[b]ŠEST PRAVA MUSLIMANA U ODNOSU
NA DRUGOG MUSLIMANA[/b]
hutba 1.
Braćo i sestre u islamu! Danas 02. zu-l-ka’de 1429.h., što odgovara 31. oktobru 2008. godine, hutbu sam naslovio sa “Šest prava muslimana u odnosu na drugog muslimana”.
O zadatoj temi ću inša-Allah u nastavcima govoriti na temelju hadisa koji bilježi imam Muslim u Sahihu:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Šest je prava muslimana u odnosu na drugog muslimana: 1. kada ga susretneš, nazovi mu selam, 2. kada te pozove, posjeti ga, 3. kada od tebe traži savjet, posavjetuj ga, 4. kada kihne i zahvali Allahu, nazdravi mu, 5. kada se razboli posjeti ga i 6. kada umre, slijedi ga (klanjaj dženazu i isprati ga)!” (Muslim)
U današnjoj hutbi ću inša-Allah kroz Kur’an i hadis protumačiti prvo pravo, pomenuto u citiranom hadisu.
1) “إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ” “Kada ga susretneš, nazovi mu selam!”
Poslanik, s.a.v.s., u ovom i drugim hadisima podstiče na nazivanje selama i njegovo uzvraćanje. Selam je dunjalučko i ahiretsko pitanje među vjernicima i melekima i on znači izražavanje mira u svakoj situaciji za sve one kojima se naziva. Istinski selam izbija iz dubina srca vjernika, a potom se manifestuje na jeziku. Zapitajmo se: Kako jedni drugima nazivamo selam i jesu li od naših jezika i ruku sigurni oni sa kojima se selamimo?
Poslanik, s.a.v.s., odgovara na pitanje ashaba: Prenosi Abdullah ibn Omer, r.a.: “Upitan je Poslanik, s.a.v.s.,: “Koji je islam najbolji?” Reče: “Da nahraniš gladnoga i da nazoveš selam, onome koga poznaješ i onome koga ne poznaješ!” (Buharija i Muslim)
Kao muslimani na selam smo dužni uzvratiti još ljepše ili na isti način, kao što stoji u 86. ajetu Sure En-Nisa’:
“Kada se neko sa vama upita, onda mu na još ljepši način odgovorite ili isto uzvratite! Allah će tražiti da se za sve račun položi!” (Suretu En-Nisa’: 86)
Poslanik, s.a.v.s., podstiče nazivanje selama, a putem selama se muslimani međusobno vole i to biva razlogom ulaska u džennet, kao što stoji u slijedećoj predaji koju bilježi imam Muslim:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Nećete ući u džennet dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati dok se međusobno ne budete voljeli. Hoćete li da vam ukažem na nešto, ako budete činili, da ćete se zavoljeti? Širite među vama selam!” (Muslim)
U slijedećoj predaji Poslanik, s.a.v.s., naređuje četiri stvari koje vjernike uvode u džennet:
Prenosi Abdullah ibn Selam, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Ljudi, širite selam, hranite gladne, čuvajte rodbinske veze i klanjajte uveče kada ljudi spavaju, ući ćete u džennet sa selamom!” (Tirmizija)
Braćo i sestre, kao iskreni mu’mini ne smijemo škrtariti sa selamom i ne smijemo ne uzvratiti na selam, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Buharija:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Najškriji su ljudi oni koji škrtare sa selamom, neuračunljiv je onaj ko ne odgovori i ako se između tebe i tvoga brata ispriječi drvo, pa možeš da mu nazoveš selam, onda to učini!” (Buharija)
Poslanik, s.a.v.s., nas podučava kako da zaradimo što više sevaba nazivajući selam i kako da se ponašamo prilikom dolaska u društvo i odlaska iz njega:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je pored Poslanika, s.a.v.s., dok je sjedio prošao čovjek koji je rekao: “Es-selamu alejkum!” Poslanik, s.a.v.s., reče: “Deset dobrih djela.” Pa je prošao drugi čovjek i rekao: “Es-selamu alejkum we rahmetullah!” Pa je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Dvadeset dobrih djela.” Pa je prošao treći čovjek i rekao: “Es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu!” Pa je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Trideset dobrih djela.” (Buharija)
U drugoj predaji koju bilježi imam Ebu Davud stoji:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Kada neko od vas dođe na sijelo, neka nazove selam i kada želi da ode neka nazove selam, jer prvi selam nije preči od drugog!” (Ebu Davud)
Muhammed, s.a.v.s., nas podučava ko je kome dužan nazvati selam, pa kaže: Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Jahač naziva selam onome ko pješači, pješak onome ko sjedi i mala grupa velikoj grupi.”(Buharija) U drugoj predaji stoji: “Mlađi naziva selam starijem, prolaznik onome koji stoji i mala grupa velikoj grupi!” (Buharija)
U slijedećem hadisu imamo uputu vezanu za rukovanje i grljenje: Prenosi Enes,r.a.,: “Ashabi Poslanika, s.a.v.s., su kada bi se susreli, rukovalai, a kada bi došli sa putovanja, onda bi se grlili!” (Taberani)
Muhammed, s.a.v.s., nam zabranjuje da se međusobno pitamo na način kako to čine nemuslimani: Prenosi Džabir ibn Abdullah, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Ne pitajte se sa pozdravom Jevreja, jer se oni pozdarvljaju (kimanjem) glave, dizanjem ruke i išaretom!” (Nesaija)
Ovo dobro trebaju upamtiti generacije “ej-vala, ćao i pozdravljam” i u svoju praksu uvesti selam!!!
Braćo i sestre! Ispunjavajmo naše obaveze prema drugim muslimanima i budimo od onih koji iz dubina duša nazivaju selam i vole sve muslimane i uvažavaju sve dobronamjerne i poštene ljude, koji ne čine nered na Zemlji!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, učini nas od onih koji se iskreno kaju za učinjene grijehe i jedni drugima nazivaju selam, uputi našu djecu i naše potomke i učini ih časnim pripadnicima ummeta, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 02. zu-l-ka’de 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd” 31. oktobar 2008.g.
Nezim Halilović Muderris