Kako sam obavio hadz (6)
UMMRA
Krenuli smo ka Mesdžidu-l-Haremu da bi obavili umru. Idući ka Bejtullahu i učeći telbijju, koja u prijevodu znači: “Odazivam Ti se Allahu moj, odazivam. Ti nemaš saučesnika. Odazivam Ti se. Tebi pripada svaka hvala, blagodat i vlast i nemaš saučesnika!”, razmišljao sam o tome kako mi je Allah podario veliku čast da posjetim Ka’bu, i da budem jedan od nekoliko miliona Njegovih gostiju.
Ugledao sam Kabu i proučio:
„ALLAHU EKBER! LA ILAHE ILLELLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEH! LEHU – L- MULKU VE LEHU – HAMDU WE HUVE ÁLA KULLI ŠEJ´IN KADIR!” Prijevod: „Allah je najveci! Nema Boga osim Allaha jedinoga, Koji Sebi ravnog nema. Njemu pripada sva vlast i zahvalnost. On je iznad svega.”
Prvi susret sa Ka’bom je poseban doživljaj. Kroz glavu mi prolazi puno toga što su mi drugi pričali. Te priče sam uvijek slušao sa pažnjom, ali ovo je ipak lično, ovo je stvarnost, suze na licu sve govore. Od sreće same padaju..
Gledam u Ka’bu, prekrivenu crnim prekrivačem na kojem su zlatnim nitima izvezeni kur’anski ajeti, pogled koji ostaje prikovan za tu građevinu. I na trenutak si daleko od zbilje, kao da lagano toneš u neki san, najljepši san koji ti se može desiti.
Zlatni zraci su se preko zidova Harema raspršivali iznad Ka’be, dok je mnoštvo ptičica cvrkutalo i radosno letilo, veličajući na svoj način Allaha. Upitao sam se u pojedinim trenucima, gledajući časnu Ka’bu čija crna boja upija svjetlost i čija veličina skladno umanjuje čovjeka, da li je vrijeme stalo a samo ljudi i ptice tavafe, prizor kao iz Dženeta, koliko ga čovjek može zamisliti. Sve je tako jednostavno, a prelijepo. Dotakao sam Ka’bu i zahvalio Allahu, dž.š., na ukazanoj časti i zamolio Ga da mi još jednom podari da ovo sve ponovo doživim.
Poslije klanjanja dva rekjata obavio sam ummru na sljedeći način. Pa ću to uktatko objasniti:
1. – Tavaf
Tavaf se zapocinje od linije Hadžerul- Esveda i ako ima mogucnost, dodirnut ce crni kamen desnom rukom i poljubiti ga. Ako nije u stanju od gužve, okrenuce se prema Hadžerul-Esvedu, dignuviši desnu ruku, dlanom ce pokazati u njegovom pravcu i reci:
„BISMILLAHI ALLAHU EKBER.” Kada se dode do Ruknul-Jemani (ugao Kabe koji prethodi Hadžerul- Esvedu), dodirnut ce ga dlanom, a ako nije u stanju, samo ce produžiti, ne pokazujuci rukom. Izmedu Ruknul-Jemani i Hadžerul-Esveda sunnet je da se
uci:
„RABBENA ATINA FID-DUNJA HASENETEN, VE FIL-AHIRETI HASENETEN VE KINA AZABENNAR.”. Prijevod dove: „Gospodaru naš! Podari nam dobro na ovom i dobro na onom svijetu i sacuvaj nas patnje u ognju!“
Tavaf ima sedam krugova, i svaki novi krug pocinje kod Hadžerul-Esveda. Na pocetku svakog kruga reci ce: „ALLAHU EKBER”. Tokom tavafa može se uciti šta se poželi iz Kur’ana ili od sunnetskog zikra, salavata na Resulullaha, s.a.v.s., i raznih dova na arapskom ili bosanskom jeziku.
Takoder treba povesti racuna o dvije stvari:
– a to je da se tokom tavafa otkrije desno rame. Ovo je samo tokom tavafa, i propisan je samo muškarcima. Prilikom klanjanja namaza nužno je da oba ramena budu pokrivena.
– a to je da se ubrza korak u prva tri kruga oko Bejtullaha. Ovo je propisano samo muškarcima i lijepo ga je praktikovati ako uslovi dozvoljavaju.
2. – Dva rekata nakon tavafa¨
Nakon što se upotpuni tavaf sa sedam krugova oko Bejtullaha, sunnet je stati iza Mekami Ibrahima i klanjati dva rekata. Na prvom rekatu se nakon Fatihe uci : „KUL JA EJJUHEL-KAFIRUN”, a na drugom: „KUL HUVALLAHU EHAD”.
3. – Poslije dva rekata mustehab je napiti se vode Zem-Zem i prouciti dovu:
„ALLAHUME INNI ES´ELUKE´ILMEN NAFI´AN VE RIZKAN VASI´AN VE AFIJETEN MIN KULLI BELAIN VE ŠIFAEN MIN KULLI DA’.” Prijevod dove: „Allahu moj! Podari mi korisno znanje i obilnu nafaku i spas od svake nevolje i lijek od svake bolesti.”
4. – Sa’j izmedu safe i merve sedam puta
Nakon toga, ide se na obližnje brdašce Safu kako bi se obavio sa’j. Kada se dode do Safe, prije uspinjanja prouci se Kur´anski ajet:
„INNE-S-SAFA VEL MEVRETE MIN ŠEAIRILLAH FE MEN HADŽDŽEL BEJTE EVI’TEMERE FELA DŽUNAHA ALEJHI EN JETTAVVEFE BIHIMA VE MEN TETAVVEA’ HAJREN FE INNALLAHE ŠAKIRUN ALIM.” Prijevod znacenja ajeta: „Safa i Merva su Allahova casna mjesta, zato onaj koji Kabu hodocasti ili umru obavi ne cini nikakav prijestup ako ide izmedu njih. A onaj koji drage volje ucini kakvo dobro djelo-pa, Allah je doista blagodaran i sve zna.”
Potom ce se popeti na Safu, toliko da se može vidjeti Ka’ba. Okrenuce se prema njoj i dignutih ruku prouciti:
„LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEH. LEHUL-MULKU, VE LEHUL-HAMDU, VE HUVE ALA KULLI ŠEJ’IN KADIR. LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU, ENDŽEZE VA’DEHU, VE NESARE ABDEHU, VE HEZEMEL-AHZABE VAHDEH.” Prijevod zikra: „Nema boga osim Jednog i Jedinog Allaha, Kojem nema niko ravan! Njemu pripada sva vlast i sva slava i On je svemoguci! Nema Boga osim Jednog i Jeddinog Allaha, Koji je ispunio obecanje Svoje, pomogao roba Svog i Sam pobijedio saveznike (koji su se protiv njega udružili).” ( Muslim )
Sunnet je ovo ponavljati tri puta. Nakon toga polazi se prema Mervi. Shodno propisima muškarci ce u toku obavljanja sa’ja trcati na prostoru koji je danas obilježen zelenim svjetlima, dok žene to nece raditi. Lijepo je tokom sa’ja uciti razne sunnetske zikrove, dove.
Kada se dode na Mervu, okrenuvši se ka Kibli, uci se spomenuti zikr tri puta kao i na Safi (osim ajeta) i time se upotpunio jedan „krug” izmedu Safe i Merve. Povratak sa Merve na Safu racuna se kao drugi „krug” i obavice se identicno prvom. Sa’j se završava sedmim krugom na Mervi.
Obavljajući sa’j – hodanje i trčanje između brežuljaka Safe i Merve, nedaleko od Ka’be, sedam puta, sjetio sam se hazreti Hadžere, koja je nekada davno trčala od jednog do drugog brežuljka, tražeći izlaz za situaciju u kojoj se našla zajedno sa svojim sinom Ismailom a.s. – moleći Allaha za izlaz iz teškoća i spas. Allah dž.š. je podario Zem Zem vrelo, blagotvornu i ljekovitu vodu. Šta znači ta Voda i šta znači Svetost koju je Allah podario Ka’bi i drugim mjestima u Meki i okolini, može uvidjeti samo onaj ko vidi ove prostore crnih i napućenih stijena koje izgledaju beživotno.
5.- Šišanje ili brijanje glave
Potom je uslijedilo brijanje glave, odnosno skraćivanje kose, što je uslov za skidanje ihrama i znači završetak umre. Šišanje smo obavili u blizini našeg hotela. Otišli smo u hotel skinuli ihrame i istuširali se. Obukao sam gelabiju i poslije nekih sat vremena otisao sam ponovo u Harem na jaciski namaz. Jedva sam cekao ponovni susret sa Kabom…..