom brdašcu, znači zikr, dove, dobrovoljni namazi itd.
Kada se narod počeo razilaziti, (akšam) i mi smo uradili isto. Otišli smo do našeg šatora i čekali vrijeme kada ćemo krenuti prema Muzdelifi, gdje smo trebali dočekati jutro u ibadetu i kupljenju kamenčića.
Kako sam obavio hadz (16)
MUZDELIFA
zadni sati dana 07.12.2008
Poslije boravka na brdu preko puta brda milosti i podnožju brda milosti ( Ar. Džebelur-rahme), vratili smo se u naš šator, spakovali smo stvari i čekali na polazak za Muzdelifu.
Preko ozvučenja nas obavještavaju kada je čiji red za polazak. Vozimo se autobusima. Mi smo došli na red ca. 21.30. Na Muzdelifi smo bili oko 22.00 sata. Iz autobusa gledam Muzdelifa je “nacickana” sa ljudima, skoro da nigdje nema mjesta. Vozimo se tako nekih 7-8 km a oko puteva samo ljudi, posjedali i cekaju vrijeme kada ce krenuti prema Mini prema dzemretima….
Na Muzdelifi se klanjaju spojeno i skraćeno akšam i jacija sa jednim ezanom i dva ikameta. Ova dva namaza mogu se klanjati u akšamskom ili jacijskom vremenu, ali se ne smiju odgadati do iza pola noći. Ako bi hadžije kasnile sa dolaskom na Muzdelifu, onda će akšam i jaciju klanjati gdje mogu.
Mi smo stigli na vrijeme i namaze smo obavili u jaciskom vremenu (spojeno i skraćeno).
Ovdje smo sakupili kamenčiće koje ćemo bacati na džemreta. Pošto se naš hotel geografski nalazi na Mini mi smo dobili odobrenje da naredna dva dana spavamo u hotelu i odatle organizovano idemo na bacanje kamenčića.
Zato smo odmah sakupili 49 kamenčića. Sada kada budemo išli sa Muzdelifu na džemreta bacamo samo na velikom džemretu 7 kamenčića a neredna dva dana bacamo po 21 kamenčić (po 7 kamenčića na sva tri džemreta)
Poslije provedenih par sati krećemo prema Mini prema džemretima. Ono što je novo i ohrabrujuće, a ujedno i nešto što će smanjiti gužvu i rizik od pogibija je to, da je svaka organizacija dobila vrijeme kada će bacati kamenčiće i ne samo to nego i određeni ulaz na koji će ući.
Mnogi su nervozni zbog odlaska na Minu, (bacanje kamenčića) iz razloga što se godinama na tom mjestu dešavale neželjene scene pogibija mnogih hadžija. Kada dođemo na lice mjesta vidjećemo da li ova bojaznost ima opravdanja…
Govore nam da policija oduzima prekomjerne stvari kao što su veliki ruksaci, vreće za spavanje itd. Jer to može prouzrokovati neželjenu gužvu i metež. Iz tih razloga i ja sam tu ostavio svoje neke stvari koje su mi otežavale ruksak i koje su mogle uzrokovati neželjene posljedice.
Prema Mini smo krenuli oko 23.30. a naše zakazano vrijeme na džemretima je u 03.00. Pošto su ogromne gužve i pošto se ide usporeno krenuli smo nešto ranije kako bi u zakazano vrijeme bili na odredištu.
Kako sam obavio hadz (17)
Veliko džemre
I dan Bajrama
08.12.2008
Kao što sam već rekao krenuli smo ranije kako bi na vrijeme stigli na odredište. Naša kolona je nekoliko puta zastajala kako bi se svi skupili i ponovo u grupi nastavili.
Pored nas prolaze hadžije iz svih krajeva svijeta i zaista se ovdje mogu ćuti svi svjetski jezici.
U ovoj koloni i mraku ugledah i dio bosanskih hadžija sa našom zastavom te ih na brzinu uslikah. Nemadoh vremena ni da se poselamim sa njima..
Idemo dalje…
Uglavnom sve ide po zacrtanom planu.Po dolasku na Minu prvog dana Bajrama baca se sedam kamencica na Džemretul-Akabe (veliko džemre koje je najbliže Meki). Sunnet je da kamencici budu nešto manji od lješnjaka i da se baca desnom rukom. Svaki kamencic se baca posebno i uz svaki zamah se kaže: „ALLAHU EKBER”. Nužno je da kamen padne u krug, i nije bitno da pogodi zid koji se nalazi u sredini.
Došli smo u zakazano vrijeme oko 3.00 iza ponoći. Velika je gužva kod samog prilaza. Ulazimo na jedan od ulaza koji vodi na prvi sprat. Sve funkcioniše kako treba, mada je priliv hadžija veliki ali nema ni najmanjeg osnova za zabrinutost.
Po završetku bacanja kamenčića odlazimo u hotel u kojem smo bili već u 3.30 sati.
Malo smo se odmorili i krenuli u Harem. U Harem da tavafi hadžski tavaf (Tavaful- Ifada), koji je jedan od temelja hadža i bez njega hadž nije ispravan. Nakon tavafa obavit ce sa’j izmedu Safe i Merve, Sa’j se cini isto onako kako se obavlja za umru, što je prije opisano. (opisano na Kako sam obavio hadz (6)) – (Tavaf – 2 rekjata – voda zem zem – Saj)
Po povratku u hotel svratili smo kod brice gdje smo ili obrijati glavu ili se podšišati.
U međuvremenu su nam javili da su naši kurbani zaklani.
Nakon svega nazvao sam babu u Sarajevo i čestitao mu Bajram isto sam učinio i mojoj porodici nazvao sam ih i čestitao im Bajram… Bilo im je drago da se čujemo jer kod njih je vladala nervoza upravo ovog dana iz dobro poznatih razloga. Ali sve je prošlo kako treba i opet ponavljam nije bilo potrebe za zabrinutošću….
Zbog ogromne gužve namaze smo klanjali u džamiji preko puta hotela….
Kako sam obavio hadz (18)
SVA TRI DZEMRETA
II dan Bajrama
09.12.2008Juče nam je rečeno da danas II dana Bajrama bacamo kamenčiće na sva tri džemreta u 11.30 i to u prizemlju.
Okupili smo se ispred hotela i krenuli na Minu. Pošto je naš hotel blizu netreba nam puno vremena da dođemo do džemreta, faktiči prođemo samo kroZ tunel i već smo na Mini odakle vidimo ovu impozantnu građevinu na kojoj se obavlja ovaj obred hadža.
Dok čekamo da se svi okupimo na hiljade ljudi prolaze pored nas. Mi kao i uvijek idemo organizovano i u koloni.
Bez problema i veoma brzo dolazimo na Minu i ulazimo u prizemlje objekta.
Bacat cemo kamencice na sva tri džemreta.
Bacanje pocinje od Malog džemreta (El-Džemretu-s-Sugra), koje je najdalje od Meke. Tu smo dižući ruku bacili sedam kamenčića jedan po jedan učeći kod svakog „ALLAHU EKBER”.
Zatim smo krenuti malo naprijed, zastali tako da nam džemre dode sa lijeve strane, okrenuli se ka Kibli i ucili dove koje poželimo. Njabolje je izučiti jednu kratku i sadržajnu dovu jer policija i vojska neda da se tu zadržava duže…
Kada smo završili sa dovom, uputili smo se ka Srednjem džemretu (El-Džemretu-l-vusta), na koje smo bacili sedam kamencica, kao i na prvom, zatim smo se odmakli tako da nam džemre dode sa desne strane, okrenuti se ka Kibli i ucili dove kao i kod malog džemreta. I ovdje je lijepo izučiti jednu kratku i sadržajnu dovu ali se ne zadrzavati dugo…
Nakon toga, bacili smo sedam kamencica na Džemretul-Akabe i nakon njega ucenje dova nije propisano.
Vratili smo se u hotel i ostatak dana smo proveli u odmaranju, a namaze smo klanjali u džamiji preko puta hotela, jer je saobraćaj prosto paralisan i prilicno tesko je naci prevoz do Harema a i ako nadete treba vam najmanje dva sata voznje a mozda i vise. Kako izgleda paralizacija saobracaja pogledajte na gornjoj forografiji…
Kako sam obavio hadz (19)
Ponovno bacanje kamenčića na sva tri džemreta
III dan Bajrama
10.12.2008Juče nam je rečeno da danas III dana Bajrama bacamo kamenčiće na sva tri džemreta u 14.00 i to na trecem spratu.
Okupili smo se ispred hotela i krenuli na Minu. Ponovo prolazimo kroz tunel i dolazimo na Minu. Gužva prilazima poprilično manja, nego predhodnog dana, a kod džemreta još manja i bilo je baš opuštajuće ovo bacanje kamenčića.
Bacat cemo kamencice na sva tri džemreta kao i juče.
Pogled na Minu slikano sa treceg sprata gdje se nalaze džemreta…
Sve je isto kod bacanja kamencica ali cu ja ponoviti kako sam to uradio….
Bacanje pocinje od Malog džemreta (El-Džemretu-s-Sugra), koje je najdalje od Meke. Tu smo dižući ruku bacili sedam kamenčića jedan po jedan učeći kod svakog „ALLAHU EKBER”.
Zatim smo krenuti malo naprijed, zastali tako da nam džemre dode sa lijeve strane, okrenuli se ka Kibli i ucili dove koje poželimo. Njabolje je izučiti jednu kratku i sadržajnu dovu jer policija i vojska neda da se tu zadržava duže…
Kada smo završili sa dovom, uputili smo se ka Srednjem džemretu (El-Džemretu-l-vusta), na koje smo bacili sedam kamencica, kao i na prvom, zatim smo se odmakli tako da nam džemre dode sa desne strane, okrenuti se ka Kibli i ucili dove kao i kod malog džemreta. I ovdje je lijepo izučiti jednu kratku i sadržajnu dovu jer policija i vojska neda da se tu zadržava duže…
Nakon toga, bacili smo sedam kamencica na Džemretul-Akabe i nakon njega ucenje dova nije propisano.
Hadžijski obredi koji su počeli odlaskom na MINU 06.12.2008 završili su se danas 10.12.2008 sa ovim bacanjem kamenčića. Mada po završetku Arafata mnogi Turci ali i ostali čestitju jedni drugima hadž i mi smo to isto činili ali smo danas ponovo jedni drugima čestitali hadž jer se ovim zaokružuju i završavaju obredi vezani za hadž….
Vratili smo se u hotel i odlučili smo da idemo u Harem i pored velike gužve. Krenuli Taxijem ali nidokle nismo stigli uhvatio nas je akšam izašli smo i klanjali u prvoj džamiji. Poslije akšama krenuli pješke u Harem i jaciju klanjali u Haremu. Ponovo uzeli Taxi ali ovoga puta smo relativno brzo stigli do hotela…
Kako sam obavio hadz (20)
Još dvije posjete zaslužuju da se spomenu
Posjete džamiji El-Hajf i sejha Bin basa
Džamija El-Hajf
Na Mini nedaleko od malog džemreta nalazi se džamija El-Hajf.
Nazvana je po brdu na kojem se nalazi. Sagrađena je na mjestu na kojem je klanjao Poslanik s.a.v.s.
Prema nekim predajama na ovom mjestu odnosno u džamiji je namaz klanjalo 70 Božijih Poslanika.
Džamija je više puta obnavljana, a zadnja obnova desila se 1987 godine. Ima četiri minareta, a unutrašnjost je kako nam rekoše raskosno urađena. Ima 410 klima uređaja te 1100 ventilatora. Uz džamiju su urađene abdestane sa 3000 mjesta za abdest. Nažalost zbog neopisive gužve nismo mogli uči unutra, pa smo akšam klanjali napolju sa nekoliko desetina hiljada klanjača…Džamija sejha Bin basa
Ova džamija se nalazi na području Azzizije i u blizini je hotela bosanskih i sandžačkih hadžija. Posjetili smo je iz razloga što najveći šeihovi S. Arabije klanjaju (vode namaz) u ovoj džamiji. Jedan od velikih šejhova bio je i sejh Bin bas (tako se izgovara), koji je preselio na Ahiret prije nekoliko godina, ali je na mjesto imama ponovo došao neko od šeihova. Interesantno je da prilikom izlaska na namaz šeiha (nekoliko njih) prate dva policajca i cijelo vrijeme su uz njega. Poslije namaza šeih (ne znam kako se zove) odgovara na pitanja odnosno daje fetve…
Kako sam obavio hadz (21)
Voda zemzem
Posto se blizi polazak za Medinu odlucili smo da natocimo zemzem vode. Znali smo da je guzva ali smo odredili jedno vece poslije aksama da tocimo zemzem vodu. Imamo pet kanistera od po10 litara.
Blagoslovljeni izvor vode Zemzem se nalazi u matafu (mjesto gdje se obavlja tavaf) nedaleko od vrata Benu-Sejbe. Voda Zemzem je prema hadisima Allahovog Poslanika s.a.v.s. najbolja voda na svijetu. Voda Zemzem je ljekovita i hranjiva…
To je blagodat koju je Uzviseni ukazao Ibrahimu a.s i njegovim potomcima. Zemzem je jedan od Bozijih znakova Njegove moci i milosti u Mekki.
Ono što želim ovdje spomenuti jeste da izvor Zemzema nije nikada presušio iako postoji nekoliko hiljada godina. Takoder količina vode koja izvire bila je za sve ove vijekove dovoljna da se podmire potrebe svih hadžija.
Milioni galona vode podmiruju svake godine hadžije još od vremena Ibrahima, a.s. ako tome dodamo i koliko vode popije 3-4 miliona hadzija svake godine u obredima hadza i oko 5 miliona vjernika koji godisnje obavi ummru, onda cemo sigurno dobiti impozantnu cifru potrosnje ove blagoslovljene vode…
Takav izvor, na ovakvom mjestu gdje ga okruzuju pjesak i sunce je nesto sto moze samo Gospodar. I zato Neka je hvaljen i slavljen Allah, Gospodar svjetova…..
1415 h.g. izgradzen je centar za tocenje i distribuciju Zemzema u naselju Kudej nedaleko od El-Harem Es-Serifa. Iz ovog centra Zemzem voda se dijeli po svim dzamijama Meke, Arefatu, Mini i hotelima za vrijeme boravka hadzija. Centar je zaduzen i za snabdijevanje Zemzemom Poslanikove s.a.v.s. dzamije u Medini.
I mi smo u nasem hotelu imali redovnu distribuciju zemzem vode
VRELO ZEMZEM
Vjerovatno ce nekome biti interesantna prica pojavljivanja vode zemezem pa evo price u kratkim crtama….
Ibrahim a.s. je zenu Hadžeru i Ismaila koga je jos dojila, i ostavio kod danasnje Ka’be, pod jednim velikim drvetom, iznad Zemzema, u visini danasnje Ka’be. Tada Mekka nije bila nastanjena i tu nije bilo vode. On ih je tu ostavio, a pored njih je stavio torbu sa datulama i mjesinu u kojoj je bila voda. Ibrahim a.s se zatim okrenuo i posao nazad, a Ismailova majka je posla za njim i upitala ga: Ibrahime kuda ides, i ostavljas nas u ovoj dolini u kojoj nema zive duse, niti iceg drugog ? Upitala ga je to vise puta, ali se on nije okretao prema njoj, pa mu je rekla: Je li ti to Allah naredio ? Da, rekao je. Ona je na to rekla: U tom slucaju, necemo biti izgubljeni ! i vratila se nazad.
Ibrahim se udaljavao sve dok nije dosao do jednog prevoja gdje ga nisu mogli vidjeti. Tu se okrenuo prema mjestu gdje ce biti Ka’ba, podigao ruke i zamolio ovim rijecima: Gospodaru nas, neke svoje potomke sam naselio u dolini u kojoj se nista ne sije, kod Tvoga Casnog hrama, da bi, Gospodaru nas, obavljali namaz. Zato daj da srca ljudi teze njima i opskrbi ih plodovima, da bi bili zahvalni.
Ismailova majka je dojila Ismaila i pila tu vodu, kada je u mjesini nestalo vode, ozednjeli su i ona i njen sin. Kada je vidjela kako se on previja od zedzi, ili je rekao “prevrce”, nije ga mogla vise gledati, nego se okrenula prema Safi, najblizem brezuljku, pa se popela na njega. S njega se okrenula prema dolini ne bi li koga ugledala, ali nije vidjela nikoga. Zatim se spustila od Safe, i kada je stigla na sredinu doline, zadigla je rub svoje haljine i potrcala kako covjek u nevolji trci, dok nije presla dolinu i dosla do Merve pa se popela i na nju. I odatle je pogledala ne bi li koga vidjela, ali nije vidjela nikoga, i to je sve ponovila sedam puta. Kada se zadnji put popela na Mervu, cula je neki glas, pa sama sebi rekla: Suti. Zatim je osluhnula i ponovo cula neki glas, pa rekla: Cula sam te, pa mozes li mi pomoci ?
U tom momentu ugledala je meleka na mjestu gdje je Zemzem, kako kopa svojom nogom ili je rekao “krilom”, dok se nije pojavila voda. Ona je pocela zagradzivati vodu, pokazavsi rukom: ovako, i grabiti vodu u mjesinu. Svaki put kada bi zahvatila voda bi siknula.
Kako sam obavio hadz (22)
S U S R E T I
Sa Kenanom Bjedicem
Sa amidzom Ahmedom Fejzicem
Sa Muderisom
sa Sevdom Kozic i njenim suprugom
Sa Sadikom Omeragic (Samijinom dajnicom)
sa Mg. Salihom Hausicem i Hfz. Mustafa Efendic. Oni su u nekoliko navrata bili nasi gosti u Danskoj, a Mg. Hausic u jednom momentu je bio i nas gost tri mjeseca, tako da ih dobro poznajemo, a Abdulah je u stalnoj vezi sa njima. Bilo nam je izuzetno zadovoljstvo i cast sto smo sa ovom dvojicom alima proveli sat vremena na Arafatu.
sa Dr. Sukri Ramicem /Doktor fikha / i sa bivsim reprezentativcom u kosarci Damirom Mirkovicem. Dr. Sukri je u vise navrata bio nas gost i poznanstvo sa njim datira iz tih susreta. Abdulah i Sandi su posebno dobri sa njim i redovno se cuju i vidaju u BiH. Cim smo saznali da je na hadzu dogovorili smo se da se nademo. Bilo je to lijepo druzenje.
susret sa clanovima i posjetiocima rogatica.com. Otisao sam na internet da nasim clanovima i posjetiocima cestitam Bajram.
sa Turcinom i 23-trogodisnjim cistokrvnim Dancom koji kaze da se vec od 13-te godine poceo interesovati za islam…
sa dvojicom bh studenata u s. Arabiji
bosanske hadzije
Posto je Ibis sa Sandzaka (Sjenica), ja i on smo posjetili sandzacke hadzije gdje je bilo dosta hadzija iz njegovog sela i nekih okolnioh sela. A gdje si vidio sandzaklije u decembru bez suhog mesa, tako smo i mi u sred Mekke 12.12.2008 na temp 37 stepeni probali Pesterski specijalitet – suho meso…
Kako sam obavio hadz (23)
Oprostajni tavaf
Prije povratka kuci (prije napustanja Meke), dužnost je obaviti tavaful-veda’ – oprosni tavaf. To smo i uradili dana 13.12.2008, u popodnevnim satima jer nam je receno da veceras oko 19.00 polazimo za Medinu. Kako se obavi tavaf objasnjeno je – na strani 1 – Kako sam obavio hadz (6)
Zal za Mekom je prisutan ali i radost za susret sa Medinom i sa Poslanimom s.a.v.s.
Meka. Meka. Meka. Kako zaboraviti Meku, kako ne misliti na ponovni susret, sa Ka’bom, Haremom, kako ne misliti na ponovnu ukazanu čast da budeš Allahov gost, kako ne misliti na povjetarac u Haremu koji te hladi i miluje lice, na ptice i leptirove koji na svoj način tavafe oko Ka’be, na zem-zem koji te okrepljuje.
Kako ne misliti na, kako ne misliti na…. i mogao bih ovako nabrajati u nedogled. Kako ne misliti na Meku, jer Meka se ne zaboravlja.Veceras putujemo za Medinu…..
Nastavice se…..Kako sam obavio hadz (24)
Prije nego što krenemo za Medinu moram spomenuti dvije (me)bitne stvari sa kojim se morate susresti u Mekki.
Trgovci i taksisti
TRGOVCI
Meka je za vrijeme hadža, između ostalog i jedan veliki trgovački centar. Hiljade trgovina, malih ili velikih, sa jeftinom ili skupom robom, otvorene skore dan i noć, mnoštvo trgovaca, cak i bez trgovina na ulici, na komadu kartona ili trotoaru.
Ovdje možeš kupiti što bi naš narod rekao od igle do lokomotive. A i cijene su takve da možeš trgovati za sitne pare ali smo isšli da gledamo mobitele i satove koji koštaju po nekolko hiljada dolara. Ista stvar je i sa tespihima, sedžadama. Nikada nisam vidio da se tespihi recimo prodaju na gram kao zlato ili srebro.. Čudno, ali eto i toga ima. Naš jedan brat htio da kupi jednu sedžadu svidjela mu se pravo kad ona 1500 KM neki specijalni ručni rad i on odustao naravno…
I kupaca je mnogo, broje se na stotine hiljada ili miliona. Moram priznati da se nije nimalo lahko oduprijeti šarenilu robe i primamljivim cjenama, još više kada otkrijete draž cjenkanja sa prodavcem, koji vam cijenu onoga što želite odmjeri onako od oka, kada vas vidi.Vecina tih trgovina radi samo za vrijeme hadža, a trgovci su uglavnom iz Pakistana, Indije, Bangladeša, Turske koji imaju dozvolu za privremeni boravak u Saudiji. Iskusni su i uglavnom brzo prepoznaju odakle dolazite.
Mi pošto smo sošli sa turskom organizacijom uglavnom su nas dozivali sa Merhaba, Merhaba. Dva ili tri dana prije pocetka hadžskih obreda Meka vrvi kao košnica, saobracajni haos koji istina pocne i prije, hiljade ljudi na ulicama koji jedu, spavaju, kupuju, prodaju, traže, dozivaju, sve to kao da ce odjednom eksplodirati.TAKSISTI
Sigurno ce mi ostati u sjecanju i hrabri taksisti, da zaista hrabri, jer se ne mogu cudom nacuditi kako se u onom haosu uopšte mogu snaci. Ima ih svakakvih i odsvakud, od onih nepismenih da profesora na fakultetu, onih iz Taifa i onih što tvdre da su Kurejšije.
Ali ipak vecina nisu Saudijci, za koje kažu da, osim onih koji obavljaju hadž, napuste Meku i odu negdje gdje je mirnije. Potpuno ih razumijiem. Ustvari u Meki su svi koji imaju ikakvo vozilo taksisti, jer zašto ne bi usput, gdje god krene, ušicario koji rijal, kada ima toliko mušterija.
A vozila to je posebna priča ima ih muzejskih promjeraka, da se čudom čudiš kako uopšte može ići ali ide.
Glavno pravilo je obavezno se pogoditi za cijenu prije sjedanja u vozilo, jer se cijene razlikuju od vozila do vozila.
Posebno se dignu cijene u danaima hadža, kada sve vrvi i kada autobusi ne rade (gradski saobracaj) ali ima i mini buseva pa cak i privatnih buseva koji taksiraju.
U danima hadža odjednom se pojavi na stotine motorista, sve mlađa raja, ko neka motorijada. Prvo sam se pito sta je ovo, ali brzo se skonta. Zbog paralizacije saobraćaja ovi motoriste se između raje i auta veoma vješto i brzo probijaju do vaseg odredišta. Čak i oni motori četvorotoćkaši koje voze haman djeca su u funkciji. Sve je u funkciji biznisa i zarade…
Kako sam obavio hadz (25)
POLAZAK ZA MEDINU
Dogovoreno je da budemo spremni za polazak u 19.30. Svi smo bili u holu našeg hotela i čekali smo polazak. Po prvi put da kasnimo sa polaskom ali šta je tu je. Čekamo da policija donese naše paspše i da nam odobri izlazak iz Mekke, odnosno da nam odobri putovanje za Medinu.
Čekali smo na tu papirologiju do 21.30, kada smo i kernuli. Put od Mekke do Medine je ca. 430 km. Na putu ka Medini u zraku trepere glasovi salavata: “Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed”.
Odmarali smo na par mjesta. A svaki parking ima i mesdžid tako da se mogu klanjati i redovni namazi… Ne vidimo puno kuda se krecemo jer je vec mrak, ali se nadamo da cemo moci vidjeti kako iygleda Saudija uz ovaj autoput na putu od Medine prema Džidi….
Uši para hadis Poslanika s.a.v.s.: ”Ko me posjeti nakon moje smrti, kao da me posjetio za moga života”. Posjeta gradu ensarija, svijetloj Medini, je nešto što ne propušta i o kojem se sanja.
Krenuli smo u 21.30 a u Medini smo u 4.30. Smjestili smo se u hotel. Hotel je udaljen nekih 500 metara od Džamije Poslanika s.a.v.s. Hotelske sobe su puno udobnije od onih u Mekki.
Žal je za Kabom, za Mekom je prisutna ali radost u srcu jer slijedi susret sa Poslanikom s.a.v.s. To je momenat koji vjerničko srce s nestrpljenjem očekuje. A kako i ne bi kada zna da je to grad u kom je formirana prva islamska država – država istine i pravde, grad muhadžira i ensarija u kom se dobrota i darežljivost ensarijska još uvijek osjeća, grad u kom mogu posjetiti Poslanikovu, s.a.v.s, džamiju u kojoj je namaz sevapniji za hiljadu puta i u kojoj je džennetska bašča. Medina je grad u kom mogu iz blizine, sa metar-dva udaljenosti poselamiti Poslanika, s.a.v.s, u njegovom mezaru, te dvojicu njegovih vjernih ashaba i prvih halifa: Ebu Bekra i Omera, r.a, koji su ukopani tik pored Allahovog miljenika.
Medina je mjesto hidžre posljednjeg i najodabranijeg Allahovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s. To je dom ensarija koji su muhadžire velikodušno prihvatili i dali im utocište. To je stjecište imana. Ona je sacuvana od ulaska Dedždžala i na njenim ulazima su meleki koji je cuvaju. To je svet i blagoslovljen grad.. Ko preseli na Ahiret u Medini, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu je zagovornik na Sudnjem danu.
Malo smo se odmorili i otišli smo da klanjamo sabah namaz u Poslanikovoj džamiji. Kako je protekao prvi susret sa poslanikovom džamijom te «posjeta» i selam Poslaniku s.a.v.s. procitajte u sljedecem nastavku
Kako sam obavio hadz (26)
Selam Poslaniku s.a.v.s., Ebu Bekru r.a. i Omeru r.a.
Kod ulaska u džamiju treba klanjati dva rekata tehijjetul mesdžida. Treba nastojati sve obavezne namaze klanjati u džamiji Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, jer je takav vredniji od hiljadu namaza obavljenih na drugom mjestu.
Prilikom svakog ulaska u džamiju klanjati dva rekata tehijjetul mesdžida prije nego se sjedne. Ako se odmah klanja sunnet ili farz namaz za imamom, onda obaveza klanjanja ova dva rekata spada.
Nakon posjete džamiji može se posjetiti kabur Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Prilikom posjete kaburu moze se prouciti kraca ili duza verzija selama, a ja sam izabrao ove krace i jednostavnije…..
Posjeta kabura Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem:
„ES-SELAMU ALEJKE JA RESULALLAH! ES-SELAMU ALEJKE JA NEBIJJALLAH!
Prijevod: „Neka je mir s tobom Allahov Poslanice. Neka je mir s tobom Allahov Vjerovjesnice.
kaburi su lijevo iza ovih vrata
Posjeta kabura Ebu Bekra, radijallahu anhu
Nakon nazivanja selama Resulullahu, sallallahu alejhi ve sellem, pomjeriti se malo udesno i nazvati selam Ebu Bekru, radijallahu anhu.
„ES-SELAMU ALEJKE JA EBA BEKRINI-SSIDDIK, SAFIJJE RESULILLAH
Prijevod: „Neka je mir s tobom, Ebu Bekr es-Siddiku, najvjerniji prijatelju Allahova Poslanika, s.a.v.s.
Posjeta kabura Omera, radijallahu anhu
Nakon nazivanja selama Ebu Bekru, radijallahu anhu,pomjeriti se malo udesno i nazvati selam Omeru, radijallahu anhu.
„ES-SELAMU ALEJKE JA UMER EL FARUK VE RAHMETULLAHI VE BEREKATUHU!
Prijevod: „Neka su, Omere el-Faruk, sa tobom Allahov mir, milost i blagoslov!
Poseban je to osjecaj biti tako blizu kabura Poslanika s.a.v.s. Ebu Bekra r.a. I Omera r.a.
izasli smo na ova vrata iza nas, a tu prije samog izlaska iz dzamije (unutar dzamije) su kaburi Poslanika s.a.v.s., Ebu Bekra r.a. i Omera r.a
Sjecam se raznih tekstova iz historije islama koje sam procitao a posebno iz knjige «Zapečaćeni dženetski napitak», gdje se na jedan lijep i obiman način opisuju svi ti događaji vezano za objavu i širenje islama. Koliku su samo žrtvu ponijeli Poslanik s.a.v.s., Ebu Bekar r.a. i Omer. r.a.
Ovdje mozete vidjeti sivu kupolu koja simbolizira velicinu prve dzamije Poslanika s.a.v.s. a ispod zelene kupole su kaburi Poslanika s.a.v.s., Ebu Bekara r.a. i Omera. r.a.
Poslušajmo kako su samo ashabi žudili za viđenjem Allahovg miljenika Muhammeda a.s. Kako je ashab zvani Sevban r.a., oslobođeni rob Poslanika a.s., bio tužan kada ne bi duže vremena vidio Poslanika. Kada ga je Poslanik s.a.v.s., oslobodio, prepustio mu je na volju da ide u Jemen svojima ili da ostane uz njega kao član njegovog domaćinstva. Sevban je zbog silne ljubavi prema Resulullahu ipak ostao sa njim. Jednog dana dođe kod Poslanika s.a.v.s., tužan. Kad ga je Pejgamber a.s., upitao je li bolestan, i šta mu je, rekao je: “Nisam bolestan, nego kad tebe dulje ne vidim, zaželim te. Na um mi je pao budući svijet i čini mi se da te tamo neću vidjati. Jer i ako uđem u Džennet, ti ćeš biti u velikim visinama i neću imati priliku da te vidim. Zbog toga sam tužan i ojađen i ne mogu biti a da ne zaplačem.”
nastavit ce se….
Kako sam obavio hadz (27)
REVDATUL DZENET – džennetska bašča
Ono sto je interesantno za Poslanikovu, s.a.v.s, džamiju je da je u njoju namaz sevapniji za hiljadu puta te da se u njoj nalazi džennetska bašča REVDATUL DZENET. To je predio koji se nalazi izmedu zida (zeleni zid) i Poslanikovog minbera…. U ovom djelu dzamije je velika guzva tokom 24 sata. To nije veliki prostor i zato su velike i guzva jer vecina posjetioca zeli upravo tu da klanja.
I mi smo skoro svakodnevno dolazili tu da klanjamo i uvijek nam je to polazilo za rukom. Klanjali smo po dva rekjata, a Bogami nekada i po osam i vise…. Najbolje vrijeme po nasoj nekoj procjeni je bilo oko 23.00 sata i obicno smo tada isli u Poslanikovu dzamiju sa ciljem da klanjamo u REVDATUL DZENET…
Svako ko posjeti Medinu i Poslanikovu dzamiju otklanja bar dve rekjata u djelu dzamije za koji je Poslanik.s.a.v.s. rekao da je REVDATUL DZENET – džennetska bašča….
U nastavku utisci sa namaza iz Poslanikove dzamije kao i opis sa mnogobrojnih Posjeta kojih je i ovdje bilo kao i u Mekki…..
- You must be logged in to reply to this topic.